الاثنين 25 يناير 2016 06:01 ص
كشفت «إندرا لويي» رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي في شركة «بيبسي»، أن أكبر مصنع للمنتجات الغازية «بيبسي» في العالم موجود في مدينة جدة باستثمارات تتجاوز 5 مليارات ريال. وفي تصريحات نقلتها صحيفة «الاقتصادية»، خلال منتدى «التنافسية التاسع» الذي تشهد الرياض فعاليته حاليا، أكدت «لوبي»، أن استثمارات الشركة في السعودية «ستزيد عن حدها قريبا»، معتبرة أن «60 عاما من الشراكة غير كافية ولم تلبي طموحات الشركة بعد». مصنع بيبسي جدة المتطورة لتعليم القيادة. وعن «الاستدامة ونظرة عن تحدياتها»، قالت «لوبي» إن «منتدى التنافسية يعتبر أهم مكان لبناء حوار إيجابي عن اقتصاد المملكة»، مشيرة إلى أن «مصنع بيبسي طور وأنتج العديد من المواد الغذائية كي تنافس في السوق السعودية، وفي السوق الخليجية ككل». وأوضحت أن «هناك 10 آلاف موظف في الشركة يعملون في مجال التعبئة، وألف موظف آخر يقومون بعملية التوزيع في كافة مناطق المملكة». وأضافت أن «20% من الموظفين في المصنع هم سعوديون، و80% من الأجانب، ونعمل بكل طاقاتنا على تطوير قدرات السعوديين وتدريب العديد منهم لرفع نسب السعودة». و«بيبسي» هو مشروب غازي ينتج ويصنع عن طريق شركة «بيبسي كو» العالمية، وأنتج لأول مرة سنة 1882، وتباع منتجاتها في أنحاء مختلفة من العالم مع اختلاف الجودة حسب الدولة التي تباع فيها.
- مصنع بيبسي جدة للدعاية والإعلان
- مصنع بيبسي جدة المتطورة لتعليم القيادة
- مصنع بيبسي جدة الخدمات
- حكم لبس الدبلة | Ba7the / بحث
- حكم لبس الخاتم -الدبلة- فقه
- حكم دبلة الخطوبة للرجل والمرأة
مصنع بيبسي جدة للدعاية والإعلان
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وتوقع توماس من "قمة الرؤساء التنفيذيين" التي ستنطلق قريبا في واشنطن بتحقيق عديد من المشاريع والتطلعات الاقتصادية بين المملكة والولايات المتحدة، مشددا على ضرورة الاستمرار بالانفتاح التجاري بين البلدي وبدعم وحرص خاص من قبل الحكومات. من جهتها، أكدت كوربوريشن مارلين هيوسون؛ رئيسة مجلس الإدارة والرئيسة التنفيذية لشركة لوكهيد مارتن، أن التعليم والإلهام والتعاون تعد من خطوات التطوير الأساسية، مضيفة "نريد جيلا متحفزا لرفع القيمة المضافة لاقتصاد وطنهم، وذلك لن يتم إلا من خلال استخراج الإمكانات التي لديهم ونستثمره في مجال التعليم". وأوضحت خلال كلمتها، أن "أثمن استثمار لدى أي دولة لا يأتي إلا من خلال المواطنين، وينبغي على كل دولة أن تخصص مركز لقيادة الرياديين لتعليم الطلاب ويصبحوا قادة ورؤساء أعمال مهمين، مشيرة إلى أن أحد طلاب لوك هارد مارتن "عبدالعزيز سعد السعيد" شارك معهم وفي المعهد والآن يستكمل مجال دراسته العليا في مجال الفضاء. اخبار ساخنة | بيبسي - صفحة 1. وضربت مثالا آخر بالطالبة العنود التركي التي تخرجت مهندسة وتعمل الآن في شركة مايكروسوفت، كأول امرأة سعودية تعمل في هذه الشركة منذ تأسيسها، مبينة أن تجربتها مع المعهد كانت مثيرة للحماس وتعلمت منها الكثير.
مصنع بيبسي جدة المتطورة لتعليم القيادة
التوقيع علي الوثيقه
عدد التوقيعات: 108720225 توقيع
توقيع الوثيقة
×
للشيخ محمد بن زايد آل نهيان.... حفظه الله ورعاه
دور كبير وملموس في نبذ التطرّف ودعم مبادرات الصلح بين الدول ونشر ثقافة السلام والتسامح بالعالم..
