الحيض
إذ تعاني عدد كبير من النساء بالتعب والخمول وفقدان الطاقة قبل موعد الدورة الشهرية وخلالها، وهذا التعب يختلف من امرأة لأخرى. عدم الحصول على ساعات نوم كافية
يحتاج الشخص البالغ من كلا الجنسين إلى ساعات نوم كافية تتراوح بين 7ـ8 ساعات يوميًا، ولكن معظم الأشخاص لا يحصلون على هذه الساعات من النوم، وقلة النوم من الأسباب التي تسبب للمرأة الشعور بالتعب والخمول طوال يومها، ومن أهم النصائح التي يمنحها الخبراء للحصول على ساعات نوم كافية هو الذهاب للفراش في نفس الوقت كل ليلية والاستيقاظ بنفس الوقت، ولتوفير بيئة مناسبة للنوم يجب النوم بغرفة هادئة ومظلمة وبدرجة حرارة مناسبة، كما يجب أنّ تخلو غرفة النوم من الأطفال والحيوانات الأليفة والأجهزة الإلكترونية كالهواتف المحمولة أو الكمبيوتر. نقص فيتامين D
يؤكد المختصون بأنّ أبرز سبب جعل الكثير من الأشخاص يعانون من نقص فيتامين D هو عدم التعرض لأشعة الشّمس، والأسباب الأخرى التي تقف وراء نقص هذا الفيتامين تكمن بعدم تناول أطعمة غنية به، وعدم قدرة الجهاز الهضمي على امتصاص فيتامين D، والمعاناة من زيادة الوزن التي تسبب تقليل تركيز هذا الفيتامين في الجسم، ومهما كان السبب فإن نقص فيتامين دال يرتبط ارتباطًا وثيقًا بمتلازمة التعب المزمن، والحلول تكمن بإجراء فحص الدم ليظهر نسبة هذه الفيتامين في الجسم وفي حال انخفاضه يُنصح بتناول مكملات فيتامين دال ولكن تحت إشراف الطبيب.
- سبب الخمول والتعب عند المرأة
- الكسل والخمول في فصل الشتاء، ماهي أسبابه وطرق علاجه؟ - Free courses and books
- أسباب كثرة النوم والخمول المفاجئ عند النساء
- مجلة الرسالة/العدد 400/وأد البنات عند العرب في الجاهلية - ويكي مصدر
- المرأة في الإسلام: حقوقها، مكانتها، ودورها في المجتمع
- قصة دفن البنات في الجاهلية | المرسال
- وأد البنات في العصر الجاهلي
سبب الخمول والتعب عند المرأة
حدوث مشاكل لها تأثير على التذكر والنسيان. التعرض للإصابة بالأرق. الإحساس بعدم القدرة على تناول الطعام أي ما يعرف بفقدان الشهية. التعرض للقلق والتوتر والخوف. التهيج. انعدام الطاقة والنشاط بالجسم. صعوبات في استيقاظ الشخص من نومه الكثير. إرهاق عام مستمر وتعب بدني وعقلي ونفسي. اقرأ أيضًا: أسباب آلام الحوض عند الاستيقاظ من النوم
المضاعفات التي تؤدي إلى مخاطر النوم الكثير والخمول
بتوضيحنا أسباب النوم الكثير والخمول وعلاجه سنجد أن هناك مضاعفات خطيرة ناجمة عن الإفراط في عملية النوم لها تأثير كبير على الصحة العامة، نذكر من بينها ما يلي:
الإحساس الدائم بخطر الموت ومهاجمته في أي وقت. أمراض مزمنة تتعلق بالجهاز القلبي. آلام شديدة في منطقة الظهر. مرض الداء السكري. زيادة وزن الجسم بصورة ملحوظة. الشعور بالصداع. سبب الخمول والتعب عند المرأة. اضطراب في الذاكرة. نقص شديد في طاقة الجسم. فحص وتشخيص النوم الكثير والخمول المستمر
يبدأ الشخص المصاب باضطرابات النوم باللجوء إلى الطبيب المُختص لعمل الفحوصات والتحاليل المطلوبة لمراجعة التاريخ المرضي للشخص، حيث يتم استخدام بعض إجراءات منها ما يلي:
عمل اختبار مدة النوم المتعدد، من خلال أخذ غفوة من خلال يتم قياس نوع وطبيعة النوم الذي تتعرض له.
