النفس ترجو والأماني جَمّةٌ والعبدُ يدعو والكريمُ كريم🌿 - YouTube
بَــدْرُ الدِيــن — النَّفسُ تَرجُو، والأَمَانِي جَمَّةٌ
إلغاء
تشغيل الاقتراحات
يساعدك الاقتراح التلقائي على الوصول سريعًا إلى نتائج من خلال اقتراح النتائج المطابقة المحتملة حسب ما تقوم بكتابته. إظهار نتائج لـ
البحث بدلاً من ذلك عن
هل تعني:
"النفسُ ترجو، والأماني جَمّةٌ والعبدُ يدعو، والكر... - Samsung Members
وقُمْتُ اُناجِيكَ يا مَن تَرىٰ.. خَفايا القُلُوبِ ولَسْنا نراك أحِبُكَ حُبَيْنِ حُبَ الهَوىٰ.. وحُبّاً لأنَكَ أهْلٌ لِذَاك
حب
شعر
أدب
عربي
جداريات
اتبع صديقك إذا توجه لطريقٍ مُظلم ، ادخل قبله وإن لزم الأمر احرق المدينه لتُضيء له الطريق ،كن صديقاً صامداً أو لا تكن صديق. * " البعض يريد منك ولا يريدك والبعض يريدك أنت.. بَــدْرُ الدِيــن — النَّفسُ تَرجُو، والأَمَانِي جَمَّةٌ. ولا يريد منك ، أشخاص يحبونك وقت فراغهم وأشخاص يتفرغون لمحبتك ". 🌹❤
فاسرقوا للروحِ يومًا واعقدوا للحُبِّ نيّة وافرحوا.. ما زَال للأفراحِ في الأرضِ بقيّة
جداريات
النفـسُ ترجـو ، والأمانـي جَمّــةٌ والعبــدُ يدعـــو ، والكريــــمُ كريـــــمُ
More you might like
- كُن من الذاكرين 🌸. - سُبحان الله ❄. - الحمدلله🍃. - لا إله إلا الله🌿. - اللهُ أكبر🍁. - استغفر الله 💎. - اللهم صل على محمد 🌱. *سبحـان اللـــه وبحمــده* *سبحــان اللـــه العظيــم*
أبو -سلمة الخلال
سلمه خلال
Salma al-Khalal (Abu-) - Salma al-Khalal (Abu-)
أبو سَلَمة الخـلال
(… ـ132هـ/… ـ750م)
أبو سلمة الكوفي المعروف بالخلال حفص بن سليمان،
أول من لقب بالوزارة في الإسلام. مولى السبيع «من همدان» وفي رواية أخرى مولى لبني
الحارث بن كعب. ابو سلمة الخلال - الطير الأبابيل. نشأ في الكوفة واتجرّ بالخل ولهذا لقبّ بالخلال وبهذه الصفة عرف،
وربما جاءه هذا اللقب من سكناه بدرب الخلالين بالكوفة، وكان صيرفياً كما ورد في
«سير أعلام النبلاء» للذهبي. وقد جعله عمله في التجارة ذا يسر ومال وبوّأه مكانة
اجتماعية مرموقة، بدليل إنه اختير ليكون أحد الدعاة السريين للدعوة العباسية ولم
يكن داعية عادياً، فقد استخلفه «بكير بن ماهان» داعي دعاة الكوفة ليحًل محله، وكتب
بذلك إلى محمد بن علي بن عبد الله بن العباس. فوافق وولاّه أمر الدعوة بعد وفاة
بكير بن ماهان
يوصف الخلال بأنه يتمتع بقدرة كبيرة على الإقناع
وكان صاحب موهبة إدارية متميزة وسياسياً محنكاً، وقد مكنته هذه الصفات من النجاح
في مهمته ضد الحكم الأموي. أنفق أموالاً كثيرة في سبيل الدعوة العباسية، وكان يفد
إلى الحميمة في أرض الشراة في أطراف الشام، فيحمل كتب إبراهيم بن محمد المعروف
«بالإمام» إلى النقباء في خراسان وقد صحبه في بعض أسفاره «أبو مسلم الخراساني».
أبو سلمة الخلال | أبو مسلم الخراساني | مؤسسة هنداوي
»
فقطع صالح كلامها بلهجة المجون وقال: «احذري أن تذكري اسمي، أو تخبريه إني مشجعك على
هذا
الانتقام؛ لئلا يرسلني إلى خوارزم. » قال ذلك وضحك كما كان يفعل في أيام مجونه. فلم يسع جلنار إلا الضحك رغم ما بها، ثم أمسكت نفسها ونظرت إليه شزرًا، فابتدرها قائلًا:
«لا ذنب لي في ذلك، فإنك ناديتني باسمي القديم وتمنيتِ أن أتسمَّى به، فتقمصت شخصيته؛
لأن
الضحك على كل حال خير من البكاء. ومع ذلك لم أكن أحسبك تهتمين بأضغاث الأحلام، وتستسلمين
للضعف النسائي. وقد طلبت إليك منذ أول خطوة خطوناها أن تخلعي عنك هذا الضعف، وتتخلقي
بأخلاق
الرجال؛ لأن الأمر الذي نحن بسبيله يحتاج إلى دهاء وتعقُّل وسعة صدر. »
قالت: «لا أزال غير قادرة على فكر أو عمل. »
قال: «لا أُكلِّفك أن تقومي بعمل؛ فقد شرعت في العمل منذ الآن، فكتبت كتابًا إلى سليمان
بن كثير (وأخبرها فحواه)، وإنما أطلب إليك الصبر والدعاء وأنا ضامن أنك ستنسين كل هذه
المتاعب. أبو سلمة الخلال | أبو مسلم الخراساني | مؤسسة هنداوي. اصبري؛ إن الله مع الصابرين. »
فأحست جلنار بثقل أزيح عن صدرها وقالت: «صدقتَ؛ لا حيلة لي غير الصبر. » ثم مسحت عينيها
والتفتت إلى ريحانة، فرأتها تذرف الدموع بلا بكاء ولا شهيق حتى كادت تختنق من ضيق صدرها،
وحبس عواطفها.
