معانى الكلمات
(66) سورة التحريم - مدنية ( آياتها 12)
الآية
الكلمة
التفسير
1
ما أحلّ الله لك
شرب العسل
تبْـتغي
تـَـطلب
2
تحلّة أيْمانكمْ
تحليلها بالكفّارة
الله مولاكمْ
ناصِركم ومتولّي أموركم
3
نبّـأت به
أخْـبَرَتْ به غيرها
أظهَرَه الله عليه
أطلعه الله تعالى على إفشائه
4
صَغَتْ قلوبكما
مَالتْ عن حَقـّه صلى الله عليه وسلم عليكما
تظاهَرَا عليه
تتعاونـَا عليه بما يسوءُه
هو مولاه
وَليّـه وناصِره
ظهير
فوْجٌ مُظاهر معينٌ له
5
قانتات
مطيعات خاضعاتٍ لله
سائحات
مهاجرَاتٍ. أو صائمات
6
قوا أنفسكم
جَـنّـبوها بالطاعات
غِلاظ شِداد
قساةٌ أقوياء وهم الزبانية
8
توبة نـَـصوحا
خالصة. أو صادقة. تفسير مختصر لسورة التحريم. أو مقبولة
لا يُخزي الله النبي
لا يُـذلّه بل يُعزّه ويكرمه
9
اغلظ عليهم
شدِّدْ. أو اقـْـسُ عليهم
10
فخانتاهما
بالنّـفاق أو بالنميمة
فلم يغنيا عنهما
فـلمْ يَدْفَعا ولم يمْنعاعنهما
12
أحصنت فرجها
عَـفّـتْ وصانته من الرّجال
من روحنا
روحًا مِنْ خَلقِـنـَـا بلا توسّط أبٍ (عيسى عليه السلام)
من القانتين
من القوم المطيعين لربّهم
سورة التحريم – موسوعة قرآن كريم تلاوة – كلمات معاني السور
التفسير الميسر
سورة الذاريات
وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا ( 1) فَالْحَامِلاتِ وِقْرًا ( 2) فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا ( 3) فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا ( 4) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ( 5) وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ ( 6)
أقسم الله تعالى بالرياح المثيرات للتراب, فالسحب الحاملات ثقلا عظيمًا من الماء, فالسفن التي تجري في البحار جريًا ذا يسر وسهولة, فالملائكة التي تُقَسِّم أمر الله في خلقه. معاني كلمات سورة غافر. إن الذي توعدون به- أيها الناس- من البعث والحساب لكائن حق يقين, وإن الحساب والثواب على الأعمال لكائن لا محالة. وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ ( 7) إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ( 8) يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ( 9)
وأقسم الله تعالى بالسماء ذات الخَلْق الحسن, إنكم- أيها المكذبون- لفي قول مضطرب في هذا القرآن, وفي الرسول صلى الله عليه وسلم. يُصرف عن القرآن والرسول صلى الله عليه وسلم مَن صُرف عن الإيمان بهما؛ لإعراضه عن أدلة الله وبراهينه اليقينية فلم يوفَّق إلى الخير. قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ ( 10) الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ ( 11)
لُعِن الكذابون الظانون غير الحق, الذين هم في لُـجَّة من الكفر والضلالة غافلون متمادون.
ترجمة معاني سورة التحريم - اللغة العربية - معاني الكلمات - موسوعة القرآن الكريم
أبي الفضل شهاب الدين السيد المحمود الألوسي البغدادي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، (بيروت- لبنان: دار اللفكر)
أحمد الهاشمي، جواهر البلاغة في المعاني واليبان والبديع، (بيروت لبنان: دار الكتب العلمية).
معاني كلمات سورة غافر
﴿ وقودها الناس والحجارة ﴾: حطبها الناس الذين يلقون فيها للعذاب والحجارة التي تشعلها. مضمون الآيات الكريمة من (1) إلى (8) من سورة "التحريم":
1- تبدأ السورة بعتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على منعه نفسه من بعض ما أحلَّ الله له، إرضاءً لزوجاته. 2- ثم وجهت الأمر إلى المؤمنين بحماية أنفسهم وأهليهم من النار، وذلك بامتثال أوامر الله وطاعة رسوله. 3- وبيَّنت أن الكافرين لا يقبل منهم اعتذار يوم القيامة، وحثَّت المؤمنين إلى التوبة الصادقة الخالصة لله. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (8) من سورة "التحريم":
1- حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الخاصة في بيته ومع أسرته وحياته العامة مع الناس جميعًا هي كتاب مفتوح لأمته وللعالم كله إلى يوم القيامة، يعرف الناس منها صورة هذه العقيدة وتطبيقاتها الواقعية في الحياة. ص37 - كتاب معاني القرآن وإعرابه للزجاج - - المكتبة الشاملة. 2- زوجات الرسول - صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين، وهن المثل الأعلى لكل نساء العالمين؛ لذلك فإن أقل شيء يحدث منهن يكون خطيرًا ويعاتبن عليه أشد العتاب؛ لأنهن القدوة لغيرهن من نساء المؤمنين. 3- على المسلم أن يملك نفسه عند الغضب، فلا يكثر من الحلف ولا يحرِّم على نفسه شيئًا أحله الله له، وإذا حلف على أن يفعل شيئًا ثم رأى أن فعل هذا الشيء ليس محمودًا، فيجب عليه أن يرجع في حلفه ويكفر عن يمينه بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فإن لم يجد فإنه يصوم ثلاثة أيام.
