وسيعةة العينيين يغار الورد من حسني "
#4
مراقب
Benzema
الدولة: Iraq
المشاركات: 30, 915 المواضيع: 2, 199
7
التقييم: 23497
مزاجي: الحمد الله
المهنة: T
أكلتي المفضلة: امممممممم
موبايلي: 7
آخر نشاط: منذ 7 ساعات
ولا اعلم ما نوع السحر الذي يجذبني تجاهك لكنه اجمل انواع السحر علي الاطلاق
روعة روعة
تحياتي لك
وهذا فيديو القصيدة
#5
من أهل الدار
اميرهـ
تاريخ التسجيل: July-2014
الدولة: العراق \ الناصرية
المشاركات: 1, 272 المواضيع: 53
التقييم: 380
مزاجي: مرتاحة
المهنة: طــالـــبة
أكلتي المفضلة: بيتزا
موبايلي: هواوي
آخر نشاط: منذ 2 أسابيع
1) وما كنت ممن يدخل العشق قلبه........... و لكن من يبصر جفونك يعشق. نخوة فاطمة الزهراء عليها السلام - YouTube. 2) أغرك مني أن حبك قاتلي........... و أنك مهما تأمري القلب يفعل. 3) يهواك ما عشت القلب فإن أمت........... يتبع صداي صداك في الأقبر.
- نخوة لفاطمة الزهراء الاحساء
- الشرع حلل اربع - ووردز
- الشرع محلل اربع - منتدى الخليج
- قصة أم الأولاد (الشرع حلل أربعة) ج7
نخوة لفاطمة الزهراء الاحساء
اللهم صلي على محمد وآل محمد::: نخوة إلى فاطمة الزهراء "عليها السلام":::
سيدتي ومولاتي يافاطمة الزهراء لا أحصي ثنائك أنت رحمة من الله تعالى لهذا الخلق المتعوس.. ياسيدتنا ومولاتنا إنا توجهنا واستشفعنا وتوسلنا بك إلى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا.. يا وجيهةً عند الله إشفعي لنا عند الله.
التطوير واللقاءات
يالله اقضي حوائجنا بحق فاطمه يالله
شكرا على القصيده الرائعه
في ميزان حسناتك والله يقضي حوائجكم
10-07-12, 02:37 PM
# 9
اللهم صل على محمد وآل محمد
أبيات في غاية الروعه الله يقضي حاجاتنا وحاجات المؤمنين كرامة من السيدة العظيمه..
الله يعطيك ألف ألف عافيه طيف السعاده..
10-07-12, 04:37 PM
# 10
نسالكم الدعاء __________________
ويعطيكم عافيه
__________________ امشي بثقه وادري وراي 100صخله تتكلم من الحره
10-07-12, 08:32 PM
# 11
نسألكم الدعاء
13-07-12, 04:01 AM
# 12
13-07-12, 07:41 AM
# 13
13-07-12, 09:12 PM
# 14
17-07-12, 07:20 AM
# 15
__________________ لبيك ياحسين
أولاً: لأن التعدد يناسب الفطرة البشرية، ولأن أهل قريش كانوا قبل الإسلام يعددون في النساء ويتزوجون فوق الأربع نساء، فجاء الإسلام ونظم هذا الأمر وحدده بأربع نساء فقط لمن أراد التعدد. ثانياً: ولأن هذا الأمر تشريع رباني، قد نعرف حكمته، وقد لا نعرف، فالعبادات لا تعلل، والزواج عبادة نتقرب بها إلى الله تعالى. ثالثاً: والأصل في الزواج: هو (التعدد) لمن يستطيع القدرة الجسمية والمالية والعدل لقوله تعالى ( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) سورة النساء 3. - فالإسلام شرع التعدد وأجازه، ولكنه فضل الزوجة الواحدة لمن خاف أن لا يعدل، والآية واضحة في ذلك، وإلا فمن أهل العلم من اعتبر أن التعدد هو الأصل لا الواحدة، ومنهم من رأى خلاف ذلك. - وقد أوضح الخلاف في ذلك الماوردي الشافعي في كتاب الحاوي الكبير، حيث قال: فصل: ف إذا ثبت أن نفقات الزوجات واجبة فقد أباح الله تعالى أن ينكح أربعا بقوله: مثنى وثلاث ورباع {النساء: 3} وندبه إلى الاقتصار على واحدة بقوله: فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة. قصة أم الأولاد (الشرع حلل أربعة) ج7. - وذهب ابن داود وطائفة من أهل الظاهر إلى أن الأولى أن يستكمل نكاح الأربع إذا قدر على القيام بهن ولا يقتصر على واحدة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقتصر عليها.
