#نعتني_بابتسامتك #الإبتسامة_الجميلة_لها_عنوان. شاهد المزيد…
المركز الرئيسي – مجمع الدكتور نزار غلام لطب الأسنان – شارع سلطانة جوال – واتس أب: 0559476219 #نعتني_بابتسامتك #الإبتسامة_الجميلة_لها_عنوان. #عيادات_المدينة #المدينة_المنورة #ابتسامة_المشاهير شاهد المزيد…
منتدى البرونزية يقدم لكم:موقع ورقم تليفون عيادات الدكتور نزار غلام لطب الاسنان المدينة المنورة الموقع 7475 السيح، الفتح، 3272, المدينة المنورة 42312، شاهد المزيد…
الدكتور جمال الضاهر – مجمع الدكتور نزار غلام للأسنان. 2, 282 likes · 2 were here. عيادة الدكتور: جمال الضاهر اخصائي تركيبات الاسنان التجميلية من فرنسا عدسات فينير تيجان امبرس زيركون معالجات سنية شاملة شاهد المزيد…
دكتور نزار غلام. … في عيادته الخاصة باسم عيادات الدكتور إبراهيم مسعود التخصصية للأسنان، والتي تقع بشارع قربان النازل بالمدينة المنورة. … يقع مجمع عيادات الدكتور مجاهد حكيم في أمام سوق … شاهد المزيد…
يشتهر الدكتور نزار بن إبراهيم عمر غلام بإسم نزار غلام، شارك الدكتور نزار في عدد كبير من المؤتمرات الطبية مثل مؤتمر جامعة الملك سعود، مؤتمر وزارة الصحة، مؤتمر وزارة الدفاع، ومؤتمرات تقويم الأسنان في كل من مصر واليونان … شاهد المزيد…
عيادات الدكتور نزار غلام لطب وتقويم الأسنان … لديه خبرة أكثر من 15 عام في مجال العلاج التجميلي للأسنان.
نزار غلام الحزام الاخضر
47862, 39. 64108 هاتف: 0148372313 شاهد المزيد…
المركز الرئيسي – مجمع الدكتور نزار غلام لطب الأسنان – شارع سلطانة جوال – واتس أب: 0559476219 #نعتني_بابتسامتك #الإبتسامة_الجميلة_لها_عنوان. #عيادات_المدينة #المدينة_المنورة #ابتسامة_المشاهير شاهد المزيد…
مجموعة الدكتور نزار غلام لطب الأسنان … مركز علاج الطبي – المدينة المنورة Elaj بجوار سوق المدينة الدولي مقابل البنك العربي, Medina, Saudi Arabia Coordinate: 24. 46728, 39. 60642 Phone: 920004222. 3. شاهد المزيد…
مجموعة الدكتور نزار إبراهيم غلام الطبية. للحجز والاستعلام: المركز الرئيسي-مجمع العيادات شارع سلطانة- أرض الكردي هاتف:0148282223 واتس أب:0598464953 مركز المنار الاستشاري لتقويم وزراعة الأسنان شارع سلطانة-بجوار قزاز هاتف:0148451688 … شاهد المزيد…
مجمع الدكتور نزار غلام لطب الاسنان. … مجمع بانه الطبي العنوان: طريق سلطانه – ابراج غوث – البرج أ – الدور الثاني, مواعيد الدوام Sat-Thu: 9:00 am – 12:00 pm 5:00 pm – 10:00 pm 00966 543 524 196. Al Madinah Al Munawwarah شاهد المزيد…
مجمع نزار غلام الطبي دكتور محمد بيبرس – أخصائي التركيبات الثابتة وتجميل الأسنان مجمع بِتال الطبي العام شاهد المزيد…
الدكتور جمال الضاهر – مجمع الدكتور نزار غلام للأسنان.