الكسل والخمول في فصل الشتاء، ماهي أسبابه وطرق علاجه؟ - Free Courses And Books
نقص فيتامين D)
يعتبر نقص فيتامين د من أسباب النوم المفرط والخمول المفاجئ عند النساء حيث تعاني الكثير من النساء من نقص فيتامين د مما يؤدي إلى الشعور بالنعاس نتيجة ضعف العظام مما يؤدي إلى الشعور العام بالإرهاق وزيادة النوم. فترات. تواجه مشكلة في النوم
قد يكون وجود أي مشكلة في النوم أحد الأسباب التي تؤدي إلى النوم المفرط والخمول المفاجئ عند النساء حيث تؤدي مشاكل النوم المختلفة إلى الشعور بالتعب عند الاستيقاظ، وأهم هذه المشاكل عدم وجود ما يكفي منها. ساعات من النوم وانقطاع النفس النومي مما يسبب هذه المشاكل تجعل الجسم لا يحصل على قسط كاف من الراحة مما يؤدي إلى الشعور بالتعب. الكسل والخمول في فصل الشتاء، ماهي أسبابه وطرق علاجه؟ - Free courses and books. الحيض والحمل
تتميز هذه المرحلة بوجود اضطراب هرموني وتغير ملحوظ في نسب الهرمونات الأنثوية، مما يزيد من رغبة المرأة في النوم والشعور بالخمول والتعب، بالإضافة إلى حقيقة أن المرأة تفقد أثناء الولادة شيئًا ما. الكثير من الدم والعناصر الغذائية الهامة، وهذا يجعلها تنام أكثر وفجأة تشعر بالخمول. المعاناة من بعض الأمراض
يعاني الفرد من أمراض معينة مثل فقر الدم الناجم عن نقص الحديد والسكري وارتفاع ضغط الدم والذبحة الصدرية وأمراض أخرى.
أسباب كثرة النوم والخمول المفاجئ عند النساء
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. أسباب الشعور بالخمول والتعب عند الاستيقاظ من النوم والان إلى التفاصيل: يحتاج جسم الإنسان عدد معين من الساعات من أجل النوم والراحة وتتراوح هذه الفترة ما بين 6 إلي 8 ساعات يوميا ولكن كثيرا ما يشعر الإنسان بالتعب والإرهاق والخمول عند الاستيقاظ من النوم وقد يكون هذا بسبب الإجهاد في اليوم أو نقص عناصر غذائية معينة أو مشاكل صحية مثل الإصابة ببعض الأمراض ونوضح هنا أسباب الشعور بالخمول والتعب بعد الاستيقاظ من النوم. أسباب الشعور بالتعب والإرهاق عند الاستيقاظ هناك الكثير من الأسباب التي تسبب الشعور بالخمول عند الاستيقاظ وعدم القدرة علي ممارسة الأنشطة اليومية المعتادة ومن أهمها ما يأتي الإضاءة الصناعية ( التعرض للضوء الأزرق) حيث يؤثر الضوء الأزرق علي إفراز هرمون الميلاتونين الذي يساعد علي تنظيم عمل الجسم اليومي مما يجعل من الصعب الحصول علي نوم عميق في وجود هذه الإضاءة. كسل أو قصور الغدة الدرقية حيث تفرز الغدة هرمون يتحكم في عملية التمثيل الغذائي وقصور الغدة يعمل علي نقص هذا الهرمون. الشعور بالاكتئاب حيث يسبب الشعور بالضيق والاكتئاب تعب وألم في العضلات وصداع وعدم القدرة علي النوم ليلا ولذلك ينصح مرضي الاكتئاب بالبعد عن وسائل التواصل الاجتماعي والإنترنت والبعد عن ضغط العمل والترفيه عن النفس بعض الوقت.
