خطبة قصيرة عن بر الوالدين ، الخطبة هي نوع من أنواع الفنون الموجهة للجمهور، وفيها يتوجه الخطيب نحو فئة معينة من الناس ليحدثهم ويتحاور معهم في الكثير من الأمور المختلفة، وتختلف مواضيع الخطبة باختلاف المناسبة التي سوف تلقى فيها، وسوف نستعرض في هذا المقال نموذج خطبة قصيرة عن بر الوالدين، تشتمل على الكثير من الشواهد والبراهين التي تثبت صحة ما ورد في الخطبة من أفكار ومعلومات من خلال موقع زيادة
تعريف الخطبة
تعد الخطبة واحدة من الفنون النثرية، التي يتم من خلالها طرح موضوعات معينة لمجموعة من الأشخاص، وقد تكون هذه المواضيع سياسية أو اجتماعية أو دينية. والجدير بالذكر أن الهدف الأساسي وراء إلقاء الخطبة، هو إقناع الجمهور المتلقي بمجموعة من الأفكار المطروحة، التي تساهم في تطوير معتقداتهم وتوسيع مدارك الفهم عند المستمع، وتزويده بالعديد من المعلومات حيال موضوع معين. ويتم ذلك من خلال سرد الكلام وإرفاقه بالعديد من الأدلة والبراهين، سواء كانت من الكتب أو الأحاديث النبوية أو القرآن الكريم، التي تثبت صحة ما ورد من معلومات في الخطبة، وتؤكد مصداقية الخطيب والتي تساعد بدورها في تعزيز أساس الخطبة وتثبيتها في عقل المتلقي، مما يعزز من تحقيق الغاية المقصودة من الخطبة.
- خطبة دينية قصيرة جدًا - موقع موضوع
- خطبة محفلية عن بر الوالدين قصيرة - موقع مقالاتي
- خطبة عن بر الوالدين - ووردز
- خطبة قصيرة عن بر الوالدين – زيادة
- خطبة قصيرة عن بر الوالدين
- فضل صيام النصف من شعبان
- فضل صيام ليلة النصف من شعبان وأحاديث نبوية صحيحة عن شعبان
خطبة دينية قصيرة جدًا - موقع موضوع
محور الخطبة
يا عباد الله ذكر الله سبحانه وتعالى في قرآنه الكريم بر الوالدين: "[ ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهناً على وهنٍ وفصاله في عامين أن أشكر لي ولوالديك إلي المصير وإن جاهدك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفاً واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون]"، { سورة لقمان}. حيث أنه ذكر الله تعالى أن المرء يجب أن يطيع الوالدين في كل شئ وأن يصاحبهم بالمعروف ولا يطيعهم في معصية الخالق، أي أنه يجب على المسلم أن يعامل والديه بالإحسان وذلك يكون بالعمل والقول معاً وأن يخفض الصوت عند التحدث معهم. "ذكر أبن مسعود رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل عند الله؟ قال: الصلاة لوقتها، قال: قلت ثم أي؟ قال: بر الوالدين قال: قلت ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله، وهنا نجد أن بر الوالدين جاء بعد الصلاة في وقتها. خطبة قصيرة عن بر الوالدين. " الخاتمة
يا عباد الرحمن بر الوالدين واجب على كل مسلم ويجب أن يعامل المسلم والديه بالإحسان واللين والرفق، وأن لا يرتفع صوته أثناء الحديث معه. خطبة دينية مؤثرة عن الصلاة
الصلاة عماد الدين وهي من أهم أركان الإسلام وهي العهد الموثوق بين العبد وربه ولابد من الحفاظ عليه، وتحث هذه الخطبة الدينية المسلمين للحفاظ على صلواتهم الخمس لكي ينالوا حب الله ورضاه:
مقدمة الخطبة: السلام عليكم بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين، سوف نتحدث اليوم عن خطبة قصيرة جداً عن الصلاة وتعرف الصلاة بأنها من أهم الفرائض التي فرضها الله عز وجل على المسلمين، حيث أنها تكون فرض على جميع البشر سواء ذكر أو أنثى، مريض أو معافى، رجل أو مرأة أي أنها تفرض على جميع الأفراد.