تفسير مختصر لسورة التحريم
(والملائكة بعد ذلك ظهير). في معنى ظهراء، أي والملائكة أيضا نصّار للنبي - صلى الله عليه وسلم -. قوله عزّ وجلّ: (عسى ربّه إن طلّقكنّ أن يبدله أزواجا خيرا منكنّ مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيّبات وأبكارا (5)
(يبدله)
وقرئت (يبدّله)، بتشديد الدال وفتح الباء، ويبدّله للتكثير، وكلاهما جيّد وقد قرئ به. وقوله: (قانتات). جاء في التفسير مطيعات، والقنوت القيام بما يقرب إلى اللّه - عزّ وجلّ -. [معاني القرآن: 5/193]
وقوله تعالى: (سائحات). جاء في التفسير عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن السائحين هم الصائمون، وهو مما في الكتب الأولى. وقال أهل اللغة: إنما قيل للصائم سائح لأن الذي يسيح متعبّد ولا زاد معه، فحين يجد الزاد يطعم، والصائم كذلك يمضي النهار ولا يطعم شيئا فلشبهه به سمّي سائحا. وقوله: (يا أيّها الّذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها النّاس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون اللّه ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون (6)
(قوا أنفسكم وأهليكم نارا). معناه خذوا أنفسكم وأهليكم بما يقرّب من اللّه - جلّ وعزّ – وجنبوا أنفسكم وأهليكم المعاصي. ومعنى (قوا أنفسكم) أي: وقّوا أنفسكم وجاء في التفسير: رحم الله رجلا قال: يا أهلاه صلاتكم صيامكم مسكينكم يتيمكم جيرانكم.
ص37 - كتاب معاني القرآن وإعرابه للزجاج - - المكتبة الشاملة
الآية
الكلمة
التفسير
1
سبّـح لله
نزّهَه ومَجّـدَهُ تعالى ودلّ عليه
2
الذين كفروا
هو يهود بني النضير قرب المدينة
لأوّل
الحَشر
في أول إخراج وإجلاء إلى الشام
فأتاهم الله
فأتاهم أمره وعقابه
لمْ
يحتسِبوا
لم يظنوا ولم يخطر لهم ببَال
قذف
ألقى وأنزل إنزالا شديدا
3
الجَلاء
الخروج من الوَطن
4
شاقّوا
عادَوْا وعَصَوْا وحادّوا
5
لِـينة
نخلة.
4- الرجل في أسرته - وكذلك المرأة - مسؤول عن نفسه وعن زوجته وأولاده وكل من يعولهم أمام الله. معاني مفردات الآيات الكريمة من (9) إلى (12) من سورة "التحريم":
﴿ توبة نصوحًا ﴾: توبة صادقة خالصة لا عودة بعدها إلى الذنب. ﴿ نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم ﴾: هؤلاء المؤمنون يضيء لهم نور يوم القيامة يسطع أمامهم وخلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم. ﴿ واغلظ عليهم ﴾: شدِّد عليهم في الدنيا. ﴿ ومأواهم جهنم وبئس المصير ﴾: مستقرهم في الآخرة جهنم وهم أقبح مستقرًّا. ﴿ كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين ﴾: كانت كل منهما زوجة لنبي عظيم صالح. ﴿ فخانتاهما ﴾: فخانت كل واحدة منهما زوجها بالكفر والوقوف مع الباطل. ﴿ فلم يغنيا عنهما من الله شيئًا ﴾: فلم يدفعا عن امرأتيهما شيئًا من عذاب الله. ﴿ ونجني من فرعون وعمله ﴾: وأنقذني من كفر فرعون وظلمه. ﴿ ومريم ابنة عمران ﴾: ومثل آخر في الإيمان هو مريم ابنة عمران. ﴿ التي أحصنت فرجها ﴾: التي صانت كرامتها عن الفواحش فكانت شريفة عفيفة طاهرة، لا كما زعم اليهود. ﴿ فنفخنا فيه من روحنا ﴾: فحملت بعيسى - عليه السلام - روحًا من خلق الله من غير واسطة أب له. ﴿ وكانت من القانتين ﴾: وكانت من المطيعين لربهم العابدين في خشوع وخضوع.