اضطراب ثنائي القطب. تغيير عادات، ومكان النوم. مرض الخدار (النوم القهري). التقدم في السن. تململ القدمين ليلًا. أسباب كثرة النوم عند النساء
الإصابة بالأمراض النفسية، مثل: الأرق، والتوتر، والقلق، والاكتئاب، واضطرابات الأكل. عدم انتظام عمل الغدة الدرقية، إذ أن فرط نشاط وزيادة إفراز الغدة يسبب نشاطًا زائدًا في أجهزة الجسم؛ مما يؤدي إلى الشعور بالإرهاق، وكذلك الإصابة بقلة إفرازات الغدة الدرقية تسبب الشعور بالإرهاق، والخمول. فقر الدم، وهو عبارة عن نقص عنصر الحديد في الجسم؛ لذلك فهو أحد أسباب كثرة النوم، والخمول المفاجئ عند النساء. زيادة أو انخفاض الوزن، حيث قد يسبب كلًا من زيادة الوزن، أو نقصه عند النساء كثرة النوم. نقص فيتامين د، حيث يعد أحد أسباب كثرة النوم، والخمول المفاجئ عند النساء، إذ أن العديد من النساء تتجنب التعرض المباشر للشمس، وينتج الشعور بالخمول بسبب ضعف العظام؛ مما يؤدي إلى الشعور العام بالإرهاق، والرغبة الزائدة في النوم. أسباب كثرة النوم المفاجئ عند الأطفال
يمكن أن ينام الطفل الصغير أكثر من عدد ساعات النوم الطبيعية في اليوم، وذلك بدون سبب واضح وقد تكون حالة مؤقتة، وتمر سريعًا، أو يمكن أن يكون مصابًا بحالة صحية أخرى تمنعه من النوم المتواصل الهنيء ليلاً، فيشعر بالنعاس بقية اليوم، مثل:
الإصابة بإحدى العدوى.
فمن الثابت إن هذا النظام لم يكن معمولا به في الطبقات الفقيرة وحدها، بل كان عاما عند الفقراء والأغنياء في العشائر التي أخذت به. وقد حدثنا التأريخ عن بعض من وأدوا بناتهم في العصر الجاهلي، وذكر من بينهم عددا كبيرا من سراة القوم وأغنيائهم، ومنهم عمر بن الخطاب نفسه...
هذا إلى أن في قصر الوأد في العشائر السابق ذكرها على البنات دون البنين، لدليلا على أن الدافع إليه شئ آخر غير الفقر؛ إذ لو كان الفقر هو الدافع إليه، للحق جميع الأولاد بدون تمييز بين الذكور والإناث... وأد البنات في العصر الجاهلي. ويزيدنا إقناعا بفساد هذا المذهب أنه لم يرد مطلقا ذكر الفقر في أي آية من الآيات التي نزلت في وأد البنات. أما الآيات التي ورد فيها قتل الأولاد مقرونا بخشية الإملاق، والتي يزعم أصحاب هذا المذهب أنها تؤيد وجهة نظرهم فهي لا تتحدث عن النظام الذي نحن بصدده، بل تتحدث عن نظام آخر كان متبعا عند بعض عشائر العرب، وهو قتل الأولاد على الإطلاق بدون تمييز بين ذكورهم وإناثهم، تحت تأثير الفقر وعدم القدرة على تربيتهم
ويذهب الفريق الأخر من الباحثين إلى أن أسباب هذا النظام ترجع إلى مبالغة بعض العشائر العربية في الحرص على صيانة أعراضها واتقاء ما يحتمل أن يصيبها بمكروه.
مجلة الرسالة/العدد 400/وأد البنات عند العرب في الجاهلية - ويكي مصدر
وأد البنات
آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - عدد القراءات: 16823 - نشر في: 15-فبراير-2008م
جاء رجل إلى رسول الله (ص) فأعلن أسلامه, وجاءه يوما فسأله: أني أذنبت ذنبا عظيما فهل لي من توبة؟ فقال رسول الله (ص) ((أن الله تواب رحيم)), فقال: يا رسول الله أن ذنبي عظيم قال: ((ويلك مهما كان ذنبك عظيما فعفو الله أعظم منه)), قال: لقد سافرت في الجاهلية سفرا بعيدا وكانت زوجتي حبلى وعندما عدت بعد أربع سنوات استقبلتني زوجتي فرأيت بنتا في الدار، فقلت لها أبنت من هذه؟قالت ابنة جارنا. فظننت أنها سترحل عن دارنا بعد ساعة، فلم تفعل، ثم قلت لزوجتي: أصدقيني من هذه البنت؟ قالت ألا تذكر أني كنت حاملة عصر (ذو نواس) حتى قيل عشرة أقوال في ذلك وروي عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال: ((أنهم كانوا مجوس، أهل كتاب، وكانوا متمسكين بكتابهم، فتناول ملكهم الخمر فوقع على أخته، وبعد إن أفاق ندم، فأعلن حليت زواج أخت، فلم يقبل الناس، فهددهم فلم يقبلوا, فخد لهم الأخدود، وأوقد فيه النيران، وعرض أهل مملكته على ذلك، فمن أبى قذفه في النار، ومن أجاب خلى سبيله)). هذا في أصحاب فارس.... المرأة في الإسلام: حقوقها، مكانتها، ودورها في المجتمع. أما أصحاب أخدود الشام فهم قوم مؤمنون وأحرقهم (آنطياخوس).
