وقال المفسرون: نزلت في أعراب كانوا يقدمون على النبي - صلى الله عليه وسلم - فيسلمون ؛ فإن نالوا رخاء أقاموا ، وإن نالتهم شدة ارتدوا. وقيل: نزلت في النضر بن الحارث. وقال ابن زيد وغيره: نزلت في المنافقين. ومعنى على حرف على شك ، قاله مجاهد ، وغيره. وحقيقته أنه على ضعف في عبادته كضعف القائم على حرف مضطرب فيه. وحرف كل شيء طرفه ، وشفيره ، وحده ؛ ومنه حرف الجبل ، وهو أعلاه المحدد. وقيل: على حرف أي على وجه واحد ، وهو أن يعبده على السراء دون الضراء ؛ ولو عبدوا الله على الشكر في السراء والصبر على الضراء لما عبدوا الله على حرف. وقيل: على حرف على شرط ؛ وذلك أن شيبة بن ربيعة قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - قبل أن يظهر أمره: ادع لي ربك أن يرزقني مالا ، وإبلا ، وخيلا ، وولدا حتى أومن بك وأعدل إلى دينك ؛ فدعا له فرزقه الله - عز وجل - ما تمنى ؛ ثم أراد الله - عز وجل - فتنته واختباره وهو أعلم به ، فأخذ منه ما كان رزقه بعد أن أسلم فارتد عن الإسلام ، فأنزل الله تبارك وتعالى فيه: ومن الناس من يعبد الله على حرف يريد شرط. ومن الناس من يعبد الله على حرف. وقال الحسن: هو المنافق يعبد الله بلسانه دون قلبه. وبالجملة فهذا الذي يعبد الله على حرف ليس داخلا بكليته ؛ فإن أصابه خير صحة جسم ورخاء معيشة رضي وأقام على دينه.
من يعبد الله على حرف
تاريخ النشر: الإثنين 16 شعبان 1429 هـ - 18-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 111552
21718
0
251
السؤال
كيف أستطيع أن أجعل نفسي ممن لا يعبد الله على حرف؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنقول ابتداء: إن معنى كون الإنسان يعبد الله على حرف معناه أن يعبده على شك؛ كما في قول الله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ {الحـج:11}. قال البغوي: أكثر المفسرين قالوا: على شك. انتهى. وقال القرطبي: وقيل على حرف أي على وجه واحد وهو أن يعبده على السراء دون الضراء. يعبد الله على حرف. انتهى. ولا تعارض بين القولين لأن الشاك لا يلبث أن ينتكس في الضراء، وعلى هذا فمن أراد أن لا يكون ممن عنتهم الآية الكريمة، وأن ينأى بنفسه عن عبادة الله على حرف فليؤمن إيمانا ملؤه اليقين بلا أدنى شك، وليوطن نفسه على أن يعبد الله في السراء والضراء. والله أعلم.
وَإِنْ لَمْ تَلِدِ امْرَأَتُهُ وَلَمْ تُنْتَجْ خَيْلُهُ قَالَ هَذَا دِينُ سُوءٍ).. وهكذا ينظر بعض الناس إلى الدين. ينظر إليه على أنه رغد في العيش وسعة في الرزق يجلب النفع، ويدر الضرع، وينمي الزرع، ويربح التجارة، ويكفل الرواج. فإذا أصابه ما يكره لم يصبر عليه، ونكص على عقبيه وخسر دينه ودنياه. والتعبير القرآني «عَلى حَرْفٍ» يعني غير متمكن من العقيدة، ولا متثبت في العبادة. والله يريدك أيها المؤمن عبداً له في الخير وفي الشر، في السراء وفي الضراء، فكلاهما فتنة واختبار، وما آمنتَ بالله إلا لأنك علمتَ أنه الإله الحق وأنه حكيم عادل قادر، ولا بد أنْ تأخذ ما يجري عليك من أحداث في ضوء هذه الصفات. فإنْ أثقلتْك الحياة وأصابك منه ما تكره فاعلم أن وراء هذا حكمة. من يعبد الله على حرف. فلا بُدَّ أنْ تؤمن بحكمة ربك في كل ما يُجريه عليك، سواء أكان نعيماً أو بُؤْساً، سواء ما يسعدك أو ما يحزنك. ونسأل الله أن يرضينا بقضائه وأن يرزقنا شكر نعمائه. أيها المسلمون
والآية الكريمة تحذرنا من ضعف الإيمان وركاكته. وتحثنا على تقوية الإيمان وتثبيته. فضعف الإيمان ظاهرة منتشرة بين المسلمين وكثيرا ما نسمع هذه العبارات: (أحس بقسوة في قلبي) ، (لا أجد لذة للعبادات) ،(أشعر أن إيماني في نقص) ، ( لا أتأثر بقراءة القرآن) ، (أقع في المعصية بسهولة) ، (أتكاسل عن الطاعات والعبادات) ، (لا أغضب إذا انتهكت محارم الله)(يشرد ذهني أثناء الصلاة وتلاوة القرآن) ، (لا أستطيع تدبر القرآن وفهم معانيه).