ذات صلة حكم سفر المرأة بدون محرم حكم خروج المرأة دون محرم
حكم عمرة المرأة دون محرم
يتساءل كثير من الناس عن حكم عُمرة المرأة دون مَحرمٍ أو زوجٍ، وهل يجوز أن تسافر المرأة مع رِفقة مأمونة أو نِسوة ثِقات؟ في هذا المقال سوف يتمُّ الإجابة عن هذا التساؤل -بإذن الله-، وذلك من خلال عرض أقوال السادة الفقهاء مع ذكر بعض الأدلّة التي استدلُّوا بها؛ حيث إن آراء الفقهاء قد تعددت في حكم سفر المرأة دون مَحرم، فمنهم من أجازه بشروط، ومنهم من منع ذلك. القائلون بجواز عمرة المرأة بلا محرم
ذهب المالكية والشافعية ومذهب الظاهرية إلى جواز سفر المرأة لأداء العُمرة بلا مَحرم، شريطةَ أن تكون مع رِفقةٍ مأمونةٍ أو نِسوة ثِقات، وألّا تخشى على نفسها شرَّاً، ومن الأدلّة على هذا القول ما يأتي: [١]
قوله -تعالى-: (وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) ، [٢] وقد فسَّر النبي -صلى الله عليه وسلم- الاستطاعة، بأنَّها الزاد والراحلة، ولم يذكر المَحرم معهما. قوله -صلى الله عليه وسلم-: (فإنْ طَالَتْ بكَ حَيَاةٌ، لَتَرَيَنَّ الظَّعِينَةَ تَرْتَحِلُ مِنَ الحِيرَةِ حتَّى تَطُوفَ بالكَعْبَةِ، لا تَخَافُ أحَدًا إلَّا اللَّهَ).
هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم باخوم
إذن الزّوج للخروج والسّفر لتأدية النّافلة. الاستطاعة والمقدرة على دفع تكاليف السّفر والنّفقة على المحرم. العقل والبلوغ والإسلام عند المرأة. ألّا تكون في عدّة لطلاقها من زوجها، أو وفاته عنها والله أعلم.
هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم فؤاد
وواصل: أنه فيما يَتعلَّقُ بأمر فَوْضَى الطلاقِ قرَّر العلماء، وربما لأول مَرَّةٍ، أنَّ الطلاق التعسفي، بغير سببٍ مُعتَبرٍ شرعًا، حرام وجريمة أخلاقية يُؤاخَذ عليها مُرتكبُها يومَ القيامة، سواء كان ذلك برغبةٍ من الزوجِ أو الزوجةِ، وذلك للضررِ الذي يَلحَقُ أُسرةَ كلٍّ منهما، وبخاصَّةٍ: الأطفال.
وأن تحاول الاستغفار من ذلك الذنب، ولا تعود إلى ذلك مرة أخرى والتوية إلى الله. سن المرأة للعمرة من دون محرم
ولقد اختلف أيضًا الكثير من العلماء حول تلك النقطة، والتي تكون عبارة عن السن المناسب الذي يمكن للمرأة السفر به من دون محرم، وذلك بالنسبة لمن يميلون إلى الرأي الآخر وهو جواز السفر للمرأة من دون محرم، وتكون الآراء المختلفة كالآتي:
يعتبر الرأي الأول هو الذي يجيز سفر المرأة من دون محرم في شروط معينة. ومن بين تلك الشروط هو أن تكون المرأة في رفقة آمنة. بالإضافة إلى أنه يجب أن يكون سن المرأة قد تعدى الخمس وأربعون عامًا. أما عن الرأي الثاني الذي لا يجوز فيه سفر المرأة من دون محرم، وذلك مهما اختلف سنها. فيأتي ذلك استشهاد بحديث الرسول الذي طلب فيه من الرجل أن يذهب معها للحج ويترك الجهاد في سبيل الله. لأن الرسول في تلك الحالة لم يسأل هذا الرجل عن سن زوجته، ولا عن جمالها، ولا أي أمر من الأمور الأخرى. ولكن أمره بالذهاب معها، وهذا ما يكون دليل على التشديد في ضرورة وجود المحرم. هل يجوز للمرأة الحج بدون محرم فؤاد. ويفضل للمرأة أن تتقي الشبهات وتحاول عدم السفر من دون محرم في حال توافره حتى لا يكون عليها إثم. أما المرأة التي لا تملك محرم، أو محارمها غير ملائمين لتلك المهمة فيجوز لها السفر، مثال أن يكون المحرم أعمى، أو مريض وهكذا.