وطالما أننا نتحدث عن أمور تتعلق بهذا الإطار، فإن من الواجب مطالبة اتحاد كرة القدم بالتعامل بشفافية عالية مع قضية الوحدة ونجران، وتوضيح مسار التحقيق للرأي العام، إذ إن القضية تتطلب إيضاح الجاني والمجني عليه، إذ إن تداول الأسماء المذكورة دون تبيان للحقائق سيعني أن الجميع مذنب، ما سينعكس على سمعة كل من ذكر اسمه في هذه القضية. أخيراً.. يمكن أن تبعث مثل هذه القرارات برسالة واضحة لجميع الأندية ومسيريها أن مثل هذه السلوكيات تنعكس على النادي وعلى بيئته وتضر بسمعة لاعبيه وحتى أنصاره، وإن استفاد منها نادٍ في مناسبة معينة، فإن هذه الأساليب لن تكون وسيلة للارتقاء بهذا النادي، على الأقل من باب «من عاش بالحيلة مات بالفقر».
من عاش بالحيلة مات بالفقر
ليس هذا فحسب بل تبين أنها تمتلك مشروعات تجارية عدة في دبي. اعتقد أن الربط الالكتروني سيسهم الى حد كبير في مواجهة حالات الاحتيال التي أنصح أصحابها بالابتعاد عن هذا الاسلوب «فمن عاش بالحيلة مات بالفقر».
من عاش بالحيلة مات بالفقر ..قصة محتال
وآخر يقتل ويمثل بالجثث ويقول: «إلّي يرشني بالماي أرشه بالدم». وعندما يُقتل أحد أقاربه يقول غاضبا: «بشر القاتل بالقتل ولو بعد حين». وآخر يسب ويشتم ويلعن ويقول «من سبك حبك». وعندما يُسب يقول: «فلان الفاسق سبني وشتمني! فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: سباب المسلم فسوق»! من عاش بالحيلة مات بالفقر. وآخر يتخلص من موظف عنده حقدا وظلما، ويقول: «قال النبي صلى الله عليه وسلم: المسلمون على شروطهم». وعندما يُجازى بتأخير ترقية أو ربما يُفصل لخلل في عمله يقول: «قطع الأعناق ولا قطع الأرزاق». ليس العتب على الظالم أو مَنْ يدّعي أنه مظلوم، وإنما العتب ممن تأخذه العاطفة بالكلام المعسول. وتذكر دائما أن هناك مَنْ كلامه جميل جدا، ولكن أفعاله سيئة جدا. قالوا: «الحكي حكي سلاطين والفعل فعل شياطين».
مَنْ عاش بالحيلة مات بالفقر - الراي
المؤسف في الأمر أن القضية خرجت من ناديين كان الجميع يتأمل أن تكون مشاركتهما هذا الموسم مثيرة ومثرية للساحة، فالوحدة وصل إلى نهائي كأس ولي العهد رغم نتائجه الضعيفة في الدوري، والتعاون قدم نتائج جيدة في مشاركته الثالثة في البطولة أهلته للبقاء للمرة الأولى في تاريخه.
امثال اماراتية قديمة ومعانيها | المرسال
قلت: ومن تأمل الشريعة ورزق فيها فقه نفس علم ذلك واستقر مفهوم هذا الأمر في قلبه؛ لاطراد سنة الله في خلقه في هذا الشأن، ومن لم يكن له فقه نفس في هذا ومعرفة به فإنه يفوته خير كبير وهو لا يشعر، وقد أجمع أهل العقل والنظر أن الجزاء من جنس العمل، فمن المعلوم أنه كما تدين تدان، وكما تفعل مع عباده يُفعل معك؛ لتطمئن القلوب وتستريح النفوس وهذا مقتضى سنة الله الكونية، إذ لو حابت هذه السنن أحد ماتت النفوس كمدًا وغيظًا –وحاشاه- من ظلم خلقه وقد حرمه على نفسه. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
8
1
57, 928
قد يتساءل البعض عن تكلفة انشاء مثل هذا الربط بين الجمعيات الخيرية في الدولة؟ والجهة التي ينبغي ان تتكفل به؟ وأرى شخصياً أن وزارة الشؤون الاجتماعية يمكنها أن تضطلع بهذا الدور لما لديها من إمكانات بشرية ولوجستية تمكّنها من تنفيذ هذا المشروع، إذ إن مزاياه ستكون كبيرة بالنسبة لقطاع العمل الخيري. إذ سيسهم في الحصول على المعلومات بيسر وسهولة، وسيسهم ايضاً في تعزيز التواصل بين الجمعيات والهيئات الخيرية، ومعرفة المبالغ المالية التي يتم صرفها لطالبي المساعدات، وسيحول دون وجود تلاعب من قبل من يتظاهرون بأنهم محتاجون وأنهم في أمسّ الحاجة إلى المال. ولا ننسى أن البعض احترف التسوّل بهذه الطريقة، وينبغي التصدي لهم حتى لا يذهب المحتاج بجريرة من يدّعي الحاجة. وقد شهدت من خلال عملي في «الإمارات اليوم» العديد من محاولات الاحتيال، ففي إحدى المرات أرسلت سيدة عربية متزوجة من مواطن أوراقاً تثبت حاجتها إلى من يدفع عنها إيجار المنزل، لأن زوجها قابع خلف قضبان السجن بسبب قضية مالية، وتواصلنا مع جهات عدة للتأكد من صحة بياناتها، ففوجئنا بأنها زوّرت عقد الإيجار وتوقيع وختم مكتب العقارات، وأنه ليس عليها أية متأخرات.
