تاريخ النشر: الإثنين 28 شعبان 1436 هـ - 15-6-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 300136
8922
0
154
السؤال
السؤال: ما حكم قول: أنت ملعون. لشخص رفع على صاحبه حديدة، أو فعل شيئا يستحق اللعن. فهل يجوز ذلك أو لا؟
وجزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فلا شك أن الإشارة للمسلم بحديدة حرامٌ، وهو من موجبات اللعن؛ فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أشار إلى أخيه بحديدة، فإن الملائكة تلعنه حتى يدعه، وإن كان أخاه لأبيه وأمه. رواه مسلم. كثرة اللعن. |. قال النووي: فيه تأكيد حرمة المسلم، والنهي الشديد عن ترويعه، وتخويفه، والتعرض له بما قد يؤذيه، وقوله صلى الله عليه وسلم: (وإن كان أخاه لأبيه وأمه) مبالغةٌ في إيضاح عموم النهي في كل أحد، سواء من يُتَّهم فيه، ومن لا يُتهم، وسواء كان هذا هزلاً ولعبًا أم لا؛ لأن ترويع المسلم حرام بكل حال، ولأنه قد يسبقه السلاح، كما صرح به في الرواية الأخرى. ولَعْنُ الملائكة له يدل على أنه حرام. انتهى. هذا، وإن استحقاق شخص للعن؛ لإشارته لأخيه المسلم بحديدة، أو لغير ذلك من الأسباب الموجبة للعن كأن يكون مرابياً، أو شارباً للخمر، أو راشياً، أو مرتشياً؛ فليس معناه أنه يُشرع لعنه بعينه؛ بل اللعن متوجه لعموم الفاعلين لذلك الشيء الموجب للعن، لا لشخصٍ معين، كأن يقال: لعنة الله على المرابين، والسكارى؛ وذلك لعموم النهي عن اللعن في قوله صلى الله عليه وسلم: لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ.
- كثرة اللعن. |
- هل نزيف الانف يبطل الصيام – المنصة
- حكم خروج الدم من الصائم متعمد يبطل الصيام - مجلة محطات
- هل نزول الدم من الانف يبطل الصيام - مجلة محطات
كثرة اللعن. |
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا تُصَاحِبْنَا نَاقَةٌ عَلَيْهَا لَعْنَةٌ). (حَلْ) كلمة تقال لزجر الإبل حتى تسرع المشي. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم (8/409):
"قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاقَة الَّتِي لَعَنَتْهَا الْمَرْأَة: ( خُذُوا مَا عَلَيْهَا وَدَعُوهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَة) وَفِي رِوَايَة: ( لَا تُصَاحِبنَا نَاقَة عَلَيْهَا لَعْنَة): إِنَّمَا قَالَ هَذَا زَجْرًا لَهَا وَلِغَيْرِهَا, وَكَانَ قَدْ سَبَقَ نَهْيهَا ، وَنَهْي غَيْرهَا عَنْ اللَّعْن, فَعُوقِبَتْ بِإِرْسَالِ النَّاقَة. وَالْمُرَاد النَّهْي عَنْ مُصَاحَبَته لِتِلْكَ النَّاقَة فِي الطَّرِيق, وَأَمَّا بَيْعهَا وَذَبْحهَا وَرُكُوبهَا فِي غَيْر مُصَاحَبَته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَغَيْر ذَلِكَ مِنْ التَّصَرُّفَات الَّتِي كَانَتْ جَائِزَة قَبْل هَذَا: فَهِيَ بَاقِيَة عَلَى الْجَوَاز; لِأَنَّ الشَّرْع إِنَّمَا وَرَدَ بِالنَّهْيِ عَنْ الْمُصَاحَبَة, فَبَقِيَ الْبَاقِي كَمَا كَانَ" انتهى. وقال الخطابي في "معالم السنن" (2/251):
"قلت: زعم بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمرهم بذلك فيها لأنه قد استجيب لها الدعاء عليها باللعن: واستدل على ذلك بقول: فإنها ملعونة.
