«وَأَنْزَلْنا» ماض وفاعله و «مِنَ الْمُعْصِراتِ» متعلقان بالفعل و «ماءً» مفعول به و «ثَجَّاجاً» صفة والجملة معطوفة على ما قبلها. «لِنُخْرِجَ» مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بأنزلنا و «بِهِ» متعلقان بنخرج و «حَبًّا» مفعول به «وَنَباتاً» معطوف على حبا «وَجَنَّاتٍ» معطوف على ما قبله و «أَلْفافاً» صفة. [سورة النبإ (78): الآيات 17 الى 20] إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كانَ مِيقاتاً (17) يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاً (18) وَفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً (20) «إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ» إن واسمها المضاف إلى الفصل و «كانَ» ماض ناقص اسمه مستتر و «مِيقاتاً» خبره والجملة خبر إن وجملة إن.. إعراب سورة النبأ. مستأنفة لا محل لها. و «يَوْمَ» بدل من يوم الفصل و «يُنْفَخُ» مضارع مبني
إعراب قوله تعالى: لنخرج به حبا ونباتا الآية 15 سورة النبأ
وقد جرى الاستعمال الفصيح على أن ( ما) الاستفهامية إذا دخل عليها حرف الجر يحذف الألف المختومة هي به تفرقةً بينها وبين ( مَا) الموصولة. وعلى ذلك جرى استعمال نُطقهم ، فلما كتبوا المصاحف جروا على تلك التفرقة في النطق فكتبوا ( ما) الاستفهامية بدون ألف حيثما وقعت مثل قوله تعالى: { فيم أنت من ذكراها} [ النازعات: 43] { فبم تبشرون} [ الحجر: 54] { لم أذنت لهم} [ التوبة: 43] { عم يتساءلون} { مم خلق} [ الطارق: 5] فلذلك لم يقرأها أحد بإثبات الألف إلا في الشاذّ. ولما بقيت كلمة ( ما) بعد حذف ألفها على حرف واحد جَرَوْا في رسم المصحف على أن ميمها الباقية تكتب متصلة بحرف ( عن) لأن ( مَا) لما حذف ألفها بقيت على حرف واحد فأشبه حروف التهجّي ، فلما كان حرف الجر الذي قبل ( ما) مختوماً بنون والتقتتِ النون مع ميم ( مَا) ، والعرب ينطقون بالنون الساكنة التي بعدها ميم ميماً ويدغمونها فيها ، فلما حذفت النون في النطق جرى رسمهم على كتابة الكلمة محذوفة النون تبعاً للنطق ، ونظيره قوله تعالى: { مِمَّ خلق} وهو اصطلاح حسن.
إعراب سورة النبأ
إعراب سورة النبأ إعراب القرآن
وفي الحديث: « من أحب أن يتمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار » أي لأن ذلك من الكبرياء المختصة بالله تعالى. والرُّوح: اختلف في المراد منه اختلافاً أثاره عطف الملائكة عليه فقيل هو جبريل. وتخصيصه بالذكر قبل ذكر الملائكة المعطوف عليه لتشريف قدره بإبلاغ الشريعة ، وقيل المراد: أرواح بني آدم. إعراب قوله تعالى: لنخرج به حبا ونباتا الآية 15 سورة النبأ. واللام لتعريف الجنس: فالمفرد معها والجمع سواء. والمعنى: يومَ تُحْضَر الأرواح لتودع في أجسادها ، وعليه يكون فعل { يقوم} مستعملاً في حقيقته ومجازه. و { الملائكة} عطف على { الروح} ، أي ويَقوم الملائكة صفّاً. والصف اسم للأشياء الكائنة في مكان يجانبُ بعضُها بعضاً كالخط. وقد تقدم في قوله تعالى: { ثم ائتُوا صفاً} في سورة طه ( 64) ، وفي قوله: { فاذكروا اسم اللَّه عليها صواف} في سورة الحج ( 36) ، وهو تسمية بالمصدر من إطلاق المصدر على اسم الفاعل ، وأصله للمبالغة ثم صار اسماً ، وإنما يصطف الناس في المقامات التي يكون فيها أمر عظيم فصفّ الملائكة تعظيم لله وخضوع له. والإذن: اسم للكلام الذي يفيد إباحةَ فعل للمأذون ، وهو مشتق من: أَذِن له ، إذا استمع إليه قال تعالى: { وأذنت لربها وحقت} [ الأنشقاق: 2] ، أي استمعت وأطاعت لإِرادة الله.