نزار غلام الحزام الازرق
وهي في عيادات الدكتور نزار غلام في شارع الستين بجوار المرواني للعطارة
31-03-2010, 08:58 PM
المشاركه # 7
شكرا للجميع
واتمنى الافاده اكثر
31-03-2010, 09:21 PM
المشاركه # 8
تاريخ التسجيل: Dec 2006
المشاركات: 4, 761
اي دكتور سوري ابعد عنه تحصله وسخ حتى لو في مستوصف او مشفى رائع
31-03-2010, 09:27 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 655
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو زياد
راح فيها حيدر:13::13:
31-03-2010, 09:39 PM
المشاركه # 10
ويدلك عليها هاااااااااه لابالله راح فيها,
حيدر.............. حيدر
هل تسمعني!!!!!! انكفش
31-03-2010, 09:40 PM
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 622
عيادة ابراهيم شاكر
د: عبدالرحمن
شارع قربان
31-03-2010, 09:52 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 707
من واقع تجربه
الافضل عيادات البكاري
الحزام خاصه
اسأل عن الدكتور مصطفى - مصري الجنسيه
افضل دكتور في عيادة نزار غلام
يسأل متابعينا الأعزاء من اهلنا في
المملكة عن افضل دكتور في عيادة نزار غلام، وفي مقالنا سوف نخبركم بمعلومات متنوعة
عن عيادات الدكتور نزار إبراهيم غلام، وعن عنوانها وطرق التواصل والحجز فيها فتابعوا
معنا. يقدم الدكتور نزار غلام خدمات طب الأسنان
المختلفة في مراكز ثلاثة موزعة في أماكن مختلفة من المدينة المنورة لخدمة أهالي المنطقة
وهذه الخدمات هي:
تقويم الأسنان، زراعة الأسنان، علاج الأسنان
المكسورة وإصلاحها، فينير الأسنان، لومينير الأسنان، عدسات الأسنان، تركيبات الايماكس
والزيركون. عيادات الدكتور نزار غلام لطب وتقويم الأسنان
قبل الحديث عن افضل دكتور في عيادة نزار
غلام دعونا نتعرف على فكرة إنشاء المراكز الثلاثة التي يديرها الطبيب المشهور نزار
غلام. قد يهمك: افضل دكتور اسنان في الشرقية
بدأت الفكرة مع إنشاء عيادة بوجود ثلاثة
من الأطباء حيث تم إنشاء هذه المؤسسة الطبية في عام 1416 هجري، وأما الآن فلديهم ثلاثة
مراكز متخصصة في مجالات طب الأسنان المختلفة. ولديهم أكثر من 30 طبيبا منهم الاستشاري والاخصائي وأطباء
الأسنان وهم من مختلف الدول الأجنبية مثل ألمانيا وفرنسا ومن الدول العربية مثل مصر
ومن المملكة العربية السعودية.
ولما كانت الشيعة يصنعون في يوم عاشوراء مأتماً يظهرون فيه الحزن على الحسين بن علي ، قابلتهم طائفة أخرى من جهلة أهل السنة ، فادعوا أن في اليوم الثاني عشر من المحرم قتل مصعب بن الزبير ، فعملوا له مأتماً كما تعمل الشيعة للحسين ، وزاروا قبره كما زاروا قبر الحسين ، وهذا من باب مقابلة البدعة ببدعة مثلها ، ولا يرفع البدعة إلا السنة الصحيحة. هـ. الله أكبر ، لله درك أيها العالم النحرير. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة – المنصة. وبعد ذكر هذه الحوادث نأتي على أمر مهما أيضاً لنعلم الفرق بين قصة مقتل الحسين عند أهل السنة وبين الرافضة ، وقد تكلم عن قصة مقتل الحسين عدد من أهل العلم ، وممن ذكرها بالتفصيل الشيخ عثمان الخميس – حفظه الله - ، وبما أن هؤلاء الرافضة يكذبون عند سرد القصة نريد أن نقف معها من خلال نصوص أهل السنة لنعرف حقيقة ذلك الحدث ، لكي يكون أهل السنة على بينةٍ من ذلك ، فلا يأتي رافضي ويلبس على السني في قصة مقتل الحسين بأمور لا أساس لها من الصحة. ومع هذا الشريط. أسأل الله أن ينفعَ بهذا الشريطِ ، وينيرَ الطريقَ لكلِ طالبٍ للحقِ
مَقْتَلُ الحُسَيْنِ
عُثْمَانُ الخَمِيسُ
1 -
2 -
أخوكم
أبو عمر
جزى الله كاتبه خير الجزاء
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة والصوفية