ومن الناس من يعبد الله على حرف
مثلاً انضم الى جماعة المتدينين للحصول على منصب أو مال أو وجاهة اجتماعية فلمّا لم يحصل عليها رفض الدين ، ولعل حرمانه من هذه الامور خير له، لانه لا ينجح في امتحانها، لكن مدى تفكيره محدود فكانت نتيجته (خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ)، لأنه حُرِمَ من الدنيا التي كان يسعى للحصول عليها فتنة من الله تعالى له وبقلقه واضطرابه وانفعاله وعدم استقرار حاله، وخسر الآخرة بتركه لسبب السعادة والفلاح وهو الدين. وهذا الوصف لحاله في الدنيا سيتجسد على أرض الواقع والحقيقة في الاخرة حيث تبلى السرائر وتنكشف البواطن على حقيقتها وأشارت الروايات الى ذلك حين وصفت الصراط بأنه أدق من الشعرة وأحدّ من السيف وإن من الناس من يعبره الى الجنة كالبرق الخاطف وآخر ركضاً وآخر زحفاً بحسب استحقاقاتهم وآخر يتمايل عليه ولا يستقر ثم يهوي منه في نار جهنم لان الصراط ممدود عليها، فهذا الصنف الاخير هو من كان في الدنيا قلقاً في تدينه غيـر مستقـر وينقلب عن الدين إذا اصيب بابتلاء وهذا معنى سقوطه في جهنم. روى في الدر المنثور عن أبي سعيد قال (أسلم رجل من اليهود فذهب ببصره وماله وولده فتشاءم بالاسلام فأتى النبي (') فقال: أقلني.
أ. د. محمد خازر المجالي
يتساءل بعض الناس في أمر الله والدين، إلى درجة ربما ينكرون معها وجود الله تعالى، أو ربما يؤمنون بوجوده ولكن لا يجعلون للدين أي أثر في حياتهم. تُسهم في هذا التشويه أسئلة فرضها واقع الناس، من كثرة المآسي التي حلت وتحل بالمسلمين، مما سبب حيرة في شأن الله نفسه، أو سوء فهم النصوص المقدسة، ما أدى بدوره إلى شك فيها والاكتفاء بالإيمان العام بالله من دون تأثير للدين في حياتهم، بل ربما شكّوا في الرسالة والرسل والوحي. وحين نستعرض تاريخ البشرية، فهو مليء بتجارب البشر الدينية؛ من عبادة لله وحده حيث الفطرة، ومن تآمر عليها بإنكار وجود الله، أو اليقين به ولكن بإشراك غيره معه، أو بفعل كثير من الأمور التي تعارض منهجه، ولكنها رغباتهم وشهواتهم. تفسير {ومن الناس من يعبد الله على حرف} - ابن تيمية - طريق الإسلام. وهناك كثير من التصرفات التي يفعلها المسلم نفسه وهي بعيدة عن الدين، ولكن أحدهم ربما يحاول أن يقيم عليك الحجة أنه الفهم الصحيح للنص القرآني أو النبوي. يُجمع العلماء على أن مسألة الفهم من أخطر القضايا التي عصفت بالمسلمين أنفسهم. ولو نظرنا في تاريخ الفرق الإسلامية ونشأتها وأدلتها، لوجدنا لوثة فكرية خطيرة. فالنص الذي يحتجون به، مثلا، هو من القرآن، ولكن كيف أدى بهم النص إلى الانحراف؟ والجواب أنه الفهم الخطأ.
يعبد الله على حرف
وصار الرجل يطارده ، حتى دخل الخروف بيت أيتام فقراء!! وكانت
أم الأيتام تنتظر كل يوم عند الباب من يترك لها طعاماً وصدقة عند الباب
فتأخذها... وقد اعتاد الجيران فعل ذلك... فلما دخل الخروف الباب خرجت أم
الأيتام فنظرت فإذا جارهم أبو محمد عند الباب وهو مجهد ومُتعبً!!.. فقالت له: الله يجعلها صدقة واصلة يابو محمد!!... وهي تظن أنه متصدق بهذا الخروف!! ،،، فما كان منه إلا قال: الله يتقبل واسمحي لنا يا أختي عن التقصير معكم!!!!!!! فالتفت الرجل تجاه القبلة وقال: اللهم تقبله مني.. وفي
اليوم الثاني خرج الرجل بعد الفجر ليشتري خروفاً جديداً فرأى سيارة محملة
بالخرفان واقفة فاشترى من صاحبها أسمن من خروفه البارحة.. سأل أبو محمد عن السعر ،،، فقال البائع: خذها ولن نختلف!! فحمل الخروف السمين للسيارة.. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحج - الآية 11. فقال
البائع: هذا الخروف دون ثمن،،، والسبب أن الله رزقني هذه السنة بميلاد
كثير من الغنم ،، فقلت: نذر عليّ إذا كثرت الغنم أن أعطي أول مشترٍ مني
خروف هدية.. فهذا نصيبك...