Sheikh Mohamed bin Zayed Al God protect him
A significant and tangible role in rejecting extremism, supporting peace initiatives between countries and spreading a culture of peace and tolerance in the world. عزيزي زائر دليل الأرقام و بدالة الهواتف السعودي.. مصنع بيبسي جدة الخدمات. تم إعداد وإختيار هذا الموضوع [رقم هاتف]مصنع شركة المشروعات الصناعية بيبسي كولا - وعنوانه الرويس, جدة فإن كان لديك ملاحظة او توجيه يمكنك مراسلتنا من خلال الخيارات الموجودة بالموضوع.. وكذلك يمكنك زيارة القسم, وهنا نبذه عنها وتصفح المواضيع المتنوعه... آخر تحديث للمعلومات بتاريخ اليوم 19/04/2022
آخر تحديث منذ 3 يوم و 4 ساعة
12024 مشاهدة
هاتف وعنوان ومعلومات كاملة عن:مصنع شركة المشروعات الصناعية بيبسي كولا- لخدمات الشركات - الرويس, جدة. 02 6692333
وفي الوقت الذي تتسع فيه شركة "بيبسي" لزيادة بسط نفوذها في السوق السعودية،اتجهت دول إلى حظر منتجاتهاداخل المدارس، فيما ذهبت أخرى إلى شن حملات تحذيرية سردت من خلالها الأضرار الناجمة عن المشروبات الغازية
مصنع بيبسي جدة الخدمات
قال الله تعالى:إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً إنما يأكلون في بطونهم ناراً وسيصلون سعيراً
14 years ago
|
reply
hide comment
ليه الحقد وقلب الحقيقه ياأكبر مزور ومعروف من اللي يخليك تكتب صاحب أكبر قضيه رشوه في تاريخ ديوان المظالم
نزل اللي في جوفك ياابوعبدالرحمن يوم عمل وغدا حساب
ماهو هنا يا النشامى الكلام في غير هذا المكان افضل
hide comment!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 13 years ago
قال تعالى: (يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)،، قبل ان أبدأ معاك في الحوار اللامنتهي.. مصنع شركة المشروعات الصناعية (بيبسى كولا) | المملكة العربية السعودية. أحب أذكرك بكيفية تحويل شركة بريجستون من شركة خاصة للعائلة وينبثق تحتها اسم بقشان إلى شركة خاصة بإسمك!! من دون اي توكيل في ليلة ظلماء وبالخفاء مثل قصة علي بابا والاربعين حرامي!!!
فاجأت رئيسة مجلس الإدارة والرئيسة التنفيذية في شركة «بيبسي» إندرا كريشنامورثي المشاركين فيمنتدى التنافسية، بأن أكبر مصنع للمنتجات الغازية «بيبسي» في العالم موجود بالسعودية، تحديدًا في مدينة جدة،حيث استثمر في السعودية أكثر من 5 مليارات ريال، إذ أحدثت أول زجاجة «بيبسي» تم تصنيعهافي السعودية تغييرًا كبيرًا لدى المواطنين، مؤكدة أن استثمارات الشركة في السعودية ستزيد عن حدها قريباً، معتبرة أن 60 عاماً من الشراكة غير كافية ولم تلبيطموحات الشركة بعد. وقالت:، عن «الاستدامة ونظرة عن تحدياتها» في منتدى التنافسية بالدورة التاسعةفي الرياض، أكدت أن هذا المنتدى يعتبر أهم مكان لبناء حوار إيجابي عن اقتصاد المملكة، مشيرة إلى أن مصنع «بيبسي كو» طور وأنتج العديد من المواد الغذائية كي تنافس في السوق السعودية وفي السوق الخليجية ككل، مبينة أن هناك 10 آلاف موظف في الشركة يعملون في مجال التعبئة، وألف موظف آخر يقومون بعملية التوزيع في كافة مناطق المملكة، وقالت أثناء كلمتها: «هناك 20% من الموظفين لدينا هم سعوديون، و80% من الأجانب، ونعمل بكل طاقاتنا على تطوير قدرات السعوديين وتدريب العديد منهم لرفع نسب السعودة».
تاريخ النشر: الأحد 27 ربيع الآخر 1431 هـ - 11-4-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 134181
15200
0
236
السؤال
ما حكم لبس الدبلة إذا كان القصد من لبسها هو التعريف أن المرأة متزوجة، فماذا أفعل إذا رفض زوجي أن أخلعها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأصل أن الدبلة أو الخاتم تباح للنساء، سواء كانت من ذهب أو فضة أوغيرها من الجواهر، وأما ما يعرف بدبلة الخطوبة أو الزواج فلا أصل له في الشرع، والمشهور أنها من عادات غير المسلمين، فينبغي للمسلم اجتناب ذلك، وانظري الفتوى رقم: 5080. وإذا رفض زوجك أن تخلعيها فلا حرج عليك في لبسها -إن شاء الله تعالى- ما دمت لا تعتقدين فيها ما يعتقده بعض الجهال من جلبها للمحبة أو التشاؤم بنزعها أو تقصدين مشابهة غير المسلمين. والله أعلم.
