كَمُجير أمّ عامِرٍ ، هو مثّل من الأمثال العربية ، من التراث العربي الأصيل ، وتروى أحداث قصة ذلك المثّل في قديم الزمان ، في سالف العصر والأوان ، وضرب هذا المثّل ، في حالات الخيانة والغدر رغم الإحسان الذي يقدم ، فتروى قصة المثّل كالتالي. قصة المثّل:
كان من حديثه أنّ قومًا خرجوا إلى الصيد في يوم حار ، فإنهم لكذلك عرضت لهم أم عامر ، وهي الضبع ، فطردوها ، واتبعتهم حتى ألجئوها إلى خباء أعرابي ، فاقتحمته ، فخرج عليها الأعرابي ، وقال: ما شأنكم!. الصيد والطريدة:
قالوا: صيدنا وطريدتنا ، ، فقال: كلا ، والذي نفسي بيده لا تصلون إليها ، ما ثبت قائم سيفي بيدي ، قال: فرجعوا وتركوه ، وقام إلى لقحة فحلبها وماء فقرب منها. خيانة أم عامر لمجيرها:
فأقبلت تلغ مرة في هذا ، ومرة في هذا ، حتى عاشت واستراحت ، فبينا الأعرابي نائم في جوف بيته ، إذ وثبت عليه فبقرت بطنه ، وشربت دمه وتركته! انتقام ابن عم مجير أم عامر منها:
فجاء ابن عم له ، يطلبه فإذا هو بقير في بيته ، فالتفت إلى موضع الضبع فلم يراها ، فقال: صاحبتي والله! فأخذ قوسه وكنانته واتبعها ، فلم يزل حتى أدركها فقتلها. أبيات شعرية لابن عم مجير أم عامر:
وأنشأ ابن عم مجير أم عامر ، بعد ما رأى ما رأى ، يقول بحزن وأسى ينعي ابن عمه:
ومن يصنع المعروف في غير أهله.. يلاق الذي لاقى مجير أم عامر ، أدام لها حين استجارت بقربه.. قصة مقولة " كمجير أم عامر " | المرسال. لها محض ألبان اللقاح الدرائر ، وأسمنها حتى إذا ما تكاملت.. فرته بأنياب لها وأظافر ، فقل لذوي المعروف هذا جزاء من.. بدا يصنع المعروف في غير شاكر..
تصفّح المقالات
قصة مقولة &Quot; كمجير أم عامر &Quot; | المرسال
أم عامر هي أنثى الضبع ( أالضبعة) يقال: أن قوماً خرجوا إلى الصيد في يوم حار فبينما هم كذلك إذ عرضت لهم ( أم عامر) وهي الضبع فطردوها فاتبعوها حتى ألجأوها إلى خباء أعرابي.. فقال: ما شأنكم؟.. قالوا: صيدنا!. وطريدتنا. قال لهم: كلا والذي نفسي بيده لا تصلون إليها ما ثبت قائم سيفي بيدي ( لأنها استجارت به). فرجعوا وتركوه, فقام إلى لقحة فحلبها وقرب إليها ذلك ، وقرب إليها ماء فأقبلت مرة تلغ من هذا ومرة تلغ من هذا حتى عاشت واستراحت فبينما الأعرابي ؛ نائم في جوف بيته ، إذ وثبت عليه, فبقرت بطنه, وشربت دمه, وأكلت حشوته, وتركته. فجاء ابن عم له فوجده على تلك الصورة فالتفت إلى موضع الضبع فلم يرها فقال: صاحبتي والله ؛ وأخذ سيفه وكنانته واتبعها فلم يزل حتى أدركها فقتلها وأنشأ يقول:
ومن يصنع المعروف فى غير أهله.. يلاقى الذى لاقى مجير أم عامر
أدام لها حين استجارت بقربه.. لها محض ألبان اللقاح الدرائر
وأسمنها حتى اذا ما تكاملت.. مجير أم عامر !!!. فرته بأنياب لها وأظافر
فقل لذوى المعروف هذا جزاء من.. بدا يصنع المعروف فى غير شاكر
مجير أم عامر !!!
سبحان الله كلام عجيب ، والعجب كله أن صاحبه رجل عاقل.... لا نعلم من أين جاء صاحبنا بهذه الإحصائية التي أخبرته أن الفائزين دائما من طلاب الأندية ؟؟ ، ثم لماذا يستبعد أن يفوز طلاب الأندية بهذه المسابقات ، إنهم أقرب من غيرهم إلى ذلك، ولقد صحبتهم ولا أزال ، ورأيت فيهم أفرادا أفذاذا، وعرفت فيهم أدباء وكتاب وقاصين مهرة. وإن كنت لا أوافق هذا المتكلم في كل ما يقوله ، ولا أقره على هذا القدح الآثم ، ولكني لا أدفع كلامه كله ، طلبا للإنصاف،وعدولا عن الإجحاف بتجريده هو من الصواب تجريدا كاملا ،أما التحكيم و ما يتعلق به، فلست أعلم من الذي يتولى تقييم المشاركات وتقديم بعضها على بعض ، وسواء قامت بهذا اللجنة المشرفة على المسابقة ، أو أنيطت هذه المهمة بالأساتذة الأفاضل من أمثال الأمين وحسن القرعاوي ، ففي كل خير، وإن كنت مع القول بأن يحكمها الأساتذة ولو من باب دفع التهمة وسد الطريق على مثل هذا المتكلم المتخرص، وأن يعلن بأن التحكيم أوكل إلى فلان وفلان من الأساتذة. أما رأي صاحبنا في نشر المشاركات الفائزة فرأي سديد منطقي ، ولهذا سأسميه هنا صاحبنا المنطيق بدلا من المتكلم المتخرص.........
والحقيقة أن هذا رأيي قبل أن أسمعه منه، ولطالما تسائلت لما لماذا تحجب المشاركات الفائزة هذا الحجب الحاجب، لأني مشغوف بالأدب شعرا كان أو مقالا أو قصة ، هذا ما يستند على رغبتي ونشوتي في قراءة الأدب وتتبعه، لكنها ليست السبب الذي أنكر له حجب المشاركات ، وإنما هو: أن السنة جرت في كل مكان على نشر ما يفوز من المشاركات، لأن في ذلك إطلاع للناس على المشاركة التي استحقت الجائزة ، كما أن في ذلك تكريما
لصاحبها يفوق بكثير ما يناله من مجرد ذكر اسمه ، هذا اسمه، فأين هي مشاركته؟!
أسئلة ذات صلة
من هو ابو عامر الراهب؟
إجابتان
من هي ايتن عامر؟
إجابة واحدة
من هو عامر زيان؟
من هو عامر فهد؟
3
إجابات
من هو عامر شفيع؟
4
اسأل سؤالاً جديداً
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
أم عامر هي الضبع وأصله أن قوما طاردوا ضبعا حتى أاجؤوها الي ضجة أعرابي فأجارها ؛ فنازعوه فقالوا: صيدنا وطريدتنا. فقال: كلا والذي نفسي بيده ؛ لاتصلون اليها ما ثبت قائم سيفي بيدي... فتركوه ؛ فقرب اليها لبنا فأقبلت تلغ فيه ختى شبعت ثم نام في جوف بيته ؛ فوثبت عليه فبقرت بطنه وذهبت فأخد ابن عم له قوس وكنانته فلم يزل في طلبها حتى قتلها وأنشا يقول: ومن يصنع المعروف في غير أهله يجازى الذي لاقى مجير إم عامر.
اُختتِمت اليوم (الثلاثاء)، أعمال ورشة «متلازمة داون في المملكة.. الجهود والتحديات»، والتي كانت من تنظيم هيئة حقوق الإنسان، ضمن مسار التنمية الإنسانية الذي يعد إحدى مبادراتها للعام 2022. 20 ألف طفل مصاب بمتلازمة داون بالسعودية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وكانت أعمال الورشة قد انطلقت (الأحد، بحضور رئيس هيئة حقوق الإنسان الدكتور عواد بن صالح العواد، الذي افتتح أعمال الورشة التي انطلقت بحضور نخبة من المختصين والاستشاريين. واستعرض المشاركون فيها عدداً من الموضوعات من بينها «رفع الوعي المجتمعي تجاه المصابين بمتلازمة داون، وتوضيح العلاقة بين المتلازمة وتأخر اللغة واضطرابات النطق، إضافة إلى تصنيف ذوي الإعاقة العقلية البسيطة، وإظهار دور المؤسسات المالية في المسؤولية المجتمعية ودعم ذوي الإعاقة». وشهدت فعاليات الورشة الاستماع إلى عدد من التجارب الأسرية المميزة، بمشاركة الأطفال وذويهم الذين تحدثوا عن الصعوبات التي واجهتهم واستطاعوا التغلب عليها بدعم منهم لأبنائهم، إضافة إلى تجاوزهم نظرة المجتمع إليهم والمصاعب في المجالين الصحي والتعليمي، والتي تم اختتامها بتنظيم يوم مفتوح لأطفال متلازمة داون مع احتفاء الجميع بهم.
20 ألف طفل مصاب بمتلازمة داون بالسعودية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
ولتسليط الضوء على دمج الأفراد ذوي متلازمة داون في مجتمعاتهم، سواء في مدارسهم أو في أعمالهم والحياة العامة، تحيي الأمم المتحدة في الحادي والعشرين من مارس/آذار من كل عام اليوم العالمي لمتلازمة داون. ويركز اليوم، هذا العام، على أهمية الحصول على الرعاية الصحية والاستفادة من برامج التدخل المبكر والتعليم الشامل للجميع على نحو ملائم وإجراء البحوث المناسبة باعتبار ذلك أمرا أساسية لنماء الفرد وتنميته. واعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 2011 قرارا يعلن يوم 21 آذار/مارس يوما عالميا لمتلازمة داون ليحتفل به سنويا. ودعت جميع الدول الأعضاء ومؤسسات منظومة الأمم المتحدة المعنية والمنظمات الدولية الأخرى والمجتمع المدني والقطاع الخاص إلى الاحتفال بهذا اليوم بطريقة مناسبة لتوعية الجمهور بمتلازمة داون. وكانت أخبار الأمم المتحدة قد أجرت حوارا هاتفيا مع الدكتورة إيمان جاد الأستاذة في التربية الخاصة، أوضحت فيه سبب اختيار يوم الحادي والعشرين من مارس لهذه المناسبة:
"لأن الكرموسوم رقم 21 في نواة الخلية هو الذي لديه خلل، بوجود كروموسوم زائد عليه، ولديه ثلاثة بدلا من اثنين. ومن هنا جاء اختيار 21/3. وهذا الكروموسوم الزائد يظهر تحديدا في صفات الوجه، ولذا يبدو جميع الأشخاص ذوي متلازمة داون وكأنهم متشابهون، وهذا هو ما يميزهم. "
«متلازمة داون» ومهارات الحياة
تعليم المصابين بها للاعتماد جزئياً على أنفسهم
الجمعة - 12 جمادى الأولى 1440 هـ - 18 يناير 2019 مـ رقم العدد [
14661]
القاهرة: د. هاني رمزي عوض
لا شك أن التعامل مع المصابين بـ«متلازمة داون» (Down Syndrome)، والتفاعل معهم، شهد تطوراً كبيراً جداً في العقدين الماضيين ابتداءً من تغيير التسمية نفسها، التي كانت تصف الأطفال المصابين بالمرض بـ«المنغوليين» (Mongolism)، نظراً لتشابه الملامح المميزة لهم مع سكان شمال شرقي آسيا، وانتهاء بطريقة التعامل نفسها على أنهم أشخاص أصحاء، وليس بالضرورة أن جميعهم يعانون من خلل عقلي شديد أو جنون أو ما شابه. وبالتالي بدأ انخراط الكثير منهم في مجالات العمل المختلفة على حسب مهارات كل منهم حتى في مجال الإعلام، حيث قامت إحدى قنوات التلفزيون المصرية بتخصيص برنامج لمذيعة مصابة بـ«متلازمة داون». وربما يعتقد الكثيرون أن هذه المبادرات كانت بهدف إنساني فقط، وأن هؤلاء الأفراد غير مؤهلين للتعامل مع الأشخاص العاديين، ولكن تبعاً للأبحاث العلمية، فإن هذا الاعتقاد غير صحيح تماماً. - مهارات مكتسبة أحدث الدراسات التي تناولت المرض، ونشرت في بداية شهر يناير (كانون الثاني) من العام الحالي في «المجلة الأميركية للوراثة» (American Journal of Medical Genetics)، أشارت إلى أنه خلافاً لاعتقاد الكثيرين، فإن بعض الأطفال المصابين بالمتلازمة يمكنهم تعلم مهارات معينة تؤهلهم لأعمال معينة، وربما تمكنهم من الاعتماد على ذواتهم بشكل كبير، وهو الأمر الذي يطمئن الكثير من الآباء.