مشارك فعال
تاريخ التسجيل: _April _2010
المشاركات: 1136
ما أكثرهم
ما أكثرهم أختاه في هذا الزمان. نراهم في كل مكان ياكلون معنا ويشربون ويلعبون. إذا نودي للحق اتخذوه هزواً. وإذا دعوا الى الله انسلوا من تحت الأقدام منصرفين. يتعاركون في باطلهم وغيهم. نراهم في مقادم صفوف ربات الحجال. يحملون الأبواق يملئون الكون ضجيجاً ليس في همّتهم إلا الصراخ. متسلحين بجنود ابليس أجمعين. نراهم ونلحظهم يتسمون بأسمائنا ويلبسون مثلنا. هم من علّق الحبال للرجال. وهم من دهنوا الحق ليصبح باطلاً. فويل لهم مما كسبت ايديهم وويل لهم مما يفعلون.
الثلاثاء يوليو 10, 2012 10:52 pm من طرف دايم جميل » كلمات قرائتها راقت لي فنتقلتها الإثنين يوليو 02, 2012 5:41 pm من طرف دايم جميل » عبر...... وحكم الإثنين يوليو 02, 2012 5:30 pm من طرف دايم جميل » رائعة هي الأنثى الأحد يونيو 17, 2012 5:16 pm من طرف دايم جميل » حقيقة الازمة في الاردن الأربعاء يونيو 13, 2012 10:55 pm من طرف دايم جميل
سرعة البديهة : كيف تكتسب مهارة سرعة البديهة ؟ &Bull; تسعة
السؤال: ماهي أكثر الحيوانات حدّة في السمع؟
الإجابة: الذئاب، والحمير. السؤال: كم هو وزن فرس النهر؟
الإجابة: يمكن أن يزن 2طن. السؤال: ما هو أول الأصوات التي يقدر الطفل على تميّزها؟
الإجابة: صوت أمّه. السؤال: ما هو متوسط وزن الأسد؟
الإجابة: يزن الأسد من ثلاثين إلى سبعين كغ. سرعة البديهة : كيف تكتسب مهارة سرعة البديهة ؟ • تسعة. السؤال: ماذا كان يعمل الرسول قبل البعثة؟
الإجابة: عمل برعي الغنم، ثم عمل بالتجارة. اقرأ ايضًا: 140 سؤال من اسئلة دينية اسلامية
أسئلة السرعة مكتوبة
يبحث البعض عن الاسئلة السريعة التي تتسم بالذكاء والحصافة ويحاول حلها بشكل فوري، او الاطلاع على الاجابة في حالة عدم معرفة الحل وبالتالي اكتساب معلومة جديدة تثبت في عقله وترسخ في ذهنه، وفي هذه الفقرة نستعرض العديد من اسئلة السرعة المكتوبة. السؤال: من هو الشخص الذي أقدم على قتل سُدس سكان الكرّة الأرضيّة؟
الإجابة: ابن نبيّ الله آدم. السؤال: ما هو الجزء الوحيد في جسم الإنسان الذي لا يصله الدم؟
الإجابة: قرنية العين. ما هو الحيوان الذي يحرك فكه العلوي فقط؟
الإجابة: التمساح
السؤال: كم هي قدرة الجندب على القفز؟
الإجابة: 20 ضعف يستطيع القفز إلى 20 ضعف طول جسمه.
تحلى بطقوس سبات صحية وسليمة؛ فكثرة السبات تسبب الغفلة وعدم التذكر، وكثرة السهر تسبب خسارة التركيز، إذ إن الإنسان البالغ يفتقر إلى سبع ساعات سبات في ساعات الظلام، وساعة واحدة أو أدنى قيلولة وبعد ذلك اختبر سرعة بديهتك. تدرب على مهارة الجديد في مواجهة المرآة، ولاحظ متى تتلعثم أو متى تصيبك التأتأة، وصححها مع التمرين كل يوم. قرر التركيز كليا فيما يقوله الآخرون بعيدا عن الشرود والسرحان. انضم إلى دورات لتدعيم التركيز والشخصية، ولزيادة الثقة بالنفس؛ فكلها تؤدي إلى تأدية أفضل. من تمارين واسئلة تدل على سرعة البديهة طبق التدريب الآتي: اختر مكانا تحب القعود فيه اختر موضوعا محددا لتتحدث عنه، على أن يكون مفاجأة، ولم تحضره في ذهنك مسبقا تحدث عن الموضوع الذي اخترته لمدة 1/2 دقيقة دون تبطل. ولا يهم أن يكون كلاما ذو معنى، الهام ألا تتوقف عن الخطاب كرر التدريب كل يوم، وستلاحظ أن طريقتك في التعبير أصبحت أفضل. شاهد ايضًا: اقوال ابرهيم الفقي عن النجاح والثقة بالنفس
مقالات قد تعجبك:
تمارين واسئلة تدل على سرعة البديهة:-
سرعة البديهة هي ما تميز الأفراد الناجحين في الميادين المتغايرة من الإجراءات والحياة الاجتماعية، حيث يمكن للفرد سريع البديهة أن يتخلص بمهارة من المواقف المحرجة التي من الممكن أن يتعرض لها أو أي فرد على نحو عرضي.