فاستقبله النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ وقال لأبي سفيان ليبشر أهل مكة: " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه داره فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن ". فانطلق أبو سفيان فرحا بهذه العبارة كون النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ خصص بيته ليكون آمنا لمن لجأ إليه ، رغم أن أهل مكة لم يكن أحد منهم بحاجة للذهاب لدار أبي سفيان في هذا الوقت فكل له داره ومن لم يجد له دار بإمكانه الذهاب للبيت الحرام ويعتبر آمنا. ولكن هنا تكمن حكمة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كونه أعطى لأبي سفيان شيء من قيمته التي فقدها وعزز قوته المسلوبة منه عندما أشهر إسلامه. فمن الذكاء أن تجد الطريقة المناسبة للتعامل مع الآخرين ، بحيث تكسب احترام وتقدير الجميع. * رئيس مجلس إدارة شبكة الرائدية
24/01/2011 4:05 م
0
3050
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
- من دخل دار أبي سفيان فهو اس
- من دخل دار أبي سفيان فهو این سایت
- من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
- تفاعل تتحول فيه المتفاعلات كامله الى نواتج – المعلمين العرب
من دخل دار أبي سفيان فهو اس
أسلم أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ واستبشر بكلام رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ودخل إلى مكة مسرعًا ونادى بأعلى صوته ـ كما ذكر ابن كثير في البداية والنهاية ـ: " يا معشر قريش, هذا محمد جاءكم فيما لا قِبَل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، فقامت إليه هند بنت عتبة فأخذت بشاربه فقالت: ا***وا الحميث الدسم الأحمس - تشبهه بوعاء السمن لسمنه -، قُبِّحَ مِنْ طليعة قوم، قال: ويلكم! لا تغرنكم هذه من أنفسكم، فإنه قد جاءكم ما لا قبل لكم به، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن، قالوا: قاتلك الله! ، وما تغني عنا دارك؟! ، قال: ومن أغلق عليه بابه فهو آمن، ومن دخل المسجد فهو آمن، وتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد. إن في قصة إسلام أبي سفيان ـ رضي الله عنه ـ درسا وحكمة في كيفية معاملة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ للنفوس البشرية، فعندما أصبح أبو سفيان بيد المسلمين، وبعد هذا العداء الشديد والطويل منه للإسلام ولرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، كانت السماحة والرفق والعفو النبوي بدلا من الإذلال والانتقام، ثم دعاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ للإسلام والإيمان به، فتأثر أبو سفيان ـ رضي الله عنه ـ بهذا الموقف، ولم يملك إلا أن يقول: " بأبي أنت وأمي يا محمد، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك!
من دخل دار أبي سفيان فهو این سایت
فلمَّا دخلَ مكة، أمر المنادي أن يقول: من دخلَ الكعبة فهو آمن، ومن دخلَ داره فهو آمن، ومن دخلَ دار أبي سُفيان فهو آمن! لم تكُن هذه الجملة إلا استمالةً لأبي سُفيان وإلا ما حاجة أحدهم لدخول دار أبي سُفيان ما دام بإمكانه أن يدخل داره هو ليكون آمناً! درسٌ عظيمٌ من دروس الحياة مفاده: أعطِ الناس ما يُحبُّون أن يُعطى إليهم، ما لم يكن في هذا العطاء إثماً، لأن هذا أثبت للودِّ وتأليف للقلوب! البشر مُتشابهون في الشكل فقط، أما من الداخل فنحن طبائع شتى! مِن الناس من إن لم تُجلسه في صدر المجلس لشعر بالإهانة، ومنهم من لا يهتم حيث يجلس! من الناس لو أرسلَ إليكَ منشوراً ولم تُعلِّق عليه لغضبَ منك، ومنهم من يُرسل الأشياء رغبة في مشاركتها ولا يهمه إذا علَّقتَ عليها أم لم تُعلِّقْ! من الناس من يُحبُّ أن تمدحه في حضور الآخرين، ومنهم من يُشعره هذا بالخجل ويتمنى أن لا تفعل! من الناس من إذا مازحته مزحةً لغضبِ منكَ وأشعلَ حرباً ولو حاولتَ أن تسترضيه بعدها لشقَّ ذلكَ عليكَ لصعوبة عقله وضيق صدره، ومنهم من إذا أغضبته فعلاً، وجئتَ تسترضيه لرضيَ فوراً! من الناس من إذا غبتَ عنه يومين ثم التقيتما لعاتبكَ لأنك لم تسأل عنه، ومنهم من إذا فارقته سنةً ثم لقيكَ لم يُشعرك بتقصيرك ولأشعرَكَ أنكما كنتما البارحة معاً!