حكم لبس الدبلة | Ba7The / بحث
فهي بهذه العقيدة الفاسدة نوع من الشرك، وبغير هذه العقيدة تشبه بغير المسلمين؛ لأن هذه الدبلة متلقاة من النصارى، وعلى هذا فالواجب على المؤمن أن يبتعد عن كل شيء يخل بدينه. أما لبس خاتم الفضة للرجل من حيث هو خاتم لا باعتقاد أنه دبلة تربط بين الزوج وزوجته، فإن هذا لا بأس به، لأن الخاتم من الفضة للرجال جائز، والخاتم من الذهب محرم على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً في يد أحد الصحابة رضي الله عنهم فطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيضعها في يده». والدليل على تحريم الذهب على الرجال:
أولاً: ما ثبت في صحيح مسلم عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده». حكم لبس الدبلة | Ba7the / بحث. فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك انتفع به، فقال: لا والله لا آخذه وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثانياً: عن أبي أمامة الباهلي ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الاۤخر فلا يلبس حريراً ولا ذهباً». رواه الإمام أحمد، ورواته ثقات. ثالثاً: عن عبدالله بن عمرو ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من مات من أمتي وهو يتحلى بالذهب حرم الله عليه لباسه في الجنة».
حكم لبس الخاتم -الدبلة- فقه
التحلي بالخاتم بالنسبة للرجال لا ينبغي أن يكون إلا من الفضة؛ لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خرج على الناس وبإحدى يديه ذهب وبالأخرى حرير، وقال: " هذان حرامان على رجال أمتي حلال لنسائهم"؛ ومن ثم فإنه لا يحل للرجل أن يتحلى بالذهب مطلقًا حتى ولو كان ما يتحلى به منه قليلاً، وأما اتخاذه خاتمًا من الفضة فهذا لا بأس به إذا كان وزن هذا الخاتم في حدود المعقول وما جرى عليه العرف في هذا. حكم لبس الخاتم -الدبلة- فقه. والدليل على هذا ما روي أن رسول الله كان يلبس خاتمًا من الفضة نقشه (محمد رسول الله)، كما روي أن رسول الله قد اتخذ خاتمًا من فضة فيه فص حبشي، وكان يجعل فصه إلى الداخل من ناحية راحة يده. وقد حدد الفقهاء مقدار هذا الخاتم فبعضهم جعل زنته ثلاثة دراهم، ومنهم من جعله أكثر من هذا، ولكن الشافعية قالوا: بأن العرف محكم فيما يعتاد لبسه أو التحلي به من الخاتم ، ولهذا فلا بأس من التحلي بـ "الدبلة" أو الخاتم من الفضة إذا كانت زنتها معقولة من ناحية العرف. وإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب التيامن فالأولى أن لبس هذه "الدبلة" أو هذا الخاتم في أصبع اليد اليمنى بحسب ما تعود الناس.
حكم دبلة الخطوبة للرجل والمرأة
الفريق الثاني: يرى أصحاب هذا الفريق بأن الدبلة تعني في اعتقاد البعض أنها رابط للعلاقة بينهم وأنها تعني دوام العلاقة مادامت في يد الرجل أو المرأة وفي حالة خلعها تنتهي العلاقة أو يحدث ما يفسدها وهذا لا يمت للإسلام بصلة ولا يوجد ما يدل عليه من الكتاب والسنة لذلك رأوا فيه من البدعة وتقليد الكفار والتشبه بهم، وهو ما استدلوا به على تحريم الدبلة أي كان نوعها، واستدلوا بحديث رسول الله صل الله عليه وسلم «التمس ولو خاتمًا من حديد» وأن الرسول صل الله عليه وسلم كان يرتدي خاتمًا منقوش عليه محمد رسول الله.
المسألة الأولى: فَصُّ الخاتَمِ مِن الفِضَّةِ يجوزُ للرَّجُلِ أن يجعَلَ في خاتَمِ الفِضَّةِ فَصًّا من الفضة [827] وما ليس له فَصٌّ، وهو ما يُسَمَّى اليومَ بـ (الدِّبْلة) فحُكمُه كحُكمِ الخاتَمِ ذي الفَصِّ، على ألَّا يكونَ في لُبسِه اعتقاداتٌ باطِلةٌ عند الزَّواجِ وغَيِره. يُنظر: ((المجموع)) للنووي (4/463)، ((تحفة المحتاج)) لابن حَجَر الهيتمي (3/275). وقال ابنُ عثيمين: (أمَّا الدِّبلةُ، فهذه إن كان يصحَبُها اعتقادٌ بأنَّ المرأةَ إذا لَبِسَت الخاتَمَ المكتوبَ عليه اسمُ زوجِها كان ذلك سببًا لبقائِها معه، فإنَّ هذا عقيدةٌ فاسِدةٌ باطِلةٌ، ولا يجوزُ للإنسانِ أن يَحمِلَ هذا الفِكرَ السَّيِّئَ، وإذا كان مجرَّد خاتَمٍ مَعهودٍ، لكن الزَّوجَ لا يتولَّى إلباسَه المخطوبةَ، فلا بأسَ بذلك). ((نور على الدرب)) (10/108). ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعة: الحَنَفيَّة [828] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (6/11)، ((البناية شرح الهداية)) للعيني (12/115). ، والمالِكيَّة [829] ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (1/182)، ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (1/68)، ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (2/449).