قال الفقيه 17 - حكم المسح على الخفين - 18-10-2019 - YouTube
- يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال رضي الله عنه. صواب خطأ؟ - مدينة العلم
- حكم المسح على الخفين والجوربين - بصمة ذكاء
- ص288 - كتاب ديوان السنة قسم الطهارة - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - المكتبة الشاملة
- قال الفقيه 17 - حكم المسح على الخفين - 18-10-2019 - YouTube
- عمليَّة الطرح | أنشطة الرياضيَّات
- أفضل طريقة لتعليم الجمع للأطفال | سوبر ماما
- الطرح | تعليم اطفال | امرح وتعلم - YouTube
- افضل طريقة لتعليم الطرح للاطفال والعد على الاصابع Numbers in Arabic - YouTube
يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال رضي الله عنه. صواب خطأ؟ - مدينة العلم
حكم المسح على الخفين والجوربين
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
يجوز المسح على الخفين والجوربين
لايجوز المسح على الخفين والجوربين
حكم المسح على الخفين والجوربين - بصمة ذكاء
السؤال: ننتقل إلى رسالة أخرى ومواضيع أخر، الرسالة من المستمع (ع. ك. م) سوداني أيضاً ومقيم في شمال المملكة يسأل جمعاً من الأسئلة، من بينها سؤال عن حكم المسح على الشراب أو المسح على الحذاء أجلكم الله، وإذا كان يعلق بها بعض الأوساخ فهل تجوز الصلاة بها؟
الجواب: المسح على الخفين والجوربين هو الصح وسنة فعلها النبي ﷺ وفعلها أصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم، وقال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: إذا توضأ أحدكم فلبس خفيه فليمسح عليهما ، وقال فيما رواه مسلم في الصحيح عن علي : يمسح المقيم يومًا وليلة والمسافر ثلاثًا بلياليها. وهكذا روى صفوان بن عسال: أن النبي ﷺ: أمرهم إذا لبسوا الخفاف على طهارة أن يمسحوا يومًا وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر بلياليها ، وهو ﷺ فعل ذلك: كان يمسح على الخفين.... بعض أسفاره ﷺ: توضأ ومعه المغيرة يصب عليه، فلما مسح رأسه، أراد المغيرة أن ينزع خفيه فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين فمسح عليهما عليه الصلاة والسلام. والجورب من جنس الخف، الجورب يكون من الصوف أو من القطن أو من الشعر أو غير ذلك، هو من جنس الخف، الخف من الجلد والجورب من غير الجلد، والصواب أنه يجوز المسح على الجورب......... ، إذا ستر القدمين مع الكعبين... يجوز المسح على الخفين والجوربين وذلك لحديث بلال رضي الله عنه. صواب خطأ؟ - مدينة العلم. يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر.
ص288 - كتاب ديوان السنة قسم الطهارة - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - المكتبة الشاملة
مِن المعلوم أن الإذن في المسح على الخفين عام، يدخل فيه كل ما يطلق عليه اسم الخف، ولو كان الخرق اليسير يمنع من المسح على الخف لبيَّنه نبينا صلى الله عليه وسلم؛ لأن معظم الصحابة كانوا فقراء، والغالب أن خفافهم لا تخلو من خروق. صفة المسح على الخفين:
عندما يريد المسلم أن يمسح على الخفين أو الجوربين فإنه يبل يديه بالماء ثم يمرر على أطراف أصابع القدم إلى ساقه فقط مرة واحدة، ويكون المسح باليدين جميعًا على القدمين جميعًا في وقت واحد، بمعنى أن اليد اليمنى تمسح على القدم اليمنى، واليد اليسرى تمسح على القدم اليسرى في نفس الوقت، والمشروع أن يكون المسح من أعلى الخفين أو الجوربين، ولا يكون من أسفلهما؛ لأن ذلك مخالف للسنَّة. روى أبو داود عن عليٍّ رضي الله عنه، قال: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظاهر خفيه؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 147). حكم المسح على الخفين والجوربين - بصمة ذكاء. نواقض المسح على الخفين:
(1) انقضاء مدة المسح. (2) الجنابة. (3) نزع الخفين أو الجوربين أو أحدهما عمدًا أثناء مدة المسح؛ (المغني لابن قدامة جـ 1 صـ 366: صـ 389). الشك في ابتداء المسح على الخفين:
إذا شك المسلم في ابتداء مدة المسح على الخفين أو الجوربين، وجب عليه أن يبني على اليقين، فإن شك هل مسح لصلاة الظهر أو لصلاة العصر، فإنه يجعل ابتداء مدة المسح من صلاة العصر؛ لأن الأصلَ عدم المسح؛ (فتاوى ابن عثيمين جـ 4 صـ 176).