من دخل دار أبي سفيان فهو آمن
(سننُ أبي داود: 2 / 38). 2- وردَ في بعضِ الرّواياتِ أنّ أبا سفيان بنَ حربٍ سألَ النّبيَّ (ص) عندَ ذلكَ: داري ؟ فقالَ النّبيُّ (ص): نعمَ دارُك (بحارُ الأنوار: 21 / 129) وذلكَ لأنّهُ لم يكُن يتوقّعُ أنَّ النّبيَّ (ص) سيعطيهُ هذا الأمانَ ويُشرّفُه بذلكَ تأليفاً لقلبه. 3- وردَ في كثيرٍ منَ الرّواياتِ أنّ النّبيَّ (ص) بعدَ أن قالَ ذلكَ لأبي سفيان، إنطلقَ أبو سفيان نحوَ مكّةَ فقالَ العبّاسُ للنّبيّ (ص) إنّ أبا سفيان مِن شأنِه الغدرُ، فقالَ النّبيُّ (ص) إحبِسه، فحبسَه العبّاسُ في مضايقِ الوادي، وإستعرضوا أمامَه جيشَ المُسلمينَ – وكانَ عددُهم عشرةَ آلافٍ – كي يُدخلَ الخوفُ والرّهبةُ في قلبِه، وليخوّفَ أهلَ مكّةَ عندَ رجوعِه إليهم. وفعلاً حصلَ الأمرُ كما أرادَ النّبيُّ (ص) فلمّا رجعَ إلى مكّةَ صارَ يرهبُهم ويخوّفُهم بجيشِ النّبيّ (ص) ثمَّ قالَ لهم: مَن دخلَ دارَ أبي سفيان فهوَ آمنٌ، فجاءَت زوجتُه هند وأخذَت بشاربِه وصارَت تسبُّه وتلعنُه ؟! والمشركونَ يدخلونَ دارَه وزوجتُه هندُ تطردُ النّاسَ وتسبُّ وتلعنُ زوجَها وتقولُ: بئسَ وافدُ القوم. (المناقبُ لإبنِ شهرِ آشوب:1 / 178). هذا ولم نعثُر على كلامٍ لأحدٍ منَ المؤرّخينَ والعلماءِ ينصُّ فيهِ أنّ المُرادَ مِن أبي سفيان هوَ إبنُ عمِّ النّبيّ (ص).
أسلم في السنة الثامنة للهجرة يوم فتح مكة. [5]
مراجع [ عدل]
انظر أيضا [ عدل]
دار الأرقم
تفاعلات الإحتراق
تفاعلات الإحتراق (بالإنجليزية: Combustion Reactions)، هو تفاعل تتفاعل فيه مادة ما مع غاز الأكسجين، وتطلق طاقة على شكل ضوء وحرارة، ويجب أن تشتمل تفاعلات الاحتراق على أكسجين كمتفاعل واحد، حيث ينتج عن إحتراق غاز الهيدروجين بخار الماء، وتحدث العديد من تفاعلات الاحتراق مع الهيدروكربون، وهو مركب يتكون فقط من الكربون والهيدروجين، ودائماً ما تكون منتجات إحتراق الهيدروكربونات هي ثاني أكسيد الكربون والماء. وفي ختام هذا المقال نكون قد عرفنا إن التفاعل الذي يتحول فيه المتفاعلات كامله الى نواتج هو التفاعل المكتمل أو التفاعل التام، كما ووضحنا ما هي التفاعلات الكيميائية، وذكرنا جميع أنواع التفاعلات التي تحدث، مع ذكر نبذة عن كل نوع من التفاعلات. المراجع
^, Chemical reaction, 9/12/2020
^, Irreversible Reactions, 9/12/2020
^, Types of Chemical Reactions, 9/12/2020
تفاعل تتحول فيه المتفاعلات كامله الى نواتج – المعلمين العرب
