ممكن تدلني على أي حديث تبين لك أن: مرة أفقههم ؟! فأنت بين أمرين:
1- إما أن تجيب
أو
2- تعترف بخطأك.. من هو أحق الناس بالإمامة في الصلاة – e3arabi – إي عربي. والإعتراف بالخطأ فضيلة
29-03-06, 04:08 AM
8
ماقلته أنا بالنص
فمره أقرؤهم ومره أكبرهم ومره أفقههم في شرح بعض الأحاديث
في شرح بعض الأحاديث (هل تريد أن أنقل لك شرح أحدها والذي تبين لي منه تقديم الأفقه)
ولكن حينها ستكون ملزم بأمرين:
1-تتراجع عن اتهامك لي بالكذب. 2_ أن تجيب على أصل الموضوع والمقصود منه. 29-03-06, 04:09 AM
9
انا اتحدى هذا ان يجاوب وسيفتح موضوعا اخر لكي يهرب هذه عادتهم
29-03-06, 04:46 AM
10
امثالي لايتبعون معممين الخمس والجنس
امثالي ليسوا ابناء متعه
امثالي مايعبدون القبور
امثالي ولاءهم لأوطانهم وليس لايران
باختصار
امثالي هم اهل السنه والجماعه
والظاهر عليك مفلس دور على موضوع ثاني تفتحه
شاطرين في اللف والدوران نسأل الله العافيه
- اجابة السؤال: أولى الناس بالإمامة - موقع معلمي
- من هو أحق الناس بالإمامة في الصلاة – e3arabi – إي عربي
- من أولى الناس بالإمامة - شبكة الدفاع عن السنة
- قاعة الكريستال الدمام السيارة
- قاعة الكريستال الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
- قاعة الكريستال الدمام النموذجية
- قاعة الكريستال الدمام يوم 8 أغسطس
اجابة السؤال: أولى الناس بالإمامة - موقع معلمي
إنّ الكراهة تختصُ عند الحنابلة بمن هو أسفلُ من الإمام، لا فيمن يساويه أو هو أعلى منه؛ وذلك لأن المعنى وُجد بمن هو أسفل دون غيرهم. ولا بأس عند الحنابلة والمالكية بالعلوِ اليسير مثل درجة المنبر أي ما يقارب الشبر أو الذراع. كما استثنى المالكية العلوِ لضرورةٍ مثل تعليم الناس الصلاة، وذلك لحديث سهيل أن النبي صلى عليه الله وسلم "صلَّى على الدرجة السفلى من المنبر" متفق عليه. ما تفسد به صلاة الإمام والمأمومين: لقد اتفق العلماء على أنهُ إذا طرأ الحدث في الصلاة على الإمام، فإنهُ تُفسد صلاته، وتظل صلاة المأمومين صحيحةً. اجابة السؤال: أولى الناس بالإمامة - موقع معلمي. أما لو صلّى الإمام بالناس وهو جُنب أو محدث، وعلم بذلك المأمومون بعد الانتهاء من الصلاة، فهل تفسدُ صلاتهم أم لا؟ وذهب الحنفية إلى أن: صلاتهم فاسدة مطلقاً. وقال المالكية: بأنه تبطل صلاتهم في حال العمد بدون النسيان. أما الشافعية والحنابلةُ فقد قالوا بأن صلاتهم صحيحةً، إلا في صلاة الجُمعة إن كان المُصلون مع الإمامِ أربعين شخصاً فقط، ففي تلك الحالة تُفسد الصلاة. وأنّ من فرق بين السهو والعمد، فهم المالكية، وذلك بدليل الأثر الآتي: عن أبي بكرة رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم استفتح، فكبَّر ثم أومأ إليهم: أن مكانكم، ثم دخل، ثم خرج ورأسه يقطر، فصلى بهم، فلما قضى الصلاة، قال: إنما أنا بشر مثلكم، وإني كنت جُنُباً" فظاهر هذا أنهم بنوا على صلاتهم.
