كتبت: منى أحمد
واقعة مأساوية شهدتها محافظة قنا، بعد قيام مسن بإحدى قرى مركز قنا على ذبح زوجته بعد 55عاما من الزواج، أثناء نومها وأشعل النيران في «التوك توك»، الخاص بنجله، في جربمة بشعة زادت وتيرتها في الأيام الماضية. بداية القصة عندما تلقى اللواء محمد أبو المجد، مدير أمن قنا، تلقى إخطارًا، بمقتل «عطيات. * لي مع الصادرات قصه و حكايه* - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. م»، 65 عاما، ربة منزل، بقرية أولاد عمرو، بعد عثور الأهالي على جثتها غارقة في الدماء. وانتقلت قوات من مركز شرطة قنا، إلى موقع الحادث، وفرضت كردونا حول مسرح الجريمة، وكشفت تحريات المباحث، أن المتهم في الواقعة، «محمد. أ»، 70 عامًا تخلص من زوجته بذبحها أثناء نومها، لمروره بحالة نفسية سيئة، كما أشعل النيران في «توك توك»، يملكه نجله، وعلى الفور نقلت سيارة إسعاف الجثة إلى مشرحة مستشفى قنا العام، وألقت القوات القبض على الجاني وكان في حالة انهيار عصبي وبكاء هستيري، وجرى نقله إلى مركز شرطة قنا. وتبين أن المسن، كان يعمل مقاولا ومر بحالة نفسية، ويوم الجريمة غافل زوجته وأحضر سكين المطبخ وذبحها وهي نائمة، ثم أشعل النيران في التوك التوك الخاص بأبنه وصعد للدور الأخير في المنزل، وحينما لاحظ الأهالي اشتعال النيران في المركبة هرعوا لإطفائها ثم دخلوا للمنزل فوجدوا الضحة غارقة في دمائها، وجرى إبلاغ الأجهزة الأمنية لاتخاذ اللازم.
هانت عليك العشرة … لمن غض
ووسط حالة من الحزن الشديد شيع أهالي قرية أولاد عمرو وذوي الضحية ، جثمانها صباح اليوم الأربعاء بعد تصريح النيابة العامة لمركز قنا بدفنها، وتواصل الأجهزة الأمنية تحقيقاتها تمهيدا لعرض المتهم على النيابة العامة لاستكمال التحقيقات.
هانت عليك العشرة المهمات إلى جميع
ومَنزِلنا الّذي لَمْ يَكتَمِلْ بِناؤه بعدُ، هل تَذكُرُهُ؟ كُنتَ تُزيّنُهُ بِمَقدمِكَ بينَ وقتٍ وآخر وأنتَ في عِزِّ مَرَضِكَ تَحِثُ الخُطى المُثقَلَةَ بالألمِ، ولطالما تخيّلتُكَ فيه مَعنا يا رفيقي نتسامرُ ونوزّعُ الضّحكاتِ سَويّاً في ليالي الأُبوّةِ الحَنونةِ الّتي كنتَ تَغمُرنا بها صِغاراً وكِباراً. قَبلَ أَيّامٍ قالَ لي محمد: "شايف بابا ما لنا حظ جدوه يدخل بيتنا الجديد"، وأحمد ما زالَ أسيرَ الحُزنِ عليكَ يُفتِّشُ في هاتفِهِ عن صُوَرِكَ القديمةِ، ويسترجعُ شريطَ الذِّكرياتِ مَعكَ ولحظاتٍ مرّتْ لَمْ يَنتبه يوماً أنّها لَن تَعودَ وستكونُ الأغلى في حياته. هل تَذكرْ، عندما تَعثّرْتُ بثوبي، فقَفزتَ مِن مَقعدكَ مَلهوفاً، "سلمات سلمات"، وحينما