هـ. وقال أيضا في ترجمة " عميد الجيوش الوزيرالحسن بن أبي جعفر أستاذ هرمز
" (11/397): ومنع الروافض النياحة في يوم عاشوراء ، وما يتعاطونه من
الفرح في يوم ثامن عشر ذي الحجة الذي يقال له: عيد غدير خم ، وكان
عادلا منصفا. هـ. وقال أيضا (12/115): ثم دخلت سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. في يوم
عاشوراء أغلق أهل الكرخ دكاكينهم وأحضروا نساء ينحن على الحسين ، كما
جرت به عادتهم السالفة في بدعتهم المتقدمة المخالفة ، فحين وقع ذلك
أنكرته العامة ، وطلب الخليفة أبا الغنائم وأنكر عليه ذلك. فاعتذر إليه بأنه لم يعلم به، أنه حين علم أزاله ، وتردد أهل الكرخ
إلى الديوان يعتذرون من ذلك ، وخرج التوقيع بكفر من سب الصحابة وأظهر
البدع. هـ. وعندما تضعف شوكة أهل السنة يكون العكس. قال ابن كثير (12/3): ثم دخلت سنة ست وأربعمائة. استشهاد الحسين بن علي💝من قتل الحسين ابن بنت رسول الله ؟مقتل سيد شباب أهل الجنة ستبكي حتماً😢قصة مؤثرة - YouTube. في يوم الثلاثاء
مستهل المحرم منها وقعت فتنة بين أهل السنة والروافض ، ثم سكن الفتنة
الوزير فخر الملك على أن تعمل الروافض بدعتهم يوم عاشوراء من تعليق
المسوح والنوح. هـ. والله المستعان. البدعة لا تقابل ببدعة مثلها:
قال ابن كثير: ثم دخلت سنة تسع وثمانين وثلاثمائة. وفيها: أرادت
الشيعة أن يصنعوا ما كانوا يصنعونه من الزينة يوم غدير خم ، وهو اليوم
الثامن عشر من ذي الحجة فيما يزعمونه ، فقاتلهم جهلة آخرون من
المنتسبين إلى السنة فادعوا أن في مثل هذا اليوم حصر النبي صلى الله
عليه وسلم وأبو بكر في الغار فامتنعوا من ذلك ، وهذا أيضا جهل من
هؤلاء ، فإن هذا إنما كان في أوائل ربيع الأول من أول سني الهجرة ،
فإنهما أقاما فيه ثلاثا ، وحين خرجا منه قصدا المدينة فدخلاها بعد
ثمانية أيام أو نحوها ، وكان دخولهما المدينة في اليوم الثاني عشر من
ربيع الأول ، وهذا أمر معلوم مقرر محرر.
قصه مقتل الحسين عند اهل السنه والجماعه
هل علم المؤرخون أن ما حدث في كربلاء خيانة ومؤامرة وأن اغتيال الحسين حفيد الرسول صلى الله عليه وسلم سيبقى نقطة سوداء في التاريخ الإسلامي.
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة على محمد
وما غابت الشمس إلا ومسلم بن عقيل وحده ليس معه أحد. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة على محمد. فقبض عليه وأمر عبيد الله بن زياد بقتله فطلب منه مسلم أن يرسل رسالة إلى الحسين فأذن له عبيد الله ،وهذا نص رسالته: ارجع بأهلك ولا يغرنّك أهل الكوفة فإن أهل الكوفة قد كذبوك وكذبوني وليس لكاذب رأي. ثم أمر عبيد الله بقتل مسلم بن عقيل وذلك في يوم عرفة ، وكان مسلم بن عقيل قبل ذلك قد أرسل إلى الحسين أن اقدم ، فخرج الحسين من مكة يوم التروية وحاول منعه كثير من الصحابة ونصحوه بعدم الخروج مثل ابن عباس وابن عمر وابن الزبير وابن عمرو وأخيه محمد بن الحنفية وغيرهم. وهذا ابن عمر يقول للحسين: ( إني محدثك حديثا: إن جبريل أتى النبي فخيره بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة ولم يرد الدنيا ، وإنك بضعة منه ، والله لا يليها أحد منكم أبداً وما صرفها الله عنكم إلا للذي هو خير لكم ، فأبى أن يرجع ، فاعتنقه وبكى وقال: استودعك الله من قتيل) ، وروى سفيان بسند صحيح عن ابن عباس أنه قال للحسين في ذلك: ( لولا أن يزري -يعيبني ويعيرني- بي وبك الناس لشبثت يدي من رأسك، فلم أتركك تذهب). وقال عبد الله بن الزبير له: ( أين تذهب؟ إلى قوم قتلوا أباك وطعنوا أخاك؟) وقال عبد الله بن عمرو بن العاص: (عجّل الحسين قدره، والله لو أدركته ما تركته يخرج إلا أن يغلبني).