والسب واللعن فيه إيذاء للمؤمنين والمؤمنات، وقد توعَّد الله مَن فعَل ذلك بالعذاب الأليم؛ فقال سبحانه: { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} [الأحزاب: 58]، ويقول عز وجل: { وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ} [الهمزة: 1]. ومن الأذية للمسلم: سَبُّه بما فيه، وفضْحه وعدم ستره عند زَلَّته؛ روى الترمذي وصحَّحه الألباني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: صعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المنبرَ، فنادى بصوت رفيع فقال: « يا معشر مَن أسلم بلسانه، ولم يُفْضِ الإيمان ُ إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين، ولا تُعيِّروهم ولا تتَّبِعوا عوراتهم؛ فإنه مَن تتبَّع عورةَ أخيه المسلم تتبَّع الله عورتَه، ومَن تتبَّع الله عورتَه يفضحه ولو في جوف رَحْله » [سنن الترمذي: 2032] ، قال: ونظر ابن عمر يومًا إلى الكعبة فقال: "ما أعظمك وأعظم حُرْمتك! والمؤمن أعظم حُرْمة عند الله منك". ومن الأذية للمسلم: سبُّ بعض أقاربه أو أحبابه، الأحياء أو الأموات؛ روى الترمذي وصحَّحه الألباني عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا تَسُبوا الأموات فتؤذوا الأحياءَ » [1982] ، وروى البخاري عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا تَسُبُّوا الأمواتَ، فإنهم قد أَفْضوا إلى ما قَدَّموا » [6516].
ومع أول ساعة في رمضان عليه أن يبدأ سجل جديد من أعماله. فعلى المؤمن أن يتسابق في ذلك الشهر في القيام بالخيرات والأعمال الصالحة. فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" رغم أنف رجل دخل عليه رمضان، ثم انسلخ قبل أن يغفر"
الدعاء في وقت الفطار، من المستحب في شهر رمضان الدعاء أثناء الصيام. وذلك لأنها من أهم الأوقات التي يتقبل الله فيها الدعاء. فعن أنس رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ثلاث دعوات لا تُردُّ: دعوةُ الوالدِ لولدهِ، ودعوةُ الصائمِ، ودعوةُ المسافر"
وعن عبد الله بن عمر قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: "ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ، وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّه"
الابتعاد عن الكسل، شهر رمضان من الشهور المستحبة التي لا يفضل فيها الكسل على الإطلاق. وهو شهر جلد وصبر ويتمتع المؤمن فيه بالصبر وقوة الإرادة. هل نزيف الانف يبطل الصيام – المنصة. قراءة القرآن
قراءة القرآن في شهر رمضان الكريم هي من الأمور الخيرة والمستحبة والتي يجب علينا جميعاً أن نقوم بها. فشهر رمضان هو الشهر الذي أنزل فيه القرآن على الجميع. وقال الله تعالى في آياته" شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس".
هل نزيف الانف يبطل الصيام – المنصة
تاريخ النشر:
السبت، 16 أبريل 2022
إن للصيام أحكاماً على المسلم الحفاظ عليها، والتقيد بها، وعدم تجاوز ما أمر به الله تعالى،وقد تكون هناك حالات تفسد صيام المرء دون اختيار منه، أو تعمد، قد تكون أمور مرضية أو عرضية حصلت مرة وزالت، فعلى أي مسلم أن يكون ملماً بهذه الأمور وما يترتب عليها. خروج الدم من الصائم
إن نزل من الصائم دم بسبب جرح أو لأي سبب آخر فيكون حكمه كحم الحجامة التي اعتبرها أهل العلم بأنها لا تبطل الصيام، وهذا قول الشافعي، وأبي حنيفة، ومالك، وقد بين العلماء بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد رخص الحجامة للصائم، لذلك خروج الدم من الصائم لا يفسد صيامه. هل نزول الدم من الانف يبطل الصيام - مجلة محطات. [1] وحتى لو كان جرح الصائم كبير ونزف من الدم الكثير فإن صيامه صحيح ولا يفسد، إذ فساد الصوم يكون بسبب فعل متعمد من الصائم، ليس ما كان بغير قصده. [2]
خروج الدم من الأسنان للصائم
إن خرج من أسنان الصائم دم، وقام بإخراجه ولم يبتلع منه شيء فصيامه صحيح، وهذا الدم لا يبطل صيامه ولا قضاء عليه، ويتوجب على الصائم أن ينظف ويغسل مكان الدم، ويطهر ما بقي فيه من النجاسة؛ حتى لا يبتلعه دون أن يعي ذلك. [3] وإن كان الدم نازلاً من اللثة ودخل منه شيء إلى الحلق لا يفسد الصيام أيضاً، فهذا الدم قد يختلط مع الريق ولا يقدر الصائم على إخراجه فلا حرج في ذلك، وصيامه صحيح.