جِئتُكَ مهموماً من شِدّة عَوزي وقِلِّةِ حِيلتي، بعدَ أنْ أُغلِقَتْ صَحيفةُ "العرب اليوم".. "لا تَهتمّ سيغيّرُ اللهُ حالاً من بعد حال"، قُلتَها وأظُنُّها كانتْ دَعوةً مُستجابةً، فاستجابَ لك سبحانه.. رَغم صُعوبةِ تلكَ الأيّامِ إلّا أنّ حُضورَكَ فيها كانَ دائماً يُعطيها معنىً آخر وطُهْراً لا يُدانيه طهر. هانت عليك العشرة المهمات إلى جميع. مَقعدُكَ الفَارِغُ، رفيقُكَ في الصّلاةِ في أيّامِكَ الأخيرةِ ما زالَ يَحِنُّ إلى لَمَسَاتِ يَدِكَ الدَّافِئةِ، وخُدوشُ أظفارِكَ المَرسومةِ هُناك على خَدِّهِ الأيمنِ تَشْهَدُ.. تَرَجّلْتَ وتَركْتَهُ وَحيْداً في عُتمَةِ الزَّمَنِ كَمَا فَعَلْتَ فِعْلَتَكَ بِنا، هُو يَشهَدُ كيفَ كُنْتَ ذَاكِراً للهِ، تُسَبِّحُ بالعَشِّيِّ والإبْكَارِ، شَاكِراً لأنْعُمِهِ، طَائعاً في المَغفِرَةِ كَمَا كُنْتَ طَائعاً في المَوتِ أيضاَ.
هانت عليك العشرة الأواخر
وكشفت تحريات المباحث حول الواقعة، والتى أشرف عليها المقدم مروان الطحاوى رئيس مباحث مركز شرطة الإسماعيلية، أن المتهم سبق اتهامه فى ثلاث قضايا مخدرات، وتم الإفراج عنه قبل 20 يومًا بعد حبسه فى إحدى قضايا المخدرات. وقررت نيابة مركز الإسماعيلية، برئاسة المستشار محمد حسام، التصريح بدفن جثمان محمود محمد وشهرتة "محمود خلولة"، وبدأت تحقيقات النيابة، على مدار الساعات الماضية، مع المتهم الذى اعترف بقتل صديقه بسبب المخدرات. انهضْ أبي رَتِّلْ خُشُوعَكَ الأخير | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. وأكد المتهم أن خلافًا نشب مع الضحية خلال الأيام الماضية بسبب فلوس تجارة المخدرات، ويوم الحادث، تقابلا فى الصباح بجوار منزل المتهم، وطالبه الضحية بأموال يدينه بها، مطالبًا صديقه بالتوجه إلى المقابر من أجل تصفية الحسابات المالية بينهم من وراء تجارة المخدرات، لكن المتهم طلب من صديقه التوجه إلى إحدى مزارع المانجو القريبة من منزله، وقام أحد أصدقائهما بتوصيلهم بـ"توك توك"، إلى المزرعة، ثم تركهم ورحل، واستدرج المتهم الضحية إلى قلب مزرعة المانجو، وهناك اشتد الخلافات بينهم، وتبادل الطرفين الطعنات، لكن تمكن المتهم من الضحية وسدد له عدة طعنات، وفر هابًا. وأضاف المتهم، فى أقوله أمام النيابة العامة، أن الشجار بينه وبين صديقه استمر قرابة ربع ساعة، وعندما شاهد المتهم صديقه غارقًا فى دمائه، فر هاربًا، بعد أن سدد له طعنة نافذة فى الفخذ وعدة طعنات فى اليد اليمنى، تسبب فى قطع أحد أصابعه، كما سد له طعنه فى الرأس، وعدة طعنات فى الرقبة، كما قام بنحر رقبته.