خطبة محفلية عن بر الوالدين قصيرة - موقع مقالاتي
خطبة قصيرة عن بر الوالدين – المحيط المحيط » تعليم » خطبة قصيرة عن بر الوالدين بواسطة: طارق طلال خطبة قصيرة عن بر الوالدين، إن الله بعث النبي صل الله عليه وسلم للأمة برسالة الإسلام العظيم، فقد عرف الناس على الله وطمس الله على يديه عبادة الأصنام، وقال صل الله عليه وسلم "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق" فقد اتصفت العرب بصفات كثيرة منها الكرم، والشجاعة وغيرها، في هذا المقال سوف نتكلم عن خلق عظيم من أخلاق الإسلام وهو خطبة بر الوالدين، وسوف نقوم بعرض عدة خطبة تتكلم عن بر الوالدين ، تحت عنوان خطبة قصيرة عن بر الوالدين. خطبة قصيرة عن بر الوالدين الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد ألا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد عباد الله: فبرُّ الدين لا ينقطع بموتهما -ولله الحمد- بل هو متصل بعد الموت، وذلك بالدعاء لهما، والصدقة عنهما، وصلة رحمهما، والإحسان إلى صديقهما، فقد أخرج الإمام أحمد من حديث مالك بن ربيعة الأسلمي قال: جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله: هل بقي عليّ من بر أبوي شيء بعد موتهما أبرهما به؟!
خطبة عن بر الوالدين - ووردز
وأخرج مسلم في صحيحه أن ابن عمر -رضي الله عنهما- لَقِيَهُ رجل بطريق مكة فسلم عليه عبد الله وحمله على حمار كان يركبه وأعطاه عمامة كانت على رأسه، قال ابن دينار: فقلنا له: أصلحك الله، إنهم الأعراب، وإنهم يرضون باليسير، فقال عبد الله: إن أبا هذا كان ودًّا لعمر بن الخطاب، وإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن أبرّ البر صلةُ الرجل أهل ود أبيه". ولعلَّ اجتهادك في برهما بعد موتهما يمحو تقصيرك في حقهما حال حياتهما، فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ الْعَبْدَ لَيَمُوتُ وَالِدَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا، وَإِنَّهُ لَهُمَا لَعَاقٌّ، فَلَا يَزَالُ يَدْعُو لَهُمَا، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حَتَّى يَكْتُبَهُ اللهُ بَارًّا " أخرجه البيهقي في شعب الإيمان. خطبة قصيرة عن بر الوالدين. فعلى العبد أن يشرك والديه في دعائه، ولا يغفل عن الصدقة عنهما بعد موتهما، وصلة أرحامهما وأحبابهما، لعلَّ الله أن يتجاوز عن تقصيره في حقِّهما في حياتهما، ربنا ارحم والدينا كما ربونا صغاراً. في نهاية مقالنا هذا وضعنا تحت أيديكم خطبة قصيرة عن بر الوالدين، نسأل الله على الوفاء بحقهما أحياء وأموات، وإننا في موسوعة المحيط لنسعد بالرد على أسئلتكم وأراءكم ودمتم بخير.
خطبة قصيرة عن بر الوالدين &Ndash; زيادة
إن الثواب الأعظم الذي يقوم به الشخص في حياته بره لأمه فقد عظم الله دورها أكثر من الأب وقد ورد ذلك في السنة النبوية عندما جاء أحد الصحابة إلى رسول الله صل الله عليه وسلم وقال له: من أحق الناس بحسن صحابتي؟ فقال له نبي الله: أمك، قال السائل: ثم من؟ قال له: أمك، قال: ثم من؟ قال له: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك" صدق رسول الله صل الله عليه وسلم، ويوضح هذا الحديث مدى عظمة الأم وأهميتها فيجب على كل مسلم أن يتق الله في أمه ويعاملها بلين فهي من حملته في بطنها 9 أشهر ومن سهرت على راحته طوال الليل ومن أفنت حياتها من أجل إعداد أشخاص مؤثرة في المجتمع. إذا كنت تريد الفوز بالجنة وكسب المزيد من الحسنات ورضا الله سبحانه وتعالى فعليك ببر والدتك فقد أمرنا الله ورسوله بضرورة ببر الوالدين فهم من بذلوا قصارى جهدهم من أجل أن يروا أبناءهم في أحسن حال، فاللهم اغفر لوالدينا في دنياهم وارحمهما عند موتهم وارزقنا برهم. وبذلك يكون قد تم عرض خطبة محفلية عن بر الوالدين قصيرة ، وتم التعرف على الخطوات السليمة لكتابة الخطبة وإلقائها بداية من مقدمة الخطبة والتمهيد للموضوع وموضوعها تفصيليًا حتى الوصول إلى الخاتمة، والتعرف على معنى الخطبة المحفلية بوضوح وكيفية كتابتها وإسناد بعض الأحاديث والآيات القرآنية إليها.