تبعها في عام 2006 ظهوره كضيف شرف في مسلسل "سقف العالم" المُقتبس من أحداث فيلم "The 13th Warrior"، كما لعب دور أبو الفضل العباس في المسلسل التاريخي "خالد بن الوليد" واستمرَّ بدوره في الجزء الثاني الذي عُرض في عام 2007. كذلك في عام 2007 لعب دور البطولة مع سلمى المصري وجهاد الزغبي في الفيلم الدرامي الروائي "الهوية" الذي كان من إخراج غسان شميط وتأليف وفيق يوسف. وفي العام التالي ظهر بشخصية القاضي في مسلسل الجريمة "وجه العدال" مع المخرج سيف الشيخ نجيب، كما تألق بدور الشيخ في مسلسل "الحوت" الذي صوّر البيئة الساحلية في أيام الانتداب الفرنسي. في عام 2009 شارك ببطولة فيلم "الأمانة" الذي تدور أحداثه في الجولان المحتل، ولعب دور أبو جهل في الفيلم الإسلامي التاريخي "الخوافي والقوادم في نصرة الإسلام" للمخرج سيف الشيخ نجيب. الموت يغيّب الفنان السوري عبد الرحمن أبو القاسم | الشرق الأوسط. أمّا في التلفزيون فقد ظهر بالمسلسل الاجتماعي "شتاء ساخن" للمخرج فراس الدهني، والجزء الثاني من مسلسل البيئة الشامية "بيت جدي" للمخرج إياد نحاس. بين عامي 2010-2012 أطلّ عبد الرحمن بأعمال متنوعة منها المسلسل الاجتماعي "هي دنيتنا"، والمسلسل الدرامي "رايات الحق"، والمسلسل التاريخي الكوميدي "مغامرات دليلة والزيبق" بجزأيه الأول والثاني، والمسلسل التاريخي "إمام الفقهاء".
عبد الرحمن ابو القاسم في الآسيوي غير
وصلات خارجية [ عدل]
صفحة عبد الرحمن بن محمد الصغير بن محمد بن عامر الأخضري على موقع فهرس. نت
المراجع [ عدل]
^ التاريخ الثقافي لأبي القاسم سعد الله
^ منشورات الجمعة الثقافية لمسجد زاوية قجال
^ مجلة منبر قجال
^ مجلة الأنوار المحمدية - مجلة دورية دينية تصدرها - الزاوية البلقايدية الهبرية - العدد السابع عشر -رمضان 1438 هـ -جوان 2017م
^ عبـد الرحمـن الأخضـري العالـم الصـوفي الـذي تفـوق في عصـره الكاتب والباحث الجزائري بوزيـاني الـدراجي. اضـ.ـطر للتسول في صغره لتأمين لقمة عيش لإخوته وبرز بدور “ابن الرومية” .. مسيرة الفنان الراحـ.ـل “عبد الرحمن أبو القاسم” وزيارته لبلده فلسطين - ديلي سيريا. دار النشر: مؤسسة «Bled Edition» بدعـم مـن وزارة الثقافـة الجزائريـة
المصادر [ عدل]
التاريخ الثقافي لأبي القاسم سعد الله
روايات شيوخ زاوية قجال. منشورات الجمعة الثقافية لمسجد زاوية قجال. مجلة منبر قجال
في عام 2014 بدأ بالظهور بشخصية أبو عدنان في مسلسل البيئة الشامية "طوق البنات" مع المخرج محمد زهير رجب، وتابع أداء دوره في الجزئين الثاني والثالث من المسلسل. وفي السنوات التالية كثرت أعماله في البيئة الشامية حيث شارك بمسلسل "خاتون" بجزأيه في عامي 2016-2017 على التوالي مع المخرج تامر إسحاق. كما جسّد شخصية أبو صافي في مسلسل "عطر الشام" الذي صدر منه ثلاثة أجزاء بين عامي 2016-2018 وكان من إخراج محمد زهير رجب وتأليف مروان قاووق. عبد الرحمن ابو القاسم للسيارات. كانت آخر أعماله السينمائية في عام 2016 بدور رئيسي في فيلم الحرب "رد القضاء" الذي صوَّر قصص حقيقية من واقع الأزمة السورية. كان الفيلم من إخراج نجدة أنزور وتأليف ديانا كمال الدين وقد حقق نجاحًا كبيرًا. أمّا في التلفزيون فآخر أعماله هو المسلسل الدرامي "بروكار" مع المخرج محمد زهير رجب والذي من المُقرر عرضه في رمضان 2020.