لا يزال الشارع الإسماعيلاوى يتداول الحادثة المفزعة التى شهدتها إحدى قرى المحافظة، عندما أقدم شاب على قتل صديقه ونحر رقبته، بسبب خلافات مالية متعلقة بتجارة المخدرات، وهى الحادثة التى تتضمن مشاهد مثيرة بدءًا بطبيعة العلاقة التى تربط الشابين وصولاً إلى طريقة القبض على المتهم. الجانى ذهب إلى مركز الشرطة بنفسه بعد جريمته، بناء على توصية أسرته، من أجل تقديم بلاغ تعدى فى المجنى عليه، لكن الأخير كان قد فارق الحياة، عقب نقله إلى مستشفى جامعة قناة السويس، وحينها تحفظت الشرطة على الجاني، وفتحت تحقيقًا فى القضية إلى أن انكشفت تفاصيلها، وقام الجانى بتمثيلها أمام رجال الأمن. بداية القصة، عندما تلقى اللواء منصور لاشين، مساعد وزير الداخلية مدير أمن الإسماعيلية، اخطارًا من المقدم مروان الطحاوي، رئيس مباحث مركز الإسماعيلية، يفيد بقيام شاب يدعى "فارس"، 23 عامًا، بطعن صديقه محمود محمد وشهرته "محمود خلولة" 23 عامًا، بعدة طعنات، بسبب خلافات على المواد المخدرة، بعزبة الزغابة بمنطقة أبو عطوة التابعة لمركز ومدينة الإسماعيلية، وفر هاربًا. هانت عليك العشرة الأواخر. وعثر أحد المارة على الضحية داخل إحدى مزارع المانجو، بعزبة الزغابة بمنطقة أبو عطوة، وتم نقله إلى المستشفى لتلقى العلاج، لكنه لفظ أنفاسه الأخيرة، ونجح مباحث مركز شرطة الإسماعيلية فى القبض على المتهم، وتحرر محضر بالواقعة، وجرى عرض المتهم على النيابة العامة، والتى قررت حبسه 4 أيام على ذمة التحقيقات، وأمرت النيابة العامة بتشريح الجثمان لمعرفة سبب الوفاة.
23-12-2021
# 751
صاحب الموقع
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 3
تاريخ التسجيل: 23-01-06
أخر زيارة: منذ 7 ساعات (10:39 PM)
المشاركات:
71, 338 [
التقييم: 617
لوني المفضل: Brown
رد: حكمة اليوم
كل شي وله حل
الصقر اليافعي
# 752
رقم العضوية: 7412
تاريخ التسجيل: 10-08-09
العمر: 12
أخر زيارة: منذ ساعة واحدة (04:28 AM)
89, 030 [
التقييم: 6027
الدولهـ
الجنس ~
MMS ~
منتديات سماء يافع
إذا كنت بين الصلاة فاحفظ قلبك. إذا كنت بين الناس فاحفظ لسانك. إذا كنت في دار الغير فاحفظ عينك. هانت عليك العشرة … لمن غض. احسن الظن بمن حولك
أيها المسلم أيتها المسلمة الصلاة الصلاة فإنها عمود الإسلام، وبرهان الدين، وعربون دخول الجنة. 25-12-2021
# 753
يوم لك ويوم عليك
# 754
البيت الذى تدخله الشمس لا يدخله الطبيب
26-12-2021
# 755
الله بجارك الى سابع جار
# 756
لا تيأس وأنتَ تعلم أن الله دومًا يخلُق نورًا
جديدًا بعد كل ظلام. 27-12-2021
# 757
ان الصبر مفتاح الفرج
# 758
ثلاثة أخرجهم من حياتك:
- من هانت عليه العشرة الطويلة
- ومن استرخص مشاعرك ولم يعرف قيمتك
- ومن يتلذذ في تعكير مزاجك وإحباطك. # 759
المسامح كريم يا احمد
# 760
دفن الأسرار: أدب من آداب الفراق
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(ركن خاص بالأسئلة الشرعيه فقط (مغلق) - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
19-12-2005, 09:26 PM
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
فضيلة الشيخ..
