مسلسل حكايتي الحلقة 59
ركز مسلسل حكايتي الحلقة ٥٢ على الكثير من المشاهد اللبنانية الخاصة بالوضع الداخلي اللبناني من خلال حكايات الشارع اللبناني الذي يركز على الأوضاع الداخلية التي يعيشها البلد. حيث تمكن المسلسل اللبناني حكايتي من حجز مرتبة متقدمة في ترتيب متقدم في قوائم المشاهدة في القنوات الفضائية العربية، تجدر الإشارة إلى أنه كان سيتم إطلاق اسم الحي الشعبي، على المسلسل إلا أن صناع المسلسل فضلوا الاستقرار على اسم حكايتي. مشاهدة وتحميل مسلسل إلا أنا – حكايتي مع الزمان الحلقة 4 - تجارتنا نيوز. قصة مسلسل حكايتي الحلقة 52
تدور أحداث مسلسل حكايتي الحلقة 52 الداخل اللبناني، حيث يعكس لنا كافة المشكلات التي يعاني منها الشعب اللبناني من خلال الأوضاع داخل الأحياء الشعبية عبر مجموعة من الأشخاص الذين ينتمون للطبقة الفقيرة، وهي الطبقة التي تنعكس عليها الأوضاع الاقتصادية في إطار مجموعة من المشكلات المعيشية وقلة الأموال والعوز والحاجة، علاوة على تولد مشاعر متخبطة من الخوف والقلق وتنامي مشاعر كبيرة من الظروف التي تنتظرها في الأيام القادمة. يعكس مسلسل حكايتي الحلقة 52 المشهد العام داخل شوارع لبنان وحالة الظلم الذي يطال الفقراء، وعلى الرغم من تلك الأوضاع المعيشية تتولد قصة حب تتأثر بتلك الأوضاع وتبدأ الأوضاع العامة في لبنان في التأثير على تلك العلاقات العاطفية.
- حصريا.. مسلسل حكايتي الحلقة 52 - جمال المرأة
- مشاهدة وتحميل مسلسل إلا أنا – حكايتي مع الزمان الحلقة 4 - تجارتنا نيوز
- الشيخ صالح بن حميد
- خطب الشيخ صالح بن حميد مكتوبة
- خطب صالح بن حميد
حصريا.. مسلسل حكايتي الحلقة 52 - جمال المرأة
مسلسل حكايتي الحلقة 59
يركز مسلسل حكايتي 51 خلال الحلقات الأخيرة على الكثير من الأماكن المتنوعة التي تجذب الجمهور حيث يعرض عدد من القصص الفنية من الداخل اللبناني. المسلسل اللبناني حكايتي تمكن من حجز مكانة له على مجموعة من القنوات الفضائية العربية، حيث من المفترض أن يطلق على المسلسل اللبناني اسم الحي الشعبي. إلا أنه خلال عمليات التصوير تم الاستقرار على اسم "حكايتي"، بالرغم من وجود مسلسل مصري يحمل نفس الاسم من بطولة الفنانة ياسمين صبري، والذي عرض قبل عامين على القنوات الفضائية خلال شهر رمضان المبارك. قصة مسلسل حكايتي الحلقة 51
يتناول مسلسل حكايتي الواقع اللبناني، حيث تدور أحداثه داخل أحد الأحياء الشعبية من خلال مجموعة من الأشخاص الذين ينتمون للطبقة الفقيرة، التي تعاني من عدد كبير من المشكلات الاقتصادية ولديها خوف وهواجس تجاه الظروف التي تنتظرها في الأيام القادمة. يتأثر المشهد العام في المسلسل بالوضع الداخلي اللبناني وحالة الظلم الذي يطال الفقراء، والأوضاع الاقتصادية المذرية التي يعاني منها اللبنانيين على أن الأحداث تشتمل على قصة حب عاصفة بها الكثير من المفاجآت. حصريا.. مسلسل حكايتي الحلقة 52 - جمال المرأة. علاوة على ذلك بطلة المسلسل الشابة الجميلة سيرينا التي تعيش في كنف عائلة تعاني من مشاكل اجتماعية كثيرة على رأسها الفقر.
مشاهدة وتحميل مسلسل إلا أنا – حكايتي مع الزمان الحلقة 4 - تجارتنا نيوز
مسلسل الا انا "حكايتى مع الزمان"الحلقة 5 الخامسة كاملة "بطولة"ميرفت امين - YouTube
فيليز التي ترعى اخوتها منذ ان تركت أمهم العائلة ورحلت تاركة ورائها خمسة إخوة لفيليز.
صالح بن عبد الله بن محمد بن حميد ، عضو هيئة كبار العلماء السعودية من مواليد بريدة سنة 1369 هـ. شغل منصب رئيس مجلس الشورى من 8 فبراير 2002 (الموافق 24 ذو القعدة 1422هـ) حتى تعيينه رئيسًا للمجلس الأعلى للقضاء في السعودية من 15 فبراير 2009 وحتى 17 مارس 2012 حين أُعفي وعُيّن مستشارًا في الديوان الملكي. الحياة العملية عمل معيداً في كلية الشريعة في جامعة أم القرى ثم محاضراً في نفس الجامعة ثم أستاذ مسـاعد إلى أن أصبح رئيساً لقسم الاقتصاد الإسلامي في نفس الجامعة بعد ذلك تولى منصب مدير مركز الدراسات العليا الإسلامية بجامعة أم القرى وكيل كلية الشريعة للدراسات العليا بجامعة أم القرى ثم عميدا لكلية الشريعة. عين نائباً للرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ثم عضواُ في مجلس الشورى 1414هـ - 1421هـ وفي عام 1421هـ صدر أمر بتعين الشيخ صالح بن حميد رئيس عاماً لشئون المسجد الحرام والمسجد النبويوهو أول دكتور يُعين إماماً في المسجد الحرام حيث حصل على شهادة الدكتوراه عام 1402هـ وصلى إماماً في المسجد الحرام عام 1403هـ، وعُين رسمياً عام 1404هـ، وفي 24 ذو القعدة 1422هـ صدر أمر ملكي بتعينه رئيساً لمجلس الشورى، وفي 19 صفر 1430 هجري عين رئيسا للمجلس الأعلى للقضاء خلفا للشيخ [صالح اللحيدان].