أبو سَلَمة الخـلال
وكتب إليهم، ولم يستجب إليه أحد منهم. وكان أبو العباس السفاح يعلم ذلك، ولما بويع بالخلافة، جاء أبو سلمة يعتذر إليه، فتظاهر السفاح بقبول اعتذاره، ثم أوعز إلى أبي مسلم الخراساني أن يقتله، ففعل وأرسل رجلا فاتكاً يدعى مرار بن أنس الضبي فقتله. أبو سَلَمة الخـلال. مصادر [ عدل]
د. عبد السلام الترمانيني ، " أحداث التاريخ الإسلامي بترتيب السنين: الجزء الأول من سنة 1 هـ إلى سنة 250 هـ"، المجلد الثاني (من سنة 132 هـ إلى سنة 250 هـ) دار طلاس ، دمشق. بوابة أعلام
بوابة الدولة العباسية
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية من الدولة الأموية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
ابو سلمة الخلال - الطير الأبابيل
فلما رأت مولاتها تنظر إليها ووجهها منبسط، ابتسمت والدمع ملء عينيها وقالت:
«تجلدي يا مولاتي. ولا بد من الصبر، والفرج قريب، بإذن الله. »
فرأى صالح أن من الحكمة أن يشغلهما عن ذلك الحديث النسائي فقال: «أخبريني يا مولاتي:
هل
تعرفين أبا سلمة الخلال؟»
فظلت جلنار صامتة مطرقة كأنها تستحث ذاكرتها وهي تتذكر أنها سمعت هذا الاسم قبل الآن،
فبادرت ريحانة إلى الجواب قائلة: «أظن مولاتي لا تذكره، ولكنني أعرف هذا الاسم جيدًا؛
فإنه
لرجل فارسي من أكبر أرباب الثروة في العراق وفارس، وكان بينه وبين مولاي — رحمه الله
—
علاقات قديمة، وكثيرًا ما كان يزوره وينزل في داره أيامًا، وكانت مولاتي الدهقانة لا
تزال
صغيرة. »
فابتسم صالح وبدا السرور في وجهه وقال: «إن هذا الرجل من أكبر دعائم هذه الدعوة؛ فهو
يؤيدها بماله كما يؤيدها أبو مسلم بسيفه ودهائه، وحكايته مع أبي مسلم مثل حكاية ابن كثير،
فإن أبا سلمة كان مع ابن كثير يدعوان للعلويين، ثم أطاع أبو مسلم في الدعوة الجديدة رغم
إرادته، فإذا استطعنا تحويل أبي سلمة عن تأييد هذا المشروع، غلَّت أيديهم عن العمل، ولا
سيما بعد القبض على إبراهيم نزيل الحميمة. »
فقالت جلنار: «تذكرت هذا الاسم الآن، وأذكر أيضًا أنه جاءنا مرة ومعه الهدايا والأحمال،
وفيها الحلي والجواهر.
ومع ذلك فإن موقف السفاح من مقتل الخلال لا يزال غامضاً ففي حين يردُ على لسان أبي مسلم الخراساني حين أراد النيل منه قوله: «رجل قد بذل نفسه وماله لنا». وَيِرد في «البداية والنهاية» لابن كثير حين بلغ السفاح أمر مقتله أنه نطق: «على أي شيء منه نأسف كان ينطق له وزير آل محمد... إلى النار فليمضى ومن كان مثله». ومع جميع هذا فإن تغيير ولائه أمر مشكوك فيه بدليل أنه حين حاول الاتصال بالإمام جعفر الصادق لم يرض الصادق بذلك وحين سُئل عن رفضه نطق: «مالي لأبي سلمة وهوشيعة لغيري»، ومهما يكن من أمر فقد كان للخلال دور كبير في إنجاح الدعوة العباسية، وقد لاقى وزراء الخلفاء العباسيين مثل هذا المصير زمن الرشيد والمأمون. المصادر
عبد الكريم علي. "أبوسَلَمة الخـلال". الموسوعة العربية. للاستزادة
الطبري، تاريخ الطبري، تحقيق محمد أبوالفضل (دار سويدان، بيروت). ابن كثير، البداية والنهاية (مخطة المعارف، بيروت 1979). المسعودي، مروج المضى ومعادن الجوهر، تحقيق محمد محيي الدين (مخطة السعادة، مصر 1964).