وقت صلاة الضحى - كما هو مذكور في ملزمة القول الراجح مع الدليل لكتاب الصلاة من شرح منار السبيل.. لفضيلة الشخ خالد الصقعبي - هو:
ابتداء من خروج وقت النهي - أي من ارتفاع الشمس قدر رمح - وبالدقائق المعروفة يكون بعد مضي 15 دقيقة تقريبا من طلوع الشمس. أما نهاية وقت صلاة الضحى فهو إلى قبيل الزوال أي قبل أذان الظهر بعشر دقائق تقريبا ، لأن وقت الزوال وقت نهي عن الصلاة فيه. سؤالي هو عن نهاية وقت صلاة الضحى هل ما ذُكر أعلاه هو الصحيح أم أنه يجوز أداء الصلاة حتى قبل أذان الظهر بقليل ؟
ذلك أن أحد الأخوات - جزاها الله خيرا - كانت تذكر لنا فضل صلاة الضحى
وأن نحرص على أدائها وأن لا ندع للشيطان سبيلا في تركها
فنؤديها حتى لو بقي القليل على أذان الظهر - أظنها قالت خمس دقائق -
ذكرت لها أخت بأن ذلك وقت نهي! فقالت أنها سمعت شيخ في اذاعة القرآن يذكر ذلك.
نهاية وقت صلاة الضحى مكتوبه
السؤال:
سنة الضحى متى تبدأ ومتى تنتهي، وهي تؤدي سنة الضحى قبل صلاة الظهر مباشرة ثم تؤدي صلاة الظهر، فما رأيكم؟
الإجابة:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين، أما بعد:
فسنة الضحى أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم أبا هريرة كما في الحديث: " أوصاني خليلي بثلاث: صيام ثلاثة أيام وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام ". وفعلها النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث أم هانئ. والشاهد أن صلاة الضحى تبدأ من ارتفاع الشمس، فإذا ارتفعت الشمس قدر رُمح، وزال وقت النهي، ويُقدر الآن بحدود عشر دقائق على الأوسط؛ لأن هناك من يقول خمسة عشر دقيقة وهناك من يقول خمس دقائق الأوسط، أقل شيء عشر دقائق حتى يطمئن الإنسان أنها ارتفعت الشمس، إلى قبل الظهر أي قبل الزوال بقليل، فالزوال هو من أشد أوقات النهي؛ لأن وقت طلوعها وزوالها وغيابها من أشد أوقات النهي كما هو معلوم لدى أهل العلم ، فتكون نهاية وقتها قبل صلاة الظهر بحدود عشر دقائق إلى ربع ساعة، وهذا وقت النهي مُغلظ فتبتعد ثم تنتظر عشر دقائق إلى ربع ساعة ثم تصلي الظهر إذا دخل وقتها. وصلى الله على نبينا محمد. (*)
-------------
(*) من فتاوى الجواب الكافي في قناة المجد.
نهاية وقت صلاة الضحى وقتها
أنه قال: «يصْبِح علَى كلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ
وَكلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعهما مِنَ الضُّحَى». والسّلامى هي العظام والأعضاء في جسم الإنسان. وفي تتمة الحديث "ويجزئ عن ذلك"؛ أي يسدّ عن ذلك ويقوم مقامه أداء ركعتي صلاة الضحى. وفي ذلك فضلٌ عظيمٌ ظاهرٌ لصلاة الـضحى. فوائد صلاة الضحى
عندما يقسم الله تعالى بشيء فهذا يدل على فضله وعظمته؛ حيث أقسم رب العزة بالضحى في سورة الضحى، وهذا ما يدل على أهمية هذا الوقت من النهار. ويوجد الكثير من الفوائد لصلاة الضحى، وهي:
تدفع صلاة الضحى الصدقة عن كافة مفاصل الجسم. حيث يحتوي الجسم على ثلاثمائة وستون مفصلًا وكل مفصل يلزمه صدقة شكرًا لله تعالى على هذه النعم. علاوة على ذلك قال الله عز وجل من صلى اثنتي عشر ركعة من صلاة الضحى فيبني له بيتا في الجنة. جاء حديث عن الترمذي أن النبي – صلى الله عليه وسلَّم-
قال: «من صلى الضحى اثنتي عشرة ركعة بنى الله له قصرًا في الجنة».