الشيخ صالح بن حميد
تولى منصب رئيس عاماً لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي عام 1421هجريا. شغل منصب رئيس مجلس الشورى و ذلك بصدور أمر ملكي في 24 ذو القعدة 1422هجريا. أصبح رئيس المجلس الأعلى للقضاء عام 1430 هجريا. وفي عام 1433 هجريا تولى منصب مستشاراً بالديوان الملكي بمرتبة وزير و ظل في ذلك المنصب حتى الأن. المؤهلات العلمية التي حصل عليها
درس الثانوية العامة خلال الفترة ( من عام 1386إلى عام1387هجريا)
حصل على الشهادة الجامعية في علم الشريعة و ذلك بمكة المكرمة عام 1395هجريا. حصل على درجة الماجستيرفي علم الفقه وأصوله عام 1396هجريا
حصل على درجة الدكتوراه في علم شريعة الفقه وأصوله و ذلك من مكة المكرمة عام 1402هجريا
مشاركاته في المؤتمرات والندوات
لقد قام الشيخ صالح بن عبد الله بن محمد بن حميد بالعديد من المشاركات في عدد من المؤتمرات والندوات
العلمية والعالمية ، و ذلك من خلال شئون المجلس الحرام أو جامعة أم القرى أو الدعوات الخاصة ، هذا بالأضافة إلى حضوره العديد من المؤتمرات العلمية في مدن ( القاهرة و الرباط و لندن و باكستان و ماليزيا و جنوب إفريقيا و عدة ولايات أمريكية). كتب العديد من المؤلفات والبحوث
للشيخ صالح بن عبد الله بن محمد بن حميد ، إمام وخطيب المسجد الحرام العديد من المؤلفات و الأبحاث منها:
– رفع الحرج في الشريعة الإسلامية
– نظرة تأصيلية في الخلاف بين أهل العلم.
خطب الشيخ صالح بن حميد مكتوبة
(شاهدوا تأدب العلماء) الشيخ صالح بن حميد يلقي المحاضرة ومن بين الحضور شيخه فأوقف المحاضرة وسلم عليه - YouTube
خطب صالح بن حميد
ومن جهه آخري ، أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز، أوامره الكريمة بترقية وتعيين 37 قاضياً في وزارة العدل على مختلف درجات السلك القضائي. وتضمن الأمر الكريم ترقية قاضٍ على درجة قاضي استئناف، وترقية ستة قضاة على درجة وكيل محكمة (أ)، وترقية أربعة قضاة على درجة قاضي (أ)، وترقية قاضٍ على درجة قاضي (ج). كما شمل الأمر الكريم تعيين 25 قاضياً على درجة قاضي (ب). وأوضح الدكتور محمد بن عبد الكريم العيسى وزير العدل، أن الأمر الملكي الكريم يأتي في إطار الدعم المتواصل من خادم الحرمين الشريفين لقطاع القضاء، ويؤكد اهتمامه الكبير والمستمر بالشؤون الوظيفية للقضاة، مما يُسهم بعون الله وتوفيقه في رفعة وتطور هذا المرفق المهم في مشمول مشروعه الميمون لتطوير مرفق القضاء ورعايته الدائمة لمتطلبات واحتياجات السلك القضائي. وسأل المولى جل وعلا أن يجزي خادم الحرمين الشريفين خير الجزاء، وأن يبارك في جهود الكوادر القضائية لتكون كما هو العهد بها على مستوى الاضطلاع بالمسؤولية الملقاة على عاتقها.
وتابع بن حميد قائلا: لقد بلّغ نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- دين ربه عزوجل أكمل بلاغ وأتمه ،وعلمه أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين على حد قوله عز شأنه:{كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} ، ولقد تتابع اهتمام السلف الصالح بحفظ السنة ونقلها على الوجه الصحيح منذ عصر الصحابة (رضي الله عنهم) إلى هذا العصر. وبين بن حميد أنه على الرغم من تتابع القرون، وتعاقب الأجيال، إلا أن الله (تعالى) حفظ سنة نبيه من التبديل والتحريف، وبذل أئمة الإسلام جهوداً عظيمة جداً في حفظها ورعايتها، ووقفوا سداً منيعاً في وجوه العابثين قديماً وحديثاً، وهذه منّة جليلة على هذه الأمة، نحمد الله (تعالى) عليها حمداً كثيراً. وقال بن حميد: ثمة صور تدل على أهمية حفظ السنة النبوية ورعايتها، من ذلك حثّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على رعاية السنة النبوية ونقلها ، فقال: (بلغوا عني ولو آية) ، وكان يقول في مناسبات عدة: (وليبلِّغ الشاهد الغائب). كما في صحيح البخاري، وقد رغّب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حفظ السنة ، ودعا لنَقَلَةِ الحديث بالنضارة والبهاء ، فقال: (نضّر الله امرءاً سمع منّا حديثاً ، فحفظه حتى يبلغه غيره ، فرُبّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه ، وربّ حامل فقه ليس بفقيه) كما في السنن.