المرأة في الإسلام: حقوقها، مكانتها، ودورها في المجتمع
تعددت أساليب الوأد واختلفت باختلاف سن الموءودة. قال أبو الرب إذا كانت صغيرة دفنت في التراب حية، وإن كانت كبيرة ألقيت من شاهق، فتمزق جسدها، أو ألقيت في بئر فتموت غرقاً. وفي بعض الأحيان، تترك البنت حتى تبلغ من العمر ست سنوات فيقوم الأب بدفنها. مجلة الرسالة/العدد 400/وأد البنات عند العرب في الجاهلية - ويكي مصدر. وذكر الباحث أن الأم كانت تحاول دائماً ثني زوجها عن وأد بناتها، وقد تتوصل معه إلى اتفاق يقضي بوأد نصف ما تلد من البنات فقط، وإحياء النصف الآخر. ولم تكن الأم تُسلّم بوأد ابنتها إلا تحت التهديد من زوجها بهجرها أو طلاقها، فكان الرجل يطلب من زوجته وأد البنت التي ولدتها، ويقول لها: "أنتِ علي كظهر أمي إن رجعت إليك ولم تئديها". ترسل إلى نسائها يجتمعن عندها ثم يتداولنها، حتى إذا أبصرته راجعاً دستها في حفرتها ثم سوّت عليها التراب. لم يقتصر وأد البنات على العرب الوثنيين فقط، إذ قام بها بعض المتنصرين أحياناً. قال حبيب الزيات في كتابه "المرأة في الجاهلية"، إنه نقل عن عدي بن ربيعة المعروف بالمهلهل زير النساء، أنه لما وُلدت له ابنته ليلى أمر بدفنها، ثم غيّر رأيه فاستحياها (تركها حيّة). وذكر الزيات أنه بسبب تأصّل هذه العادة في نفوس العرب قديماً، كان الوالد إذا أدركته الشفقة على ابنته وأحب استحياءها، يخفيها عن الناس لئلا يفطن إليها أحد.
قصة دفن البنات في الجاهلية | المرسال
[١٠] [٨] وكانت عادة العرب في الجاهلية هو قتل البنات، وكان السبب في قتلهم هو الشعور بالراحة أو ليتخلصوا من العار أو للتخلص من نفقة تربيتهم وخشة الفقر، وبعد بعثة الرسول -عليه السلام- أمره الله -تعالى- بنهي الناس عن هذه العادة الباطلة والمنكرة وحثهم على تركها وتحريمها، كما جاء في قوله -تعالى-: (ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئاً كبيراً). [١١] [١٢]
أدلة من السنة النبوية الشريفة عن حرمة وأد البنات
عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حَرَّمَ علَيْكُم: عُقُوقَ الأُمَّهاتِ، ووَأْدَ البَناتِ، ومَنْعًا وهاتِ، وكَرِهَ لَكُمْ ثَلاثًا: قيلَ وقالَ، وكَثْرَةَ السُّؤالِ، وإضاعَةَ المالِ). [١٣]
عن المغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- إنَّ نَبِيَّ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: (لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ وكَتَبَ إلَيْهِ أنه كانَ يَنْهَى عن قيلَ وقالَ، وكَثْرَةِ السُّؤَالِ، وإضَاعَةِ المَالِ، وكانَ يَنْهَى عن عُقُوقِ الأُمَّهَاتِ، ووَأْدِ البَنَاتِ، ومَنْعٍ وهَاتِ).