ومذهب أحمد تقديم القارىء على الفقيه. ثم الأجود قراءة الفقيه، ثم الأجود قراءة فقط، وإن لم يكن فقيهاً، إذا كان يعلم أحكام الصلاة وما يحتاجه فيها، ثم الأفقه والأعلم بأحكام الصلاة، ويقدم قارىء لا يعلم فقه صلاته على فقيه أمي لا يحسن الفاتحة؛ لأنها ركن في الصلاة، بخلاف معرفة أحكامها، فإن استووا في عدم القراءة قدم الأعلم بأحكام الصلاة. فإن استووا في القراءة والفقه، قدم أكبرهم سناً ثم الأتقى والأورع. من أولى الناس بالإمامة - شبكة الدفاع عن السنة. ثم الأتقى والأورع، فإن استووا فيما تقدم أقرع بينهم. ويقدم السلطان مطلقاً على غيره، كما يقدم في المسجد الإمام الراتب، وفي البيت صاحبه إن كان صالحاً للإمامة. لمن تكره الإمامة: وتُكره الإمامةُ لكلٍ من ممّا يلي: 1- تُكره الإمامةُ للفاسق العالِم، ولو لمثله وكان هذا عند المالكية والشافعية والحنابلة؛ وذلك لعدم اهتمامه بالدين. وقد استثنى الحنابلةُ من ذلك الأمر صلاة الجمعة والعيد، فتصحُ إمامتهُ للضرورة، وأجاز الحنفية إمامتهُ لمثلهِ. 2 – وتُكرهُ أيضاً للمبتدعِ الذي لا يُكفر ببدعتهِ مثل الفاسق لا بل أولى. 3 – يُكرهُ أن يؤم قوماً هم له كارهون: والكراهةُ تحريمية وهذا عند "الحنفية" ؛ وذلك لحديث: "لا يقبل الله صلاة من تقدم قوماً، وهم له كارهون" رواه أبو داود وابن ماجه.
من هو أحق الناس بالإمامة في الصلاة – E3Arabi – إي عربي
وجاز عند الشافعية سواء أكان لعذر، أم لغير عذر مع الكراهة؛ وذلك لمفارقتهِ للجماعة المطلوبة وجوباً أو ندباً مؤكداً. وجاز لعذر فقط عند الحنابلة. لقد استثنى الشافعية من ذلك الأمر صلاة الجُمعة، فلا يجوز نية المفارقة في الركعةِ الأولى منها، الصلاة التي يريدُ إعادتها جماعة، فلا يجوزُ نية المُفارقة في شيءٍ منها، ومثل ذلك الصلاة المجموعة تقديماً. ومن العذر: تطويلُ الإمام، أو تركهُ سنة مقصودة، مثل تشهدٍ أول وقنوت، فيحقُ فراقه لكي يأتي بتلك السّنة، أو المرض، أو خشية غلبةِ النعاس أو أي أمرٍ يُفسد صلاته، أو خوف فواتُ ماله أو إتلافه، أو فوات رفقته، أو من يخرج من الصف ثم لا يجد من يقف معهُ. أيضاً وذهب الحنفية والمالكية إلى عدم جواز مُفارقة الإمام.
أنا عن نفسي أعيش في مجتمع سني بالغالب ولم أجد من يطبق هذه الروايات
ففي المسجد تكون الإمامة عبارة عن وظيفة يؤديها هذا الإمام مقابل أجر مادي وقد يصلي خلفه من هو أحق منه
والمشكلة الأكبر أن كثير من أئمة المساجد يأتون بشخص من أحد الجنسيات الآسيوية ويعطيه 300 ريال ويؤدي عنه هذه الوظيفة
والمشكلة الأكبر والأكبر أن الناس تصلي خلفه
وأيضا خارج المسجد (في الطريق أو مكان العمل)
فأجد شخصا في أحد الأيام هو الإمام وفي اليوم التالي هو المأموم ويعود مره أخرى ليكون إماما بالرغم من أن
الأشخاص نفسهم لم يتغيروا على فكرة الموضوع ليس للتشنيع او التحدي
إنما هو إستفهام
والسلام.