خطبة قصيرة عن بر الوالدين
أخر تحديث أبريل 19, 2022
كلمة عن بر الوالدين للإذاعة المدرسية
الإذاعة المدرسية هي فرصة عظيمة، وذلك لكي نمد الطلاب بكل ما هو مفيد، من مبادئ أخلاقية وصفات حميدة وغيرها منذ الصغر، وذلك لكي يرسخ في أذهانهم ونفوسهم كل ما هو صالحا لهم ولمجتمعهم. ومن ضمن المبادئ بل والضروريات الأخلاقية، بر الوالدين فقد أمرنا الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم ببر الوالدين، وللحديث عن هذا الموضوع سوف نحتاج إلى المزيد من الورق لذلك سنتحدث عنه تحت عنوان كلمة عن بر الوالدين للإذاعة المدرسية عبر موقع
الإذاعة المدرسية
أصبحت الإذاعة المدرسية جزء أساسي، ورئيسي من اليوم الدراسي. يجب أن تكون الإذاعة المدرسية مكونة، من عدة فقرات أساسية مثل المقدمة والخاتمة. أيضا فقرة من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، بالإضافة إلى فقرة هل تعلم وكلمة في موضوع الإذاعة المدرسية. الإذاعة المدرسية مهمة جدا وتوفر العديد من المعلومات العامة لمن يسمعونها. إلى جانب الكثير من الفوائد الأخرى التي تعم على الطلاب. للتعرف على المزيد: إذاعة مدرسية عن بر الوالدين
مقدمة الإذاعة عن بر الوالدين
من خلال موضوعنا كلمة عن بر الوالدين في الإذاعة المدرسية. لابد من أن نتحدث عن إذاعة مدرسية كاملة، حول موضوع بر الوالدين.
وقد ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم العديد من الآيات، التي تحث المسلم على بر الوالدين وتحذر من العقوق ومنها قوله تعالى "وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً" (الإسراء: 23). فقد نهى الله تعالى في هذه الآية عن قول (أف) للوالدين وهو لفظ يدل على الضيق، فالعبد مأمور بأن يستعمل معهما الأدب ولين الخلق وحسن الكلام. والجدير بالذكر أن بر الوالدين لا يقتصر على الأمور المعنوية فقط، بل أنه يشمل الأمور المادية أيضاً، ويتم ذلك من خلال الإنفاق عليهما وتوفير احتياجاتهم الضرورية، وخاصة إذا كانا بحاجة للنفقة وكان الابن قادر على ذلك. فضلاً عن ضرورة التواضع معهما والتذلل لهما، فقد ورد في قول الله عز وجل "واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيراً" (الإسراء: 24). 3- الخاتمة
عباد الله حض الإسلام الأبناء على طاعة الوالدين فيما لا معصية فيه، وجعل الله تعالى للمسلم الذي يطيع والديه أجراً عظيماً في الآخرة، بل أن كثيراً من الناس أكرمهم الله في دنياهم بأشياء كثيرة بسبب برهم لوالديهم. ومن آثار بر الوالدين التي يراها الإنسان في حياته قبل آخرته، البركة في العمر، سعة الرزق وتوفيق في الطاعات.
ت + ت - الحجم الطبيعي
يستعد المسلمون لاستقبال ليلة النصف من شعبان، وحددت الشريعة الإسلامية فضل صيام النصف من شعبان، بحسب عدد كبير من الأحاديث النبوية، حيث دعت دار الإفتاء، للاستفادة من فضل صيام النصف من شعبان، فعن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: «إذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها؛ فإن الله ينزل فيها لغروب الشمس إلى سماء الدنيا فيقول: ألا من مستغفر فأغفر له؟ ألا مسترزق فأرزقه؟ ألا مبتلى فأعافيه؟ ألا كذا ألا كذا؟ حتى يطلع الفجر» رواه ابن ماجه. وعن فضل صيام النصف من شعبان، روي عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه قال: قلت يا رسول الله، لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان، قال: «ذلِكَ شَهْرٌ يغفل الناسُ عنه بين رجبٍ ورمضان، وهو شَهْرٌ تُرفَع فيه الأعمالُ إلى رب العالمين؛ فأُحِبُّ أن يُرفَع عملي وأنا صائمٌ» رواه النسائي. وروي أيضا في فضل صيام النصف من شعبان، عن عائشة رضي الله عنها قالت: فقدت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة، فخرجت أطلبه فإذا هو بالبقيع رافع رأسه إلى السماء، فقال: «يا عائشة، أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله!