حكم خروج الدم من الصائم متعمد يبطل الصيام - مجلة محطات
هل خروج الدم يبطل الصيام، من الأسئلة الشائعة عن سقوط الدم من الإنسان هل يبطل الصيام، وسيتم الإجابة عليها في هذا المقال، ومن الجدير أن نذكر أن شهر رمضان هو أهم شهور السنة عند الله، لأنه فيه تتنزل -رحمه الله- على عباده وشهر القران، وفيه ليله القدر، سنتحدث اليوم عن هل خروج الدم يبطل الصيام. حكم خروج الدم من الصائم متعمد يبطل الصيام - مجلة محطات. هل سقوط الدم من الأنف يبطل الصيام يعتبر خروج الدم من الأنف ليس من المفطرات ولا يبطل الصيام، والدم الذي يخرج من الإنسان في وقت الصيام ليس بإرادته وليس فيه نية لا يفطر، ولا يوجد نص يقال فيه إنه يفسد الصيام ووجوب قضاء أو كفارة، ثلاث يبطل الصيام الدم لا بقليلة ولا بكثيره، كل ذلك لا يفطر. هل الدم فى الحلق يبطل الصيام من الإجابة على هذا السؤال مثل الإجابة على سؤال السابق، وان طالما لم يخرج الدم بإرادته أثناء الصوم فلا يؤثر على صومه ولا يفسده، ولا يفسد الصيام سواء القليلة منه أم المفرط، فكل ذلك لا يؤدي إلى إفساد الصيام. هل سقوط الدم من الجرح يبطل الصيام أنه خروج الدم من الجرح لا يبطل الصيام لأنه بغير أراده الإنسان، وبذلك فلا يفسد الصيام، إلا إذا أخذ الحجامة، ففي ذلك الأمر اختلاف بين العلماء، هو الراجح والصحيح في ذلك الأمر أن الحجامة تفطر، لان النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "يفطر الحاكم والمحتدم ".
هل نزول الدم من الانف يبطل الصيام - مجلة محطات
انتهى. وفي إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين في الفقه الشافعي أيضا بعد أن نقل الكلام المتقدم: ثم رأيت بعضهم بحثه واستدل له بأدلة، وهي رفع الحرج عن الأمة، والقياس على العفو عما مر في شروط الصلاة، ثم قال: فمتى ابتلعه مع علمه به وليس له عنه بد، فصومه صحيح. انتهى. وقد سبق أن أوضحنا في الفتوى رقم: 14382 ، أن المريض له أن يأخذ بالرخصة ولو لم يتعالج. والله أعلم.
قَالَ: لَا، فقَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟». فقَالَ: لَا، قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟» فقَالَ: لَا، ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ مِكْيَالٌ فِيهِ تَمْرٌ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا»، قَالَ: مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا طَرَفَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَضَحِكَ النَّبَيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لِلرَّجُلِ: «اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ». أما بالنسبة لمن قام بجماع زوجته في نهار رمضان وكان ناسياً فهو لا يفطر ولا قضاء عليه ولا كفارة له فذلك الأمر فيه عذراً. فبالتالي لا ذنب له ولا يقوم بالكفارة وذلك وفقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم" من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه". آداب الصيام المستحبة
شهر رمضان هو من أفضل الشهور في السنة فيكون المؤمن قريب فيه من ربه وتغفر فيه كافة الذنوب. ولكن هناك بعض الآداب التي في حالة اتباعها ستتغير حياة المؤمن إلى الأفضل وسيتقبل الله الدعاء من الجميع وإليكم في السطور الآتية آداب الصيام المستحبة:
التنافس في الخيرات، على المسلم أن يستقبل شهر رمضان الكريم بنية الصيام إيماناً واحتساباً.