قصة مقتل الحسين عند أهل السنة
وكذلك الصديق كان أفضل منه ولم يتخذ الناس يوم وفاته مأتماً، ورسول الله صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة، وقد قبضه الله إليه كما مات الأنبياء قبله، ولم يتخذ أحد يوم موتهم مأتماً يفعلون فيه ما يفعله هؤلاء الجهلة من الرافضة يوم مصرع الحسين. ولا ذكر أحد أنه ظهر يوم موتهم وقبلهم شيء مما ادعاه هؤلاء يوم مقتل الحسين من الأمور المتقدمة، مثل كسوف الشمس والحمرة التي تطلع في السماء، وغير ذلك. ... من قتل الحسين ...؟؟ - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. وأحسن ما يقال عند ذكر هذه المصائب وأمثالها ما رواه علي بن الحسين: عن جده رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ما من مسلم يصاب بمصيبة فيتذكرها وإن تقادم عهدها فيحدث لها استرجاعاً إلا أعطاه الله من الأجر مثل يوم أصيب منها) رواه الإمام أحمد وابن ماجه" راجع: ابن كثير: البداية والنهاية/دار التقوى/ شبرا الخيمة/مصر/ مج7 ـ 8/ جزء 8/ ص202 ، ص203. أحاديث كاذبة عن مقتل الحسين: -180498 - أن يوم قتل الحسين
مطرت السماء دما
الراوي: - - خلاصة
الدرجة: كذب - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 4/517
-180499 - أن الحمرة
ظهرت في السماء يوم قتل الحسين
-180500 - ما رفع
حجر في الدنيا إلا وتحته دم عبيط ، ولقد مطرت السماء مطرا بقى أثره في الثياب مدة حتى
تقطعت [ يوم قتل الحسين]
-120889 - عن أبي
قبيل قال: لما قتل الحسين كسفت الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي
– يعني: الساعة.
هـ. وقال أيضا في ترجمة " عميد الجيوش الوزيرالحسن بن أبي جعفر أستاذ هرمز " ( 11/397): ومنع الروافض النياحة في يوم عاشوراء ، وما يتعاطونه من الفرح في يوم ثامن عشر ذي الحجة الذي يقال له: عيد غدير خم ، وكان عادلاً منصفاً. هـ. وقال أيضا ( 12/115): ثم دخلت سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. في يوم عاشوراء أغلق أهل الكرخ دكاكينهم وأحضروا نساء ينحن على الحسين ، كما جرت به عادتهم السالفة في بدعتهم المتقدمة المخالفة ، فحين وقع ذلك أنكرته العامة ، وطلب الخليفة أبا الغنائم وأنكر عليه ذلك. فاعتذر إليه بأنه لم يعلم به، أنه حين علم أزاله ، وتردد أهل الكرخ إلى الديوان يعتذرون من ذلك ، وخرج التوقيع بكفر من سب الصحابة وأظهر البدع. هـ. وعندما تضعف شوكة أهل السنة يكون العكس. قال ابن كثير ( 12/3): ثم دخلت سنة ست وأربعمائة. في يوم الثلاثاء مستهل المحرم منها وقعت فتنة بين أهل السنة والروافض ، ثم سكّن الفتنة الوزير فخر الملك على أن تعمل الروافض بدعتهم يوم عاشوراء من تعليق المسوح والنوح. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة. هـ. والله المستعان. البدعةُ لا تقابلُ ببدعةٍ مثلها:
قال ابن كثير: ثم دخلت سنة تسع وثمانين وثلاثمائة. وفيها: أرادت الشيعة أن يصنعوا ما كانوا يصنعونه من الزينة يوم غدير خم ، وهو اليوم الثامن عشر من ذي الحجة فيما يزعمونه ، فقاتلهم جهلة آخرون من المنتسبين إلى السنة فادعوا أن في مثل هذا اليوم حصر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في الغار فامتنعوا من ذلك ، وهذا أيضاً جهل من هؤلاء ، فإن هذا إنما كان في أوائل ربيع الأول من أول سني الهجرة ، فإنهما أقاما فيه ثلاثاً ، وحين خرجا منه قصدا المدينة فدخلاها بعد ثمانية أيام أو نحوها ، وكان دخولهما المدينة في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ، وهذا أمر معلوم مقرر محرر.