ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا - القارئ أحمد جمال - YouTube
مصحف الحفط الميسر - الجزء الثامن و العشرون - سورة الممتحنة - صفحة رقم 549
وقولهم: ﴿ وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ﴾: بعد أن سألوا اللَّه تعالى أن يصلح لهم دينهم في معاشهم، سألوه تعالى ما يصلح لهم أمورهم في آخرتهم: أي: واستر ذنوبنا فيما بيننا وبين غيرك، وتجاوز عنها فيما بيننا وبينك. ((وفي تكرار النداء بقولهم: ﴿ رَبَّنَا ﴾ إظهار للمبالغة في التضرع مع كل دعوة من الدعوات الثلاث))( [7])، وهذا يدلّ على شدّة إخلاصهم في دينهم، وكثرة توسّلهم إلى اللَّه تعالى في مطلوبهم. ﴿ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾: ثم بيّنوا علّة سؤالهم له تبارك وتعالى تأكيداً وتحقيقاً بأنه تعالى هو: ﴿ الْعَزِيزُ ﴾: الغالب الذي لا يُغلب، ولا يُذلُّ من لاذ بجنابه جلّ وعلا. مصحف الحفط الميسر - الجزء الثامن و العشرون - سورة الممتحنة - صفحة رقم 549. ﴿ الْحَكِيمُ ﴾: أي أنت الحكيم في أقوالك، وأفعالك، وشرعك، وقدرك، فتضع الأشياء في محلها، ((واقتران العزيز بالحكيم يدلّ على كمال آخر غير كمال كل اسم بمفرده، وذلك: أن عزته جلّ وعلا مقرونة بالحكمة، فلا تقتضي ظلماً وجوراً وسوءاً، كما في المخلوقين قد تأخذه العزّة بالإثم فيظلم، وكذلك حكمه تعالى وحكمته مقرونة بالعزّ الكامل، بخلاف المخلوق، فإن حكمته قد يعتريها الذل))( [8]). ثم كرَّر سبحانه وتعالى الحثَّ على التأسِّي بهم، فقال: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾ للمبالغة في التأسِّي بهم في أفعالهم، وأقوالهم، ودعائهم.
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا | موقع البطاقة الدعوي
{ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا} أي: لا تسلطهم علينا بذنوبنا، فيفتنونا، ويمنعونا مما يقدرون عليه من أمور الإيمان، ويفتنون أيضا بأنفسهم، فإنهم إذا رأوا لهم الغلبة، ظنوا أنهم على الحق وأنا على الباطل، فازدادوا كفرا وطغيانا، { وَاغْفِرْ لَنَا} ما اقترفنا من الذنوب والسيئات، وما قصرنا به من المأمورات، { رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ} القاهر لكل شيء، { الْحَكِيمُ} الذي يضع الأشياء مواضعها، فبعزتك وحكمتك انصرنا على أعدائنا، واغفر لنا ذنوبنا، وأصلح عيوبنا.
تفسير سورة الممتحنة الآية 5 تفسير السعدي - القران للجميع
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٥) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (٦) ﴾
يقول تعالى ذكره مخبرًا عن قيل إبراهيم خليله والذين معه: يا ربَّنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا بك فجحدوا وحدانيتك، وعبدوا غيرك، بأن تسلطهم علينا، فيروا أنهم على حقّ، وأنا على باطل، فتجعلنا بذلك فتنة لهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا | موقع البطاقة الدعوي. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ قال لا تعذبنا بأيديهم، ولا بعذاب من عندك، فيقولوا: لو كان هؤلاء على حق ما أصابهم هذا. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا﴾ قال: يقول: لا تظهرهم علينا فَيَفْتَتِنُوا بذلك.
وفي قصة مشابهة يقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم - لمعاذ بن جبل – رضي الله عنه - لما أخبر بإطالته الصلاة: « يا معاذ أفتان أنت؟! » (4) أي: أمنفر عن الدين صاد عنه؟! هذا قوله – صلى الله عليه وسلم -، وفعله وتغليظه على من نفر عن دين الله في قضية جزئية وواقعة فردية، وهي إطالة الصلاة على المأمومين، فليت شعري ما تراه – صلى الله عليه وسلم - قائلاً في أقوام لهم أفعال كثيرة، وأعمال عديدة، ومناهج وطيدة يدور فلكها، ويقوم أودها على التنفير عن سبيل الله والصد لعباد الله؟! وهم مع ذلك يرددون: إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت!! صدق الله: { أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ}(5). أيها المؤمنون، إن من مقتضيات الإيمان أن ينأى المؤمن بنفسه عن الدخول في زمرة المنفرين عن دين الله تعالى، وأن يحرص غاية الحرص في ترغيب الخلق وتقريب كل أحد إلى الهدى، وأن يذكر قول الله تعالى لصفوة الرسل: { فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ} (6). إن الرحمة هي العنوان الأكبر لرسالة خاتم النبيين وإمام المرسلين – صلى الله عليه وسلم -، قال الله تعالى: { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} (7)، وقد جاء رجل إلى النبي – صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ادعُ على المشركين، فقال – صلى الله عليه وسلم -: « إنني لم أُبعث لعَّاناً وإنما بعثت رحمة » (8).
منتجات مماثله
قلم تحديد الشفاة بي يو 588قلم تحديد الشفاة بي...
د. ع10000
ماكس فاكتور كولور إليكسير بوليت أحمر شفاه ، 3 بيريماكس فاكتور كولور إل...
د. ع15000
50% Off
د. ع7500
احمر شفاه من BYSاحمر شفاه من BYS...