إعراب سورة النبأ – أكاديمية مكاوي للتدريب اللغوي – | النحو القرآني إعراب القرآن | اللغة العربية | النحو التطبيقي
(عَمَّ) مؤلفة من (عن) حرف جر و(ما) استفهامية في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بما بعدهما و(يَتَساءَلُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها
إعراب الصفحة 582 كاملة
عم يتساءلون
سورة: النبأ - آية: ( 1)
- جزء: ( 30)
-
صفحة: ( 582)
أوجه البلاغة » الأساليب البلاغية و معاني الإعراب للآية:
عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) افتتاح الكلام بالاستفهام عن تساؤل جماعة عن نبأ عظيم ، افتتاح تشويققٍ ثم تهويل لما سيذكر بعده ، فهو من الفواتح البديعة لما فيها من أسلوب عزيز غير مألوف ومن تشويق بطريقة الإِجمال ثم التفصيل المحصلة لتمكن الخبر الآتي بعده في نفس السامع أكمل تمكن. وإذ كان هذا الافتتاح مؤذناً بعظيم أمر كان مؤذناً بالتصدي لقول فصللٍ فيه ، ولمّا كان في ذلك إشعار بأهم ما فيه خوضُهم يومئذ يُجعل افتتاحَ الكلام به من براعة الاستهلال. ولفظ { عم} مركب من كلمتين هما حرف ( عن) الجار و ( مَا) التي هي اسم استفهام بمعنى: أيّ شيء ، ويتَعلق { عم} بفعل { يتساءلون} فهذا مركب. وأصل ترتيبه: يتسَآءلون عَنْ ما ، فقدم اسم الاستفهام لأنه لا يقع إلا في صدر الكلام المستفهم به ، وإذ قد كان اسم الاستفهام مقترناً بحرف الجر الذي تعدى به الفعل إلى اسم الاستفهام وكان الحرف لا ينفصل عن مجروره قُدِّما معاً فصار { عَمَّا يتساءلون}.
والثاني: " الرحمن " نعت ، و " لا يملكون ": الخبر. ويجوز أن يكون " رب " خبر مبتدأ محذوف ؛ أي هو رب السماوات ، و " الرحمن " وما بعده مبتدأ وخبر. ويقرأ " رب " و " الرحمن " بالجر بدلا من " ربك ". قال تعالى: ( يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن... )). قوله تعالى: ( يوم يقوم): يجوز أن يكون ظرفا لـ " لا يملكون " ولـ " خطابا " ، و " لا يتكلمون ". و " صفا ": حال. قال تعالى: ( إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه... ( 40)). قوله تعالى: ( يوم ينظر): أي عذاب يوم ، فهو بدل. ويجوز أن يكون صفة لقريب. والله أعلم.
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38){ يوم} متعلق بقوله: { لا يملكون منه خطاباً} [ النبأ: 37] ، أي لا يتكلم أحد يومئذ إلاّ من أذن له الله. وجملة { لا يتكلمون} مؤكدة لجملة { لا يملكون منه خطاباً} أعيدت بمعناها لتقرير المعنى إذ كان المقام حقيقاً ، فالتقرير لقصد التوصل به إلى الدلالة على إبطال زعم المشركين شفاعة أصنامهم لهم عند الله ، وهي دلالة بطريق الفحوى فإنه إذا نُفي تكلمهم بدون إذن نفيت شفاعتهم إذ الشفاعة كلام مَن له وجاهة وقبول عند سامعه. وليبنى عليها الاستثناء لبُعد ما بين المستثنَى والمستثنى منه بمتعلقات { يملكون} [ النبأ: 37] من مجرور ومفعول به ، وظرففٍ ، وجملةٍ أضيف لها. وضمير { يتكلمون} عائد إلى ما عاد إليه ضمير { يملكون}. والقول في تخصيص { لا يتكلمون} مثل القول في تخصيص { لا يملكون منه خطاباً} [ النبأ: 37] وقوله: { إلا من أذن له الرحمن} [ طه: 109] استثناء من ضمير { لا يتكلمون} وإذ قد كان مؤكداً لضمير { لا يملكون} فالاستثناء منه يفهم الاستثناء من المؤكَّد به. والقيام: الوقوف وهو حالة الاستعداد للعمل الجِد وهو من أحوال العبودية الحق التي لا تُستحق إلا لله تعالى.