قال الفقيه 17 - حكم المسح على الخفين - 18-10-2019 - Youtube
قال ابن تيمية - رحمه الله -: إن خافت المرأة من البرد ونحوه مسحت على خمارها؛ فإن أمَّ سلمة كانت تمسح خمارها، وينبغي أن تمسح مع هذا بعضَ شعرها؛ (مجموع فتاوى ابن تيمية جـ 21 صـ 218). قال ابن عثيمين - رحمه الله -: إذا كان هناك مشقة، إما لبرودة الجو، أو لمشقة النزع واللف مرة أخرى، فالتسامحُ في مثل هذا لا بأس به، وإلا فالأولى ألا تمسح؛ (الشرح الممتع لابن عثيمين جـ 1 صـ 165). الطهارة عند العمامة والخمار:
لا يُشترط لبس العمامة أو الخمار على طهارة؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ (المحلى لابن حزم جـ 2 صـ 64: صـ 65)، (نيل الأوطار للشوكاني جـ 1 صـ 298). المسح على الجَبيرة:
تعريف الجبيرة:
هي كل ما يوضع على موضع الطهارة لحاجته، مثل الجبس، الذي يكون على العظام المكسورة، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على الألم في الظهر، أو ما أشبه ذلك؛ (فتاوى ابن عثيمين جـ 4 صـ 171). المسح على الجبيرة:
يجوز المسح على الجبيرة، ويجزئ عن الغسل، وتكون هذه طهارة كاملة، فإذا نزع الإنسان هذه الجبيرة أو اللزقة، فإن طهارته لا تنتقض؛ لأنها تمت على وجه شرعي، ولا يجب الجمع بين المسح على الجبيرة والتيمم لعضو واحد؛ لأن إيجاب طهارتين لعضو واحد مخالف لقواعد الشريعة، ولا يكلف الله عبدًا بعبادتين سببهما واحد؛ (فتاوى ابن عثيمين - جـ 4 - صـ 172: صـ 173).
٢٤٥٨ - حديثُ عَلِيٍّ: ◼ عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِلَالٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ ثُمَّ غَسَلَ ذَكَرَهُ، وَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا، وَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ، فَقَالَ بِهَا هَكَذَا وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيهِ، وَقَالَ: ((هَكَذَا كَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم)). [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا. [التخريج]: [تخ (٧/ ٢٣٥) / بز ٩٢٣ ((واللفظ له))]. [السند]: قال البزار: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: نا عبد الصمد بن النَعَمْان، قال نا كيسان أبو عمر، عن مولاه يزيد بن بلال،... به.
استراتيجية خط الأعداد: تعتمد هذه الاستراتيجية على قيام الطلاب برسم خط الأعداد، ومحاولة حل المسألة الحسابية الخاصة بجمع رقمين يتكوَّن كل واحد منهم من خانتين، عن طريق القفز إمّا واحدات، أو ثنائيات، أو خمسات، أو عشرات؛ فعلى سبيل المثال عند احتساب (25+12)، يُرسم خط الأعداد، ويبدأ خط الأعداد من رقم 25، ثم يكون القفز بشكل ثنائي، حتى يصل إلى المجموع وهو 37. استراتيجية الجمع الرأسي: يتم تطبيق هذه الاستراتيجية عن طريق ترتيب الأرقام المراد جمعها بشكلٍ عمودي، بحيث يتم وضع العشرات فوق العشرات، والآحاد فوق الآحاد، ثم يتم جمع العشرات مع العشرات والآحاد مع الآحاد للوصول للإجمالي أو النتيجة المطلوبة. تعريف عملية الجمع
تعرَّف عملية الجمع بأنها عمليةٌ حسابية تقوم على دمج رقمين أو شيئين أو أكثر معاً؛ لغاية الحصول على مجموعٍ إجمالي جديد، [٦] وتتسم عملية الجمع بمجموعةٍ من الخصاص والسمات، أهمها: [٧]
الخاصية التبادلية: تسمح هذه الخاصية بإضافة الأرقام بأي ترتيب في أي مسألة حسابية تقوم على الجمع؛ فمثلاً (3+5) = (5+3)، وتنطبق العلاقة التبادلية على عملية الجمع، في حين أنها لا تنطبق على عملية الطرح ، وتُعتبر هذه الخاصية مفيدةً بشكلٍ كبير في حل المسائل الحسابية والرياضيات الذهنية، لذلك لا بد من تدريب الطلاب على فهم هذه العلاقة في عملية الجمع.