د. ع8500
ميس بوبا غلوس 304 القبلة الفرنسية - بوبا ميلانوميس بوبا غلوس 304 ال...
أحمر شفاه روج كشمير مت من إسنشالأحمر شفاه روج كشمير...
د. ع28500
أحمر شفاه روج إسنشال كريمي من إسنشال أحمر شفاه روج إسنشال...
د. ع27000
أقلام الشفاه ليفريس كونتور لون وردي مغبر 1. 14 جرام من برجواأقلام الشفاه ليفريس...
احمر شفاه ميس بوبا فيلفت مات - بينك بومب 202 - بوبا ميلانواحمر شفاه ميس بوبا ف...
د. ع25500
أحمر شفاه سائل سارافين من أنستازيا بيفرلي هيلز 3. 2 جرامأحمر شفاه سائل ساراف...
د. ع46500
احمر شفاه رقم 620 من ماركة maybellineاحمر شفاه رقم 620 من...
د. ع15750
أحمر شفاه سائل من مايبيلين كلر 74أحمر شفاه سائل من ما...
د. ع17250
قلم تحديد الشفاه رقم 30 من ماركة maybellineقلم تحديد الشفاه رقم...
د. اقلام رجالية ماركة بولو. ع13250
احمر الشفاه رقم A24 من ماركة GOLDENMOOD 3Dاحمر الشفاه رقم A24...
د. ع3000
تنت من ماركة The Body Shopتنت من ماركة The Bod...
د.
اقلام رجالية ماركة ملابس
قلم سانتا مولر
* الترتيب حسب تصويت الزوار. * يمكنك المشاركة في التصويت للأفضل من ▲. قلم parker pen من المعروف أن ماركة باركر من الماركات الفرنسية التي تدخل ضمن الماركات العالمية العالية الجودة ، حيث يتواجد من ماركة باركر الكثير جدا من الأنواع لأقلام الحبر الجاف ولكن الأفضل على الإطلاق هو هذا القلم ، فهو قلم كلاسيكي جاف ، مصنوع من المعدن الكامل. قلم Lancaster تعد هذه الماركة من أفضل الماركات الإيطالية فهي ذو جودة عالمية ، متواجد من هذا القلم ألوان عدة منها الأزرق والأسود ومصنوع من المعدن ، بالإضافة إلى روعة الكتابة به. أقلام – الركن السويسري للساعات. قلم جيناو أقلام هذه الماركة أقلام فريدة ومتميزة فقلم fb550 مصنوع من الكروم ومنقوش بالليزر ذو تصميم عالي الجودة وأصلي ، فهو مناسب لكل العصور ، كما أنه يعطي ألوانا مميزة كلما تغيرت حدة الضوء ، ويعطي توازن وخفة أثناء الكتابة أيضا لصناعته المتميزة. قلم بالمان فماركة هذا القلم ماركة متميزة جدا ، فهذا القلم واسمه 1992122مصنوع من المعدن وقطعة سفليه من الجلد مما يعطي شكلا أنيقا ، فهو خفيف الوزن وسلس جدا أثناء الكتابة ، وما يميزه أنه قلم حبر خاص بالرجال نظرا لشكله المتميز. قلم HARRODS تمثل أقلام هذه الماركة أهمية كبيرة وتحظى بإهتمام من الجميع ، فالكتابة به تكون سلسة بشكل كبير ، ويمكن مسكه بطريقة مريحة للغاية ، والقلم مزين باسم الماركة باللون الفضي ماركة ungaro تعتبر من أفضل الماركات على الإطلاق ، فقلم usi1904 ويتوفر منه اللون الفضي والأسود والأزرق ، فهو مصنوع من النحاس الخالص ، يزن 32 جرام ، يأتي بعلبة أنيقة ومتميزة جدا.
23 [مكة]
مكة المكرمة
حلق - أقراط بالنسياقا درجة اولى ماركة بالنسياقا balenciaga في مكة المكرمة بسعر 150 ريال سعودي
02:51:08 2022. 23 [مكة]
بروش ديور ذهبي درجة اولى ماركة ديور dior في مكة المكرمة بسعر 100 ريال سعودي
02:53:11 2022. 23 [مكة]
إطقم اكسسوار مميز ماركة درجة اولى مع ضمان
19:30:39 2022. 16 [مكة]
سواره لويس فيتون درجة اولى ولم تستخدم كثيرا ماركة لويس فيتون في الرياض بسعر 50 ريال
16:50:27 2022. 30 [مكة]
16:14:05 2022. 29 [مكة]
اطقم نسائية فخمه نسائي من ماركه كارتير ساعات كارتير
15:23:55 2021. 02 [مكة]
كارتير نسائية ساعات كارتير نسائية
20:17:16 2021. 24 [مكة]
220 ريال سعودي
عرض العيد من ماركه كارتير قلم وكبك كارتير
21:09:17 2022. 26 [مكة]
طقم سلسال و 3 اساور كارتير درجة اولي
21:16:59 2022. 28 [مكة]
عرض خاتم كارتير فص درجة اولي
22:52:25 2022. اقلام رجالية ماركة gemi في لبنان. 20 [مكة]
95 ريال سعودي
طقم اسوارة وخاتم كارتير درجة اولي
23:20:44 2022. 18 [مكة]
سلاسل كارتير درجة اولي (اشكال متنوعة)
23:30:58 2022. 18 [مكة]
طقم قلم وكبك كارتير درجة اولي في الرياض بسعر 190 ريال سعودي
22:52:58 2022. 20 [مكة]
190 ريال سعودي
طقم اساور وخواتم كارتير درجة اولي
03:42:35 2022.