وأد البنات في العصر الجاهلي
وغني عن البيان أن في مجيء الآية الثالثة عقب الثانية مباشرة لدليلا على أن ما كانوا يسلكونه حيال البنات من وأدهن وإمساكهن على هون كان مترتبا على نسبتهم الإناث إلى الله تعالى، فبدون هذا التفسير يكون المعنى الذي تقرره الآية الثالثة مجرد استطراد لا تربطه بالحقائق التي تقررها الآيات السابقة أية رابطة منطقية وهذا ينبغي أن ننزه كلام الله عنه
2 - (وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا، فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا (أي لآلهتهم) فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله، وما كان لله فهو لا يصل إلى شركائهم (عن طريق تقديمه قرباناً مثلاً)، ساء ما يحكمون. وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم، ولو شاء الله ما فعلوه، فذرهم وما يفترون. قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله، قد ضلوا وما كانوا مهتدين) (سورة الأنعام 136 - 140)
فالآية الأولى تقرر ما كانوا يعتقدونه بصدد ما ينتج من الحرث والأنعام وقسمتهم هذا النتاج بين آلهتهم وبين الله تعالى على النحو الذي شرحناه. والآية الثانية تقرر أن قتلهم أولادهم كان مبنيا على نفس الأساس الديني الذي بني عليه تقسيمهم السابق، كما يستفاد ذلك من عطف هذه الآية على ما قبلها، ومن تصديرها بقوله (وكذلك) ومن نسبة تزيين هذا الفعل إلى الشركاء (وكذل زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم)، ومن قوله (ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم).
ومن مظاهر تكريم الدين الإسلامي للمرأة، أنّ بعد وفاتها يقوم زوجها بغسلها، أو أحد النساء، وذلك مراعاةً لعفتها وطهرها. كرّم الإسلام المرأة حين سمح لها بالخلع من الرجل، عندما تصل لحد الكره، ورفض الزوج أن يُطلقها. أحلّ الإسلام للمرأة بأن تُقصّر شعرها في الإحرام، وذلك مراعاةً لشكلها وجمالها. لقد فرض الدين الإسلامي للمرأة مهرًا شرعيًا في حال الزواج، وحرّم على الزوج أو الأهل أخذ أي شيئ منهُ. فرض الدين الإسلامي للمرأة ميراثًا لها من زوجها ووالدها ووالدتها وولدها وأخيها، وفي المقابل هي ليست مكلّفة بالإنفاق على أي أحد منهم. لقد أوصى الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بالمرأة في حجة الوداع الأخيرة، فقال، (استوصوا بالنساء خيرًا). ومن صور تكريم الدين الإسلامي للمرأة، أنّ الله سبحانهُ وتعالى خصص سورة من القرآن الكريم تتحدث فيهِ عن المرأة وتسمى بصورة النساء، حيثُ قال تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا).
كيف كرم الإسلام المراة؟
لقد كرّم الإسلام المرأة كونها أمًّا، حيثُ قال تعالى في آياتهِ الكريمة: (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ). لقد جعل الإسلام النساء مساويات للرجل في القدر والمكانة، ولا يزيد الرجل عن المرأة لا بالمكانة ولا بالقيمة، حيثُ قال الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في حديثهِ الشريف: (إنَّما النساءُ شقائقُ الرجالِ). لقد أسقط الإسلام صلاة الجماعة عن المرأة، وذلك رحمةً لها، ولتبقى معززة في منزلها، لتسيير أمور عائلتها وأطفالها. كرّم الإسلام المرأة منذ طفولتها، وحافظ على حقوقها، حيثُ قال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف: (من ابْتُلِي من هذهِ البناتِ بشيٍء كُنَّ لهُ سِترًا من النارِ). أسقط الإسلام الجهاد عن المرأة، وذلك لضعفها، ولصعوبة الأمر عليها، كما وحرّم الطلاق في فترة الحائض، وذلك لأنّ هذهِ الفترة تكون صعبة على المرأة وتمر فيها بضيقٍ جسدي وتعبٍ نفسي. لقد فرض الإسلام عقابًا شديدًا على من ينعت المرأة في عرضها وشرفها، وجعل عقوبتهِ الجلد ثمانين جلدةً، كما ولا تقبل شهادتهُ بعد هذا الأمر أبدًا.