من أولى الناس بالإمامة - شبكة الدفاع عن السنة
وتكره عند الجمهور غير الحنفية كما بينا: إمامة التمتام "وهو الذي يكرر حرف التاء" "والفأفاء وهو من يكرر الفاء"، وتصحُ الصلاة خلفهما؛ لأنها يأتيان بالحروف على الكمال، ويزيدانِ زيادة، وهُما مغلوبانِ عليها، فعفي عنها، ويُكره تقديمهما لهذا الزيادة. 9 – وأيضاً يُكرهُ إمامة اللحانِ" أي "كثير اللحن" الذي لا يُحيل المعنى كجر دال "الحمد" ونصب باء "الرب" وغير ذلك من الفاتحة، وتصحُ صلاتهُ بمن لا يلحن؛ لأنه أتى بفرضِ القراءة. 10 – ويُكرهُ الصلاة عند غير الحنابلة خلف ولد الزنا إذ كان يوجد غيرهُ يؤم الناسإنّ وجد. إذ أنهُ ليس له أبّ يربيه ويؤدبه ويعلمه، فيكون الجهل غالباً عليه، ولنفرة الناس عنه. وقيد الحنفية كراهة إمامته بحالة كونه جاهلاً، إذ لو كان عالماً تقياً لا تكره إمامته، لأن الكراهة للنقائص لا لذاته، كما قيد المالكية كراهة إمامته فيما إذا جعل إماماً راتباً، وأجاز الشافعية إمامته لمثله. 11 – ويُكرهُ أن يكون الإمامُ أعلى من المأمومين بقدر ذراع أو أكثر، سواء أنه أراد تعليمهم الصلاة أو لم يرد. ويكره أيضاً عند الحنفية والمالكية والشافعية ارتفاعُ المقتدين عن مكان الإمام بقدر ذراع أيضاً، تتقيد الكراهة عندهم بما إذا لم يكن في الحالتين مع الإمام في موقفه واحد على الأقل من المقتدين، فإن وجد معه واحد فأكثر لم يكره، واستثنى المالكية من ذلك صلاة الجمعة فإنها على سطح المسجد باطلة، كما استثنوا مع الشافعية العلو لأجل ضرورة أو حاجة أو قصد تعليم للمأمومين كيفية الصلاة، فيجوز وبطلت صلاة الإمام والمأموم إن قصد بعلوه الكبر، لمنافاته الصلاة.
وَقَال الْحَنَابِلَةُ: الأْوْلَى بِالصَّلاَةِ عَلَيْهِ إِمَامًا وَصِيُّهُ الْعَدْل، ثُمَّ السُّلْطَانُ، ثُمَّ نَائِبُهُ، ثُمَّ أَبُو الْمَيِّتِ وَإِنْ عَلاَ، ثُمَّ ابْنُهُ وَإِنْ نَزَل، ثُمَّ الأْقْرَبُ فَالأْقْرَبُ عَلَى تَرْتِيبِ الْمِيرَاثِ، ثُمَّ ذَوُو الأْرْحَامِ، ثُمَّ الزَّوْجُ، وَنَائِبُ الْوَلِيِّ بِمَنْزِلَتِهِ بِخِلاَفِ نَائِبِ الْوَصِيِّ فَلاَ يَكُونُ بِمَنْزِلَتِهِ
وعليه فإن الاولي بالإمامة في صلاة الجنازة الإمام الراتب فهو أضبط للأمر، وأقطع للنزاع والشقاق، وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه مرفوعًا: "لا يَؤُمَّنَّ الرجلُ الرجلَ في سُلطَانِه".