فضل صيام النصف من شعبان
». فقلت: وما بي ذلك، ولكني ظننت أنك أتيت بعض نسائك، فقال: «إن الله تعالى ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب -وهو اسم قبيلة» رواه الترمذي وابن ماجه وأحمد واللفظ لابن ماجة. كما روي في الحديث الشريف: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن» رواه الطبراني وصححه ابن حبان. وعن فضل صيام النصف من شعبان، ذكرت دار الإفتاء المصرية، أنه لا مانع شرعًا من إفراد يوم الجمعة بالصوم فيه إذا وافق يوم النصف من شعبان، حيث جاء في «المغني» لابن قدامة (3/ 170): [وَيُكْرَهُ إفْرَادُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ بِالصَّوْمِ، إلَّا أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ صَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ؛ مِثْلُ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا فَيُوَافِقُ صَوْمُهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَمَنْ عَادَتُهُ صَوْمُ أَوَّلِ يَوْمٍ مِنْ الشَّهْرِ، أَوْ آخِرِهِ، أَوْ يَوْمِ نِصْفِهِ، وَنَحْوِ ذَلِك] اهـ.
فضل صيام ليلة النصف من شعبان وأحاديث نبوية صحيحة عن شعبان
لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ) [3]. [4]
شاهد أيضًا: شرع الله الصيام لحِكَمة وهي
أحكام صيام شهر شعبان
في صيام شهر شعبان تفصيل يجب أن يكن جميع المسلمين على دراية به وهو الآتي: [5]
من كان له عادة في الصيام قبل شهر رمضان، أو كان عليه نذر صيام في هذا الشهر، أو كان عليه قضاء من شهر رمضان السابق، فهذا لا حرج عليه إن صام أول الشهر أو أوسطه أو آخره. من لم تكن له عادة صيام، ولم يكن عليه نذر، ولا صيام ولا قضاء من شهر رمضان السابق، فهذا يصوم منذ بداية شهر شعبان حتى منتصفه فقط، واستدلّ العلماء بهذا الحكم على حديث النبي صلى الله الله عليه وسلم قال: (إذا انتصفَ شعبانُ فلا تصوموا حتى يكونَ رمضانُ) [6]. والحكمة من النهي عن الصيام بعد منتصف شعبان ، وانهي عن صيام يوم الشكّ، هو سدّ الذرائع من التعمّق في العبادة، وذلك أن الصوم فيهما إما قريب من رمضان أو متصل به، واتخاذ المتعمقين له سنّة أو عادة، ومواظبتهم عليه قد يُفضي إلى اعتقاد وجوبه، فيؤدي ذلك إلى التحريف والزيادة والغلو، ومن المعلوم أن الزيادة والتعمّق في الدّين أمر مذموم لا يقرّه الشرع.
* وعن رجل من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "أمر رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عبد الله بن حذافة أن يركب راحلته أيام منى فيصيح في الناس: " لا يصومن أحد، فإنها أيام أكل وشرب " قال: فلقد رأيته على راحلته ينادي بذلك" (٩). (١) "فتح الباري" (٤/٢٨٥). (٢) صحيح: رواه أحمد في "مسنده" والنسائي عن حمزة بن عمرو الأسلمي، ورواه أحمد والحاكم عن بديل بن ورقاء وصححه الألباني في "صحيح الجامع" رقم (٧٣٥٥). (٣) رواه مسلم والبيهقي وأحمد والطحاوي. (٤) رواه أحمد ومسلم والبيهقي. (٥) إسناده صحيح على شرط الشيخين: أخرجه النسائي والدارمي وابن ماجه والطحاوي والطيالسي وأحمد. (٦) إسناده حسن: أخرجه ابن ماجه، وقال البوصيري في "الزوائد": إسناده صحيح، رجاله ثقات. (٧) أخرجه الطحاوي والبيهقي وأحمد والحاكم، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. (٨) سنده صحيح: أخرجه الطحاوي وأحمد. (٩) سنده صحيح: رواه أحمد والطحاوي.