نهاية وقت صلاة الضحى كم
وبحسب ما ورد فى الموسوعة الحرة ويكيبيديا يقول البيرونى: "ذى القعدة للزومهم منازلهم" ويقول: "ثم ذو القعدة لما قيل فيه اقعدوا أو كفوا عن القتال"، وفى اللسان: "وقيل سمى بذلك لقعودهم فى رحالهم عن الغزو والميرة وطلب الكلأ". وجاء فى المصباح المنير، عند تفسيره أسماء الأشهر الإسلامية "وذو القعدة لما ذللوا القعدان" والقعدان جمع قعود وهو ابن الجمل وأما فى السريانية فإنه يفيد الركوع وحنى الركب فيكون قد سمى ذا القعدة استعدادا للحج، أو لأنه كان فى الجاهلية شهرا مقدسا محرما لا يحل فيه القتال، ويُذكر أن بعض العرب كان يسميه هُواع ووَرْنَة. ذو الحجة
ذو الحِجَة هو الشهر الثانى عشر من السنة القمرية أو التقويم الهجري، والشهر الثانى من الأشهر الحرم، سمى بهذا الاسم نحو عام 412 م فى عهد كلاب بن مرة الجد الخامس لرسول الله، وسمى بذلك لأنه يكون فيه الحج، وهو آخر الأشهر المعلومات التى قال فيها الله سبحانه وتعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ). كانت ثمود تسميه مُسبِلًا، وكان عند سائر العرب العاربة يدعى نعس وبرك (من بروك الإبل فى يوم النحر)، وكان ذو الحجة يعقد فيه سوق ذى المجاز، من أوله بعد انصراف العرب من عكاظ الذى يقام آخر أيام ذى القعدة وكان من الأشهر الحرم لا تستحل فيه الحُرمة ولا يباح فيه القتل.
أما أسماء الشهور في الجاهلية فهي على النحو التالي: المحرم: (المؤتمر)، وصفر: (ناجر)، وربيع الأوَّل: (خَوَّان أو خُوَّان)، وربيع الآخر: (وُبْصَان أو وَبْصَان)، وجمادى الأولى: (الحَنين)، وجمادى الآخرة: (رُنَّى أو رُبَّى)، ورجب: (الأَصَمُّ)، وشعبان: (عاذِل)، ورمضان: (ناتق)، وشوَّال: (وَعِل)، وذو القعدة: (وَرْنَة، أو هُوَاع)، وذو الحجة: (بُرَك) ، وذُكر غير ذلك في هذه الأسماء، وهناك من خالف جمهور العلماء في أسماء هذه الشهور. أعطى العرب قبل الإسلام أسماء خاصة للشهور قبل أن يستقروا على الأسماء المعروفة بها الآن، أما الشهور التي نستخدمها الآن فقد استقرت أسماؤها في مستهل القرن الخامس الميلادي على الأرجح، ويقال: إن أول من سماها كعب بن مرة الجد الخامس للرسول. محرم
شهر المحرم هو الشهر الأول من شهور السنة الهجرية، وسمى بهذا الاسم قديمًا لأن العرب كانوا لا يستحلون فيه القتال، وقيل محرمًا لأنهم أغاروا فيه فلم يتوصلوا إلى هدفهم، فحرموا القتال فيه، وبحسب ما ذكره "معجم المناهى اللفظية" للدكتور بكر أبو زيد، فإن محرم كان يسمى فى الجاهلية صفر الأول، وأن تسميته محرمًا من اصطلاح الإسلام كونه من الأشهر الحرم عند المسلمين.