فنادق قريبة من قاعة الكريستال جدة. 15
قاعة الكريستال الدمام السيارة
الدمام يوسف القضيب الأحساء نيوز. الدمام تجهز الأهلي للسد – أخبار السعودية صحيفة عكاظ علمت مصادر عكاظ أن مدرب الفريق الأهلاوي الحالي المكلف بقيادة مباراتي دور الـ16 من دوري أبطال آسيا التونسي فتحي الجبال طالب بضرورة توفير معسكر خارجي للفريق لإبعاد. حمل التطبيق واحجز قاعتك الآن. Free Web tutorialsعالم من الفعاليات المتكاملة في قاعة الكريستال بالخبر بلغت شهرة قاعة الكريستال الخبر الافاق بتحويل فعاليات المملكة الى مناسبات خاصه الاخاذة جميع متطلباتك. قاعة الكريستال الدمام النموذجية. مجموعة قاعات الكريستال للأفراح والمناسبات السعودية – جده – شارع الامير ماجد – السبعين. احجز عبر الإنترنت وادفع في الفندق. وذلك يشمل أيضا قاعات الدمام فهي تضم مجموعة من أفضل قاعات الافراح مما يجعل خيار إقامة حفل الزفاف بالإضافة إلى كونها وجهة.
قاعة الكريستال الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
قاعة كريستال بالخبر
قاعة الكريستال الخبر
قاعة كرستال الخبر
Tripadvisor - كورنيش الخبر بجانب قاعة كريستال - تعليق لـ Fayrouz Lebanese Restaurant والدمام, المملكة العربية السعودية
سعر قاعة كرستال الخبر
الخدمات المتوفرة: بوفيه طعام من ثلاث قوائم متنوعة وغنية، دي جي واضاءة مع كوش وزينة طاولات و قهوجية. القاعة الماسية للاحتفالات
العنوان: الخبر - شارع الاندلس - حي الراكة مبنى رقم 7273. القدرة الاستيعابية: من 300 إلى 500 شخص. قاعة الكريستال الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها. المواصفات: قاعة واسعة وفخمة، تم تجديد ديكورها حديثاً بديكور مميز وفخم جداً، مدخلها واسع وأرضيتها سيراميك، قاعة الطعام فيها كبيرة تتسع لضيوفك براحة ومع تزيين الطاولات والكراسي ستحصل على قاعة خيالية كما يشهد للإدارة بالتعاون وطيب التعامل. الخدمات المتوفرة: تؤمن القاعة الماسية في الخبر بوفيه طعام -صالة للرجال - موسيقى ودي جي - كوش وزينة الطاولات والكراسي. هل انت مقبل على الزواج؟ هل تبحث عن قاعة افراح او مكان لاقامة حفل زفافك؟ دعنا نساعدك في البحث. معلومات حول القاعة:
تتميز قاعات فلويدا للاحتفالات بطابع من الحداثة العصرية والتقنية الهندسية، فهي بالاضافة الى كونها واسعة فهي تتميز بوجود الابتكارات الي تنفرد بها عن دونها من القاعات.
قاعة الكريستال الدمام النموذجية
قاعة الكريستال (ليلتي سابقاً) - الدمام
العنوان: سيهات، مبنى رقم 7671، حي المحمدية. القدرة الاستعابية: من 300 إلى 500 شخص. المواصفات: قاعة فخمة تعتبر من أجمل قصور افراح الدمام و تتضمن قاعتين كبيرتين فاخرتين واحد للنساء وأخرى للرجال مع غرفة خاصة بالعروس، كما تضم ثلاث قاعات للطعام للنساء والرجال والشخصيات المهمة، مكان الكوشة واسع وستيج عالي للرقص والزفة مع امكانية تغيير زينة الكراسي والطاولات وذلك سيمنح القاعة مظهراً على ذوقك وبالألوان تناسبك. هل انت مقبل على الزواج؟ هل تبحث عن قاعة افراح او مكان لاقامة حفل زفافك؟ دعنا نساعدك في البحث. قاعة الكريستال الدمام السيارة. الخدمات المتوفرة: بوفيه طعام من ثلاث قوائم متنوعة وغنية، دي جي واضاءة مع كوش وزينة طاولات و قهوجية. القاعة الماسية للاحتفالات
العنوان: الخبر - شارع الاندلس - حي الراكة مبنى رقم 7273. القدرة الاستيعابية: من 300 إلى 500 شخص. المواصفات: قاعة واسعة وفخمة، تم تجديد ديكورها حديثاً بديكور مميز وفخم جداً، مدخلها واسع وأرضيتها سيراميك، قاعة الطعام فيها كبيرة تتسع لضيوفك براحة ومع تزيين الطاولات والكراسي ستحصل على قاعة خيالية كما يشهد للإدارة بالتعاون وطيب التعامل. الخدمات المتوفرة: تؤمن القاعة الماسية في الخبر بوفيه طعام -صالة للرجال - موسيقى ودي جي - كوش وزينة الطاولات والكراسي.
قاعة الكريستال الدمام يوم 8 أغسطس
قاعة قصر الكريستال للاحتفالات سناب الدمام وضواحيها damm. 111 - YouTube
وليصبح أداء فريق المقصورة احترافياً مميزاً في الترحيب وتقديم الخدمة، ولتكون خدمتنا في الكوشة وتنسيق الورد وتقديم الحلويات الشرقية والغربية ورمز الضيافة العربية القهوة و الشاي مكملة لسعينا الدؤوب لراحتك، كما أن طاقمنا للإدارة النسائية قد أختير بعناية ليدير المناسبات النسائية المتنوعة لتكون المناسبة جميلة بحضورها وبإتقان إدارتها. إن العثور على قاعة الزفاف المناسبة يعتبر أولوية في قائمة مهام زفافك حيث تأخذ قاعات الأفراح القسم الأكبر من وقت التحضير للزفاف لايجادها وتنظيمها. قاعة الكريستال | قاعة ليالي الكريستال. والسؤال هو كيف تتمكن من الحصول على معلومات حول قاعات الخبر والدمام دون أن تغادر مكانك لزيارتها جميعاً ؟ ستجد الجواب في هذه المقالة التي تحتوي العديد من قاعات الخبر والدمام مع التفاصيل والعناوين. قاعات الدمام
قاعة الأندلس للاحتفالات
العنوان: الدمام - شارع الخنساء - حي النزهه
القدرة الاستعابية: تتسع قاعة الأندلس للمناسبات من 300 إلى 600 شخص. المواصفات: قاعة كبيرة وفخمة جداً تضم ممر طويل للزفة ومكان واسع لكوشة العروس وهي من أشهر صالات الدمام تتميز بديكورها المودرن والفخم، وإدارتها الراقية ومستوى عالِ من الخدمة ومراعاة أصول الضيافة.
اعثر على فنادق بالقرب من كورنيش جدة المملكة العربية السعودية على الإنترنت. تتألف من قاعتان واحدة للنساء وأخرى للرجال تتسع كل. هل تبحث عن قاعة افراح او مكان لاقامة حفل زفافك. قاعة الكريستال (ليلتي سابقا) - الدمام - قصور الافراح الدمام. مؤسسة جمانة الخيرات لتنظيم المعارض-Jumana Al-Khayrat الدمام. توافر جيد وأسعار رائعة. مجموعة قاعات الكريستال للأفراح والمناسبات السعودية – جده – شارع الامير ماجد – السبعين. احجز عبر الإنترنت وادفع في الفندق. أبو ملحة يثمن مبادرة برنامج نمو التطوعي الصحي استفادة 259 موظفا وموظفة من مشروع تمهين بالشرقية منازل عسير تسلم وحدة سكنية لأسرة أيتام بـالحرجة دفعة أخرى تقدمها وقار من حفظة كتاب الله خلال الربع الثاني لعام.