الشرع حلل اربع - ووردز
"روان" حساسة للغاية وعاطفة، لم تتوقف عن الدمع ولا ثانية، لذلك لبت لها والدتها طلبها وهو القدوم إليها، أوصلها أخوها "علي" واطمئن أنها مع والدتهما، وأنها بحالة جيدة متحسنة عن السابق بمراحل؛ عاد "علي" ليمكث مع أخيه "محمد" بناءً على رغبة والدتهما بالمنزل مع أبيهما وزوجته الجديدة. وفي المساء دق جرس الباب، كان "منى" تمتلك الإحساس اليقين بمن الطارق حينها، بالرغم من كل ما فعله بها إلا إنها لاتزال تشعر بقوة بوجوده بأي مكان قريب منها، لاتزال تشتم رائحته، ولاتزال تتلهف لسماع صوته الدافئ بالنسبة إليها، هي نفسها باتت حائرة في أمر قلبها. فتحت والدة "منى" الباب، وبالفعل كان "عمر"، تحدثت إليه وكانت ابنتها قد أوصتها ألا تعاتبه ولا تلومه على ما فعل، وألا تبين له أي شيء من انكسار ابنتها، توسل لوالدتها أن يتحدث إليها، ومع إلحاح والدتها الشديد وإصرارها وافقت على ذلك…
تظاهر بالقوة بالرغم من الضعف والوهن الداخلي:
أحزان قلبي لا تزول
عمر والحزن واضحا على صوته: "منى أنتِ تعلمين جيدا مكانتكِ بالنسبة لي، أقسم بالله أنني لا أعلم كيف فعلت كل هذا بكِ! الشرع محلل اربع - منتدى الخليج. " منى: "أتعلم شيئا؟! لم أعد أعلم ماذا أنا بالنسبة لك"
عمر: "منى أنتِ أم أولادي وعشرة عمري".
الشرع محلل اربع - منتدى الخليج
عمر: "كل هذه الأجواء الرومانسية". ضحكت بصوت عالٍ: "ومن أخبرك أنني فعلت كل هذا لأجلك أنت؟"
عمر: "ماذا؟! ، إذاً لمن فعلتِ كل هذا؟! " منى: "لنفسي، أليست نفسي تستحق مني كل هذا الاعتناء بها والاهتمام؟! " عمر: "لماذا تغيرتِ كل هذا التغيير؟! ، ما الذي حدث لكِ؟! " منى: "لقد كنت عمياء لا أبصر، ولكن الله من علي الآن بالبصيرة". عمر وقد استشاط غضبا: "حسنا، منى أنتِ طالق"! لم تتخيل منى ما قاله، وعلى الرغم من حسن سماعها الجيد لما قاله إلا أنها لم تصدق ذلك: "ماذا؟! " عمر: "منى لم أقصدها، صدقا لم أقصدها، لقد خرجت غصبا عني، أقسم بالله أنني لم أقصدها حقا، انتظري". الشرع حلل اربع - ووردز. كانت قد ركضت تجاه حجرة نومها، وأغلقت الباب على نفسها وشرعت في بكاء مرير، وكثير من الأسئلة التي حيرتها…
بكل هذه السهولة تنجرف على لسانك كلمة الطلاق؟! بعد كل هذا العمر تتخلى عني بكل هذه السهولة؟! ألا تتحمل أن أكون عصبية ولو لقليل من الوقت؟! أحرام على المