وَالْكَرَاهَةُ مُقَيَّدَةٌ بِعَدَمِ الْحَاجَةِ أَوِ الْعُذْرِ، أَمَّا إِنْ كَانَتْ هُنَاكَ حَاجَةٌ: كَخَوْفٍ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ لَمْ يُكْرَهْ". وقال الفقهاء إن الالتفات مكروه في الصلاة وينقص ثوابها، لكن لا تجب الإعادة على من التفت في صلاته؛ لأنه قد ثبت في أحاديث أخرى ما يدل على جواز الالتفات إذا دعت إليه الحاجة، فعلم بذلك أنه لا يبطل الصلاة. وجاءت أحاديث كثيرة تدل على جواز الالتفات في الصلاة إذا كان ذلك لحاجة، منها: ما رواه مسلم (431) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: «اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ وَهُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ يُسْمِعُ النَّاسَ تَكْبِيرَهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَرَآنَا قِيَامًا فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا، فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ قُعُودًا». الالتفات في الصلاة | موقع البطاقة الدعوي. وروى أبو داود (916) عَنْ سَهْلِ ابْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ رضي الله عنه قَالَ: «ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ - يَعْنِي صَلَاةَ الصُّبْحِ - فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ يَلْتَفِتُ إِلَى الشِّعْبِ»، قَالَ أَبُو دَاوُد: وَكَانَ أَرْسَلَ فَارِسًا إِلَى الشِّعْبِ مِنْ اللَّيْلِ يَحْرُسُ.
- الالتفات في الصلاة | موقع البطاقة الدعوي
- الإلتفات في الصلاة - فقه
- كيفية الالتفات في الأذان - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- كلمات تجي نعشق - فهد الكبيسي
- كلمات أغنية - تجي نعشق بعض – فهد الكبيسي
الالتفات في الصلاة | موقع البطاقة الدعوي
وقال ابن رجب: (هذا المثل ضربهُ النبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ لمحو الخطايا بالصلوات الخمس، فجعل مثل ذلك مثل مَن ببابهِ نهرٌ يغتسل فيه كلَّ يوم خمس مرات، فكما أنّ درنهُ ووسخهُ ينقّى بذلك حتى لا يبقى منه شيء، فكذلك الصلوات الخمس في كلِّ يوم تمحو الذُّنوبَ والخطايا حتى لا يبقى منها شيء). الإلتفات في الصلاة - فقه. غير أنَّ هذا الفضل الذي ورد في الحديث لا ينالهُ كلُّ من صلّى، وإنما ينالهُ من أحسن في صلاته، وأقبل على الله بخشوع وخضوع. فعن عثمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ يقول: ( أنه دَعَا بِطَهُورٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَا مِنْ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهَا وَخُشُوعَهَا وَرُكُوعَهَا إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهَا مِنْ الذُّنُوبِ مَا لَمْ يُؤْتِ كَبِيرَةً، وَذَلِكَ الدَّهْرَ كُلَّهُ). فالصلاة طهارة تؤهّل العبد للإقبال على الله والوقوف بين يديه؛ قال تعالى: ﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾ "المؤمنون 1-2 ". والخشوع:هو إقبال القلوب وتذلُّلها لعلام الغيوب، ولهذا قيل: لكل شيء ثمرة، وثمرة الصلاة الإقبال على الله؛ ولذلك فإنّهُ من الأهداف التي يسعى إليها الشيطان هي صرف العبد عن الإقبال على الله، ومن وسائله في ذلك: إشغال العبد بالالتفات في الصلاة؛ ففي الحديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: (سألت رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ عن الالتفات في الصلاة، فقال: هو اختلاس يختلسهُ الشيطان من صلاة العبد).
الإلتفات في الصلاة - فقه
رواه البخاري. قال في سبل السلام: هو دليل على كراهة الالتفات في الصلاة، وحمله الجمهور على ذلك إذا كان التفاتاً لا يبلغ استدبار القبلة بصدره، وإلا كان مبطلاً للصلاة. انتهى. أما اللمح بالبصر دون أن يلوي عنقه فقد صرح بعض أهل العلم بإباحته، وإن كان خلاف الأولى كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 18452 ، ولبيان أقوال أهل العلم في موضع النظر أثناء الصلاة انظر الفتوى رقم: 55768. والله أعلم.
كيفية الالتفات في الأذان - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
جمهور الفقهاء على أن الالتفات اليسير في الصلاة لا يبطل الصلاة ما لم يستدبر القبلة، وبه قال مالك وأبو حنيفة والشافعي وأحمد وأبو ثور وغيرهم. قال الموفق: قال ابن عبد البر: وجمهور الفقهاء على أن الالتفات لا يفسد الصلاة إذا كان يسيرًا. وقال الحسن: إن التفت عن يمينه وعن شماله فقد مضت (صحَّت) صلاته، وإن استدبر القبلة استقبل (أعاد) صلاته. قلت: ولم يحك الموفق -رحمه الله- من خالف الجمهور في هذا إلا أن ابن القاسم ذكر عندما سُئل عن قول مالك فيمن التفت بجميع جسده أنه لم يسأل مالكًا عن هذا ثمَّ قال: وذلك كله سواء، يعني لا تبطل صلاته ما لم يستدبر القبلة فلعلَّ هذا يبعد قليلًا عن معنى قول الجمهور، والله تعالى أعلم (١). كيفية الالتفات في الأذان - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. مغ ج 1 ص 161. (١) انظر المدونة ج 1 ص 103. ((يا بُنيَ إيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هلَكةٌ فإن كانَ لا بدَ ففي التَّطوُّعِ لا في الفريضةِ)) الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1/445 | خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة] التخريج: أخرجه الترمذي (589)، وأبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991) مطولاً.
ويُطْلَقُ أيضاً في الفِقْهِ وفي أُصولِ الفِقْهِ، بِـمعنى: الاِنْتِباه والتَّوَجّه إلى الشَّيْءِ، كقَوْلِهِم: الاِلْتِفاتُ إلى الحُكْمِ الشَّرْعِيِّ. جذر
الكلمة:
لفت
المراجع:
العين: (8/121) - المحكم والمحيط الأعظم: (9/492) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار): (1/121) - فتح القدير لابن الهمام: (1/357) - كشاف القناع عن متن الإقناع: (1/369) - الـمغني لابن قدامة: (2/9) - فتح الباري شرح صحيح البخاري: (2/234) - الموسوعة الفقهية الكويتية: (6/174) - لسان العرب: (2/84) -
كلمات الاغنية
تجي نعشق
تجي نعشق بعض اكثر واكثر وننسى الكون باللي فيه
احبك يالغلا قد ما أقدر وتعشق قلبي وتغليه
اقدم قلبي وروحي هديه
انا كلي بعد عمري حلالك
وقدرني واللي لك عليه
اريح قلبك ويرتاح بالك
تجي نعشق بلا ذل ومهانه ولا للهم والاحزان
لا للمفارق لا للخيانه ولا للدمع والحرمان
ابي حبك يغير لي حياتي
وتخلص لي وتعطيني حنانك
ابي دايم تحسسني بغلاتي
وفي قلبك تعيشني بامانك
تجي نحيا حبيبي مع بعضنا ونبقى للأبد عشاق
نعلم كل من يعشق بعدنا أصول الحب والاشواق
وانا بوعدك ماخيب ظنونك
أببقى ياحياتي عند ظنك
عسى المولى يخليلي عيونك
ولا يبعدني لو لحظات عنك
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
كلمات تجي نعشق - فهد الكبيسي
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( فبراير 2016)
تجي نعشق
ألبوم إستديو لـفهد الكبيسي
الفنان
فهد الكبيسي
تاريخ الإصدار
2 فبراير 2012
النوع
موسيقى خليجية
عدد الأغاني
14
اللغة
العربية
العلامة التجارية
بلاتينيوم ريكوردز
المنتج
المراجعات المحترفة
التسلسل الزمني لـفهد الكبيسي
صح النوم(ألبوم)
مزاجي (البوم)
تعديل مصدري - تعديل
تجي نعشق وهي احدى اغاني فهد الكبيسي أنتج هذا الألبوم في 2012 تحت اشراف الملحن عبدالله المناعي ؛, تعاون الكبيسي مع العديد من الأسماء اللامعة في الخليج. في الكلمات بدر بورسلي، العاني، أحمد علوي، الأماني، عبد السلام بن سوار، ناصر البدري، رياض العوض، حسين المحظار، عبد الله الشريف. أما في الألحان مشعل العروج, خالد الشيخ, عبد العزيز العبكل، عبد الله الجاسم، بندر سعد، أحمد برهان، عبد الله الشريف، ماجد المخيني، ومشرف الالبوم عبدالله المناعي. أما في مجال التوزيع الموسيقي فقد تعاون مع سيروس, إسماعيل تونش بلاك، عصام الشرايطي, وليد فايد, زيد نديم
حقق الألبوم نجاحاً ساحقاً ليعتبر نقطة تحول جذرية في مسيرة فهد الفنية.
كلمات أغنية - تجي نعشق بعض – فهد الكبيسي
تجي نعشق - فهد الكبيسي 2012 + كلمات - YouTube
17 نوفمبر، 2016 اشعار وخواطر 299 زيارة تجي نعشق بعض اكثر واكثر وننسى الكون باللي فيه احبك يالغلا قد ما أقدر وتعشق قلبي وتغليه اقدم قلبي وروحي هديه انا كلي بعد عمري حلالك وقدرني واللي لك عليه اريح قلبك ويرتاح بالك تجي نعشق بلا ذل ومهانه ولا للهم والاحزان لا للمفارق لا للخيانه ولا للدمع والحرمان ابي حبك يغير لي حياتي وتخلص لي وتعطيني حنانك ابي دايم تحسسني بغلاتي وفي قلبك تعيشني بامانك تجي نحيا حبيبي مع بعضنا ونبقى للأبد عشاق نعلم كل من يعشق بعدنا أصول الحب والاشواق وانا بوعدك ماخيب ظنونك أببقى ياحياتي عند ظنك عسى المولى يخليلي عيونك ولا يبعدني لو لحظات عنك