عمليَّة الطرح | أنشطة الرياضيَّات
أهمية تعلم عملية الجمع في الرياضيات تحقق عملية إتقان الحسابية عدد من الفوائد الهامة، ومنها: تعتبر حجر الأساس للعمليات الحسابية اللاحقة مثل: الطرح، الضرب، القسمة. تسهل ممارسة العمليات التجارية مثل البيع والشراء. عمليَّة الطرح | أنشطة الرياضيَّات. تساعد في تفسير الظواهر الكونية، مثل حساب أطوار القمر، الأشهر الهجرية، وغيرها. تساعد في التعامل مع المعاملات الدينية، مثل الزكاة، الإرث. تساعد في تنمية بعض الأخلاق القيمية مثل التعاون، العدل. تعمل على تنمية العمليات التفكيرية، وزيادة مستويات الذكاء. مصدر
أفضل طريقة لتعليم الجمع للأطفال | سوبر ماما
=126+367
367
126 +
ــــــــــ
493
نجمع منزلة الآحاد (Adding ones digit): 7+6=13، نُضيف الواحد إلى منزلة العشرات. نجمع منزلة العشرات (Adding tens digit): 1+6+2=9. نجمع منزلة العشرات (Adding hundreds digit): 3+1=4
إذًا ناتج الجمع هو: 493=126+367? example 3: If you have 480 balloons and you give your friend 236 balloons, How many balloons do you have left
إذا كنت تملك 480 بالون، وأعطيب صديقك 236 بالون، كم بالون بقي معك؟
نكتب المسألة:? =236-480
10 7
0 8 4
6 3 2 -
ــــــــــــ
4 4 2
نطرح منزلة الآحاد (Subtracting ones digit): 0-6=4، العدد 0 أقل من العدد 6، إذًا نستلف واحد من منزلة العشرات، العدد 0 يُصبح 10، والعدد 8 في منزلة العشرات يُصبح 7. عملية الطرح للاطفال. نطرح منزلة العشرات (Subtracting tens digit): 7-3=4. نطرح منزلة المئات (Subtracting hundreds digit): 4-2=2. إذًا ناتج الطرح هو: 244=236-480
example 4: Subtract 553 from 896
نكتب المسألة:? =553-896
896
553 -
ـــــــــــ
343
نطرح منزلة الآحاد (Subtracting ones digit): 6-3=3. نطرح منزلة العشرات (Subtracting tens digit): 9-5=4. نطرح منزلة المئات (Subtracting hundreds digit): 8-5=3.
الطرح | تعليم اطفال | امرح وتعلم - Youtube
في عمليَّات طرح الصَّف الرابع، سيُعزز الأطفال المهارات المُكتسبة في السنوات السابقة من خلال مُمارسة الأعداد المُكوَّنة من أربعة أرقام. في عمليَّات طرح الصَّف الخامس، سيحافظ الأطفال على المهارات المُكتسبة في السنوات السابقة من خلال مُمارسة الطرح بأرقام "كبيرة". في عمليَّات طرح الصَّف السادس، سيحل الأطفال تمارين الطرح التي تتضمن أرقامًا سالبة.
افضل طريقة لتعليم الطرح للاطفال والعد على الاصابع Numbers In Arabic - Youtube
ذات صلة كيفية تدريب الأطفال على الجمع والطرح حتى 99 طرق تدريس عملية الجمع
استراتيجيات تعليم الطفل الجمع
من الاستراتيجيات المتبعة لتعليم الجمع ما يأتي: [١]
استخدام الوسائل التعليمية: يُمكن استخدام الوسائل التعليمية المختلفة لتعليم الجمع كخطّ الأعداد؛ فمثلاً لجمع الرقمين 4 و6 يضع الطفل إصبعه على الرقم 6 ثمّ يقفز 4 قفزات ليصل إلى الرقم 10، كما يُمكن استخدام وسيلة مربع الأعداد التي تتكوّن من جدول فيه 10 صفوف و10 أعمدة تترتّب فيهم الأرقام من 1 إلى 100 كلّ 10 في صف، إذا يستفيد منه الطفل للجمع بمقدار 10 فيقفز صفاً واحداً ضمن نفس العمود لكلّ 10 يجمعها وهكذا. ربط عمليات الجمع بالأنشطة اليومية: يُنصح باستغلال الأوقات المختلفة خلال اليوم في تنمية مهارات الجمع لدى الطفل، فمثلاً أثناء القيادة يُمكن الطلب من الطفل جمع أرقام لوحات السيارت، أو جمع عدد الدراجات الهوائية والنارية التي يُشاهدها لإيجاد عدد الدراجات الكلي، وأثناء تناول الطعام يُمكن الطلب منه جمع عدد الصحون الكبيرة والصغيرة الموضوعة على المائدة لإيجاد عدد الصحون الكلي، كما يُمكن استغلال أوقات الفراغ بتعليمه لعبة البينجو. تطوير التفكير المنطقي: يجب الاستفادة من الأساسيات التي أتقنها الطفل لبناء أفكار أكثر تعقيداً عليها، فمثلاً عند إدراك الطفل أنّ 10+10=20 يُمكن الاستفادة من ذلك لإيجاد ناتج 10+11 بالقول: بما أنّ 10+10=20 وبما أنّ 11 أكبر من 10 بمقدار 1 فإن 10+11 سيكون أكبر من 20 بمقدار 1 أيّ 21، كما أنّ تمكّنه من مضاعفة الأرقام الصغيرة سيُسهّل عليه مضاعفة أرقام أكبر، فمثلاً عند إدراكه أنّ ضعف العدد 4 هو 8 سيُدرك أنّ ضعف العدد 40 هو 80.
فمثلا يمكن أن نأتي بعدد التفاحات و نعدها و بعد حصر عددها وأكل عدد منها نسحب الباقي. ثم
بعد ذلك نعيد الحساب عبر طرح أسئلة على الطفل: كم عدد التفاحات التي وضعنا في
الطبق؟ كم اكلنا ؟ كم بقي في الطبق؟ هذا المثال يمكن تقديمه بقطع الكيك أو الحلوى
و الشكولاتة. كما يمكن عد السيارات الواقفة و التي غادرت موقف السيارات و كم بقي. السن الملائمة
لهذه الأنشطة
قبل الحديث عن
السن الملائمة لهذه الأنشطة، لابد من التذكير بامر مهم و هو أن ترتيب العمليات
الحسابية يأتي كالتالي: الجمع ثم الطرح ثم الضرب ثم القسمة. و لا يمكن أن نتصور طفل
يمكنه ان يتقن القسمة دون اتقان العمليات التي تسبقها. و بذلك فلابد للطفل أن يستوعب
أولا الجمع كمفهوم و يقوم بعمليات بسيطة جدا، و بعد ذلك نحسسه بمفهوم الطرح. و
غالبا ما يكون السن المناسب ابتداء من أربع سنوات مع الاخذ بعين الاعتبار انها
مرحلة تحسيسية فقط أما بالمدرسة الابتدائية فالطرح يقدم في أواخر السنة الأولى ابتدائي
رغم أننا لا ننكر وجود حالات من الأطفال يمكنها استيعاب بعض العمليات مبكرا. تعليم الطرح للأطفال
من أصعب المهام المطروحة علينا، و من المطلوب أن نعتمد مبدأ التدرج و نقوم بعمليات
ذهنية بسيطة على الجمع أولا.