تفاعل يتم فيه تحويل المواد المتفاعلة بالكامل إلى نواتج ، حيث نجد أن الكيمياء تهتم بدراسة خصائص المادة والتغيرات الناتجة عنها ، وكذلك التفاعلات التي تحدث عليها. مواد جديدة تختلف في شكلها وخصائصها ، وتغيرات فيزيائية ينتج عنها مادة جديدة ، لكن خواصها الكيميائية لم تتغير. مفهوم التفاعلات الكيميائية يُعرَّف التفاعل الكيميائي بأنه التفاعل الذي يحدث فيه تفاعل بين المواد المتفاعلة وإنتاج مواد جديدة أخرى تسمى المنتجات ، حيث يتم إعادة ترتيب ذرات المواد الداخلة في التفاعل ، سواء كانت عناصر أو مركبات ، ويستغرق الأمر ضع في نوعين ، أي تفاعل كيميائي ، حيث يتم تكسير روابط المواد وتشكيل روابط جديدة ، مما ينتج عنه مادة جديدة تختلف في خواصها الكيميائية والفيزيائية ، مثل صدأ الحديد ، والتفاعل. أو التغيير الفيزيائي ، حيث يتغير شكل المادة فقط دون المساس بخصائصها الكيميائية ، مثل ذوبان الجليد وتحويله إلى ماء. يمكن ملاحظتها بسهولة في الطبيعة ، مثل تكوين راسب أو تغيير في لون مادة ما. [1] تفاعل يتم فيه تحويل جميع المواد المتفاعلة إلى منتجات يكون التفاعل من حيث الاتجاه من نوعين ، تفاعل يحدث في نفس الاتجاه أو في اتجاه واحد ويعرف بالتفاعل الكامل ، وهو التفاعل الذي تذهب فيه المواد الداخلة ، والتفاعل في اتجاه واحد ، ولا يبقى التأثير ، بالإضافة إلى ذلك ، هو التفاعل الذي يحدث فيه كسر الروابط الداخلية للمادة.
تفاعلات التحلل
تفاعلات التحلل هي تفاعل ينقسم فيه المركب إلى مادتين أبسط أو أكثر ، وتتطلب معظم تفاعلات التحلل تدخلاً للطاقة في شكل حرارة أو ضوء أو كهرباء ، ويعتبر التفاعل أيضًا تفاعل تحلل حتى عند وجود مادة واحدة أو المزيد من المنتجات لا تزال مجمعة. تفاعلات الاستبدال المفرد
تفاعلات الاستبدال الفردية هي تفاعل يستبدل فيه مكون واحد مكونًا مشابهًا في مركب. تفاعلات الاستبدال المزدوجة
تفاعلات الاستبدال المزدوجة هي تفاعل تتبادل فيه الأيونات الموجبة والسالبة لمركبين أيونيين أماكن جديدة لتشكيل مركبين جديدين. تفاعلات الاحتراق
تفاعلات الاحتراق هي تفاعل تتفاعل فيه مادة ما مع غاز الأكسجين ، وتطلق الطاقة على شكل ضوء وحرارة ، ويجب أن تتضمن تفاعلات الاحتراق الأكسجين كتفاعل فردي ، حيث ينتج عن احتراق غاز الهيدروجين بخار الماء ، وتحدث العديد من تفاعلات الاحتراق مع الهيدروكربونات ، وهي مركب مصنوع فقط من الكربون والهيدروجين ، تكون نواتج احتراق الهيدروكربونات دائمًا ثاني أكسيد الكربون والماء. في ختام هذا المقال ، علمنا أن التفاعل الذي تتحول فيه المواد المتفاعلة بالكامل إلى نواتج هو التفاعل الكامل أو التفاعل الكامل ، وقد أوضحنا ماهية التفاعلات الكيميائية ، وذكرنا جميع أنواع التفاعلات التي تحدث ، مع وصف موجز لكل نوع من أنواع التفاعل.