سيارات مستعملة بـ5 الاف ريال ، يبحث المواطنون والمقيمون في المملكة السعودية عن توافر سعر سيارات مستعملة أقل من 5 الاف ريال أو أقل ، فـ السيارات في السعودية هي من ضمن الأساسيات والضروريات لديهم، فـ لا يوجد في المملكة أي وسيلة للتنقل غير السيارات الملاكي ، كما يحتاج السعوديون سيارات لسهولة التنقل خاصة العائلات الكبيرة أو الصغيرة فهي من أوائل الأشياء التي لا غنى عنها في كل عائلة سعودية، من هذا الصدد سنعرض سيارات مستعملة بسعر 5 الاف ريال وأقل وبحالة جيدة بعد أن تم فحصها. سيارات مستعملة بـ5 الاف ريال
هيونداي أكسنت هاتشباك موديل 1992 مستعمل
ناقل الحركة يدوي. لون السيارة رصاصي. موقع السيارة بمدينة الرياض- النسيم. نوع الدفع أمامي. 4 سلندر. السيارة خالية من الحوادث وبحالة جيدة. السيارة متطابقة لمواصفات دول مجلس التعاون الخليجي. السيارة بها نظام مانع انزلاق الفرامل ووسائد هوائية وقفل مركزي، مع إمكانية طي المقاعد والمقود كهربائي والنوافذ والمرايات كهربائية، مصابيح ضبابية أمامية وخلفية، ومشغل ام بي ثري وراديو وبلوتوث. سعر السيارة 3. خريطة بريدة التفصيلية لخدمة الإقراض والإدخار. 500 ريال سعودي. يمكن الاتصال بالرقم الموضح أدناه لمعرفة كافة التفاصيل.
هنا الأن صدور نتائج نظام نور برقم الهوية فقط 1443 نتائج جميع المراحل عبر موقع نور التعليمي - ثقفني
الحقيل, بريدة 20/04/43 03:56:00 م الحقيل يوافق على اعتماد خريطة مسميات أحياء بريدة الحالية والمستقبلية الحقيل يوافق على اعتماد خريطة مسميات أحياء بريدة الحالية والمستقبلية كشفت أمانة منطقة القصيم، اليوم (الخميس)، عن صدور موافقة وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان، ماجد الحقيل، على خريطة مسميات أحياء مدينة بريدة الحالية والمستقبلية. هنا الأن صدور نتائج نظام نور برقم الهوية فقط 1443 نتائج جميع المراحل عبر موقع نور التعليمي - ثقفني. وأضافت أن الموافقة صدرت بناءً على ما رفعته للوزير بشأن خريطة مسميات أحياء بريدة حتى النطاق العمراني 1450هـ. اقرأ أكثر: أخبار 24 - السعودية » موجز العاشرة 27 أبريل 2022 موجز العاشرة 27 أبريل 2022 اقرأ أكثر >> ✅اعفاء مقابل المالي ✅كرت عمل100 ريال ✅اعفاء رسوم المرافقين 🔰تعديل الرسوم 🔰تجديد اقامة وجوازات 🔰الغاء بلاغ هروب 🔰بلاغ هروب 🔰تصفير مخالفات المرور 🔰تصفير غرامات مكتب العمل 🔰رفع ايقاف الخدمات 🔰قرض التنمية 60 ا ✴️جميع الخدمات العامة✴️ ✅الغاء هروب بدون علم الكفيل ✅بلاغ هروب اقامة منتهية ✅تحويل من فردي الى مهني ✅تصفير المخالفات المرورية ✅تخفيض المقابل المالي ✅نقل كفالة فردي ✅نقلةكفالة مهني ✅ تجديد اقامة منتهية. جميع_قروض_بنك_التنمية قرض_الاسرة قرض_الزواج قرض_العمل_الحر للموظفين والعاطلين عن العمل موظف عسكري موظف شركة حكومية متقاعد حكومي+مدني استخرجلك قرض 120000الف بدون فوائد🇸🇦💵💵 تحويل اتعابي في ذمتك بعد ماينزل المبلغ بحسابك🥀⬇️ حياكم الله للتواصل.
منوعات: خرائط العجاجي
ابو عبدالله عليك ضريبه وصعب تسدد المبلغ الحل عندي ✓ تصفير الضريبه تصفير الضريبه المضافه *إزالة الغرامات 1_غرامه الضبط الميداني 2_غرامه تأخير. السداد وازاله الفحص(الفحص) انجاز مضمون باذن الله ماتدفع ولا﷼ لين تشيك بنفسك.
خريطة بنغلاديش بالانجليزي:
يقدم لكم موقع جولة واحدة من الخرائط الانجليزية الخاصة بدولة بنغلاديش و التي يتضح من خلالها اسماء كافة المحافظات و المدن الرئيسية الموجودة في البلاد باللغة الإنجليزية كما تظهر كافة الحدود الخاصة بها و التي تُحيط دولة الهند بمعظمها من كافة الاتجاهات فيما عدا جزء صغير في اقصى جنوب شرقي البلاد و الذي تطل من خلاله و تتشاركه مع دولة بورما او المعروفة عالميا ً بإسم دولة ميانمار. مقالات مشابهه: