أهداف خدمة الترقيات منصة مسار أضافت الوزارة أن منصة مسار تمكن المستفيدين في حالة كان مرشح للترقية، فعند وصول إعلان يتم بحث ما هو متاح من وظائف، وفي حالة عدم حصوله على الترقية ، يمكنه بحث الأسباب عبر معرفة عدد النقاط التي تحصل عليها المرشحين المنافسين من المترقين، وبالتالي فهي تقدم ألية تعمل على توفير الوقت والجهد بشكل كبير، وتعد أهداف الخدمة هي: حوكمة عملية الترقيات بالكامل وفق اللائحة. إنشاء محاضر ترقيات متعددة خلال السنة الواحدة. تطبيق ضوابط دليل التصنيف وحساب الخبرات تحقيق الشفافية من خلال عمليات المفاضلة الإلكترونية. حرية اختيار الموظف للرغبات المكانية والوظيفية. التعليم: فتح النظام لراغبي التحويل للكادر التعليمي - ارشيف 2018 - صحيفة الوئام الالكترونية. خطوات التقديم على الترقية وكيفية المفاضلة أوضحت منصة مسار الخطوات التي يمكن لمختص الجهة الحكومية القيام بها، حيث تتوفر المعايير الكاملة للترقيات من حيث المعايير والأوزان وطرح الوظائف وإنشاء المحاضر، حيث تكون الخطوات وفق المراحل المبينة أدناة مرجلة إدارة المعايير والأوزان، حيث يتم اختيار الترقيات من اللوحة الرئيسية، ثم إنشاء نموذج جيد، حيث يعرض النظام شاشة الإدارة. وزن تقييم الأداء يزهر بشكل تلقي حيث تحدده وزارة الموارد البشرية ، ويكون معمم على جميع الجهات الحكومية.
التعليم: فتح النظام لراغبي التحويل للكادر التعليمي - ارشيف 2018 - صحيفة الوئام الالكترونية
جميع الحقوق محفوظة © 1440 هـ
الهيئة السعودية للتخصصات الصحية
المقابلات الشخصية والاختبارات الخاصة
يكون للمقابلات الشخصية والاختبارات أهمية قصوى، وذلك في الأقسام التالية:
القراءات والدراسات القرآنية. التربية البدنية. التربية الفنية. وتدخل ضمن معايير القبول، ويتم إجراؤها بعد إرسال وثائق المرشحين عبر البريد ويحدد موعد لمراجعتهم للأقسام المختصة لعمل المقابلات الشخصية. ملاحظة:
عند عدم قبول الطالب/ة في الأقسام السابقة بعد إجراء المقابلات الشخصية يتم قبوله في الرغبة التي تليها. إجراءات ومواعيد القبول
إن عملية قبول الطلاب والطالبات بجامعة أم القرى تسير وفق خطوات وإجراءات متسلسلة ومترابطة لكل منها مواعيدها المحددة والواضحة. تقع بعض الإجراءات على عاتق الجامعة وتدخل ضمن صلاحياتها ومسئولياتها إلا أن بعضها الآخر يعتمد بشكل مباشر على رغبات وخيارات الطالب أو الطالبة المتقدمة. لذا سنستعرض إجراءات ومواعيد القبول بشكل مفصل؛ ليتمكن كل متقدم من معرفة كافة المعلومات التي تساعده في الالتحاق بالجامعة. أولاً: اختبارات المركز الوطني للقياس والتقويم
إن اختبار قياس قدرات الطلاب والطالبات ومهاراتهم وتحصيلهم العلمي أحد أهم المعايير الأساسية والمتطلبات الضرورية لقبولهم في المرحلة
الجامعية.
من تأمل عقيدة القَدَر التي جاء بها الإسلام وجد لها ثماراً كبيرة طيبة، كانت ولا زالت سبباً في صلاح الفرد والأمة. وسنحاول أن نجلي بعض ثماره التي ظهرت خلال هذه الدراسة..
بيّنا من قبل أن عقيدة القَدَر التي جاء بها الإسلام مبرأة من التخاذل والكسل والخمول الذي أصاب قطاعاً كبيراً من الأمة الإسلامية عبر العصور باسم الإيمان بالقَدَر، والمسؤول عن ذلك هو انحراف المسلمين في باب القدر حيث لم يفقهوه على وجهه. ومن تأمل عقيدة القَدَر التي جاء بها الإسلام وجد لها ثماراً كبيرة طيبة، كانت ولا زالت سبباً في صلاح الفرد والأمة. وسنحاول أن نجلي بعض ثماره التي ظهرت خلال هذه الدراسة:
1- الإيمان بالقدر طريق الخلاص من الشرك:
لقد زعم كثير من الفلاسفة أن الخير من الله، والشر من صنع آلهة من دونه، وإنما قالوا هذا القول فراراً من نسبة الشر إلى الله تعالى. [شفاء العليل: ص14]. والمجوس زعموا أن النور خالق الخير، والظلمة خالقة الشر. الذين زعموا من هذه الأمة أن الله لم يخلق أفعال العباد، أو يخلق الضال منها أثبتوا خالقين من دون الله. من ثمرات الايمان بالقدر؟. ولا يتم توحيد الله إلا لمن أقرّ أنَّ الله وحده الخالق لكل شيء في الكون، وإن إرادته ماضية في خلقه؛ ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن، فكل المكذبين بالقدر لم يوحدوا ربهم، ولم يعرفوه حق معرفته.
من ثمرات الايمان بالقدر؟
ثمرات الإيمان بالقدر
شارك في التأليف: الأستاذ الدكتور فتحي محمد الزغبي. 1- طمأنينة القلب:
حينما يسلم المؤمن بقدر الله، ويرضى بقضائه، فإن ذلك يؤدي إلى طمأنينة في قلبه، وهدوء في نفسه، ويسلم من الأمراض العصبية والعقد النفسية، ويتحقق حينئذ ما قال الله عز وجل بعد أن بين أن كل ما يصيب الإنسان إنما هو مسجل في كتاب: ﴿ لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ ﴾ [الحديد: 23]، فلا يجزع الإنسان عند المصائب، ولا يغتر بما يحقق من مكاسب، وإنما يصبر إن أصابته ضراء، فكان خيراً له، ويشكر إن أصابته سراء، فكان خيراً له وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن كما ورد في الحديث الشريف [1]. 2- عدم اليأس والقنوط:
ولا يكون التسليم بالقدر إلا بعد أن يبذل الإنسان وسعه في سلوك الطرق المؤدية إلى الخير، وإذا لم يصل الإنسان إلى ما يهدف إليه فعليه أن يقول: " قدر الله وما شاء فعل " ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن "لو" تفتح عمل الشيطان " [2].
فصل: 6- الإيمان بالقدر:|نداء الإيمان
كتاب: موسوعة الفقه الإسلامي
ثمرات الإيمان بالقدر
2 الطائفة القدرية: آمنوا بالأمر والنهي ولكن كذبوا بالقدر، ويقال لهم عند أهل العلم المجوسية، أنهم شابهوا المجوس القائلين بأن العبد يخلق فعله، فجعلوا خالقين مع الله، والله تعالى قد كذب هؤلاء وهؤلاء فهو سبحانه خلق كل شيء، خالق العباد وخالق قدرتهم وأفعالهم وهو الذي منح العبد القدرة على أفعاله، ومنحه المشيئة، ولكن مشيئته مرتبطة بمشيئة الله سبحانه وتعالى كما قال عز وجل: (لمن شاء منكم أن يستقيم). وقال: (وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين). * وما الذي يشرع للمؤمن قوله عندما يحصل له ما لا يرضاه، وما ثمرة ذلك الدعاء؟
يشرع لمن حصل له ما يكره، أن يقول ما جاء في الحديث أحرص على ما ينفعك وأستعن بالله، و لا تعجل، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل, فإن لو تفتح عمل الشيطان, ؟!. ثمرات الإيمان بالقدر. فقد اشتمل هذا الحديث على الأمر بالأخذ على الأسباب إذا أصاب الإنسان خلاف ما يحب وما يطلب، عليه أن يتذكر قدر الله ولا يتحسر، يفترض أنه لو فعل كذا لكان كذا وكذا، فإن ذلك يتضمن الاعتماد على السبب، فعلاً أو تركاً، فما يدري العبد أنه لو فعل السبب المعين لحصل له ما يريد. فالأسباب ليست شيئا منه حتميا في حصول مسببه بل الأسباب محكومة بقدر الله ومشيئته، فالآسباب حق، وهي تؤدي إلى مسبباتها، لكن بإذن الله عز وجل، والله هو خالق الأسباب والمسببات، فالأسباب والنتائج راجعة إلى قدرته سبحانه وتعالى، ومشيئته النافذة، وثمرة النظر إلى القدر في هذا المقام هي الطمأنينة والبعد عن الجزع والتسخط نحو القضاء، بل يستشعر أن مرد الأمر كله إلى الله عز وجل، ولهذا قال: ولكن قل قدّر الله وما شاء فعل أي يعني هذا قدر الله ومعنى أني أسلم الأمر لله وأؤمن بحكمة الله، فلا تجزع ولا اعتراض على قدرة سبحانه.
5- تفجير الطاقات الكامنة في الإنسان:
حينما التزم المسلمون الأوائل بعقيدة القدر ، وفهموها حق فهمها، حققوا خلافة الله في الأرض، وانطلقوا بالدين في كل الأرجاء، ففتحوا نصف الدنيا في نصف قرن أو كما قال أحد المستشرقين: فتحوا في ثمانين سنة ما فتح الرومان في ثمانمائة عام، فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا، وما استكانوا، فضربوا المثل العليا في الشجاعة والإقدام وكانت فتوحاتهم خيراً وبركة، حيث حققوا العدل، ونشروا السلام، واثبتوا بالوقائع العملية أن الإيمان بالقدر يؤدي إلى انطلاق قوى الإنسان وطاقاته، للتعرف على سنن الله الكونية، واستخراج ما في الأرض من كنوز، والانتفاع بما في الكون من خيرات. [1] رواه مسلم (2999) باب المؤمن أمره كله خير، 4/2295. [2] رواه مسلم في صحيحه رقم (2664) باب الأمر بالقوة وترك العجز، 4/2052. [3] رواه أحمد في المسند، رقم (2669) والترمذي في جامعة رقم (2516) وقال: حسن صحيح، 4/667. [4] السنة لعبدالله بن الإمام أحمد رقم (873)، 2/402، والإيمان لابن منده رقم (9)، 1/139. [5] رواه الشيخان، البخاري (5397) باب ما يذكر في الطاعون 5/2163، ومسلم رقم (2219) 4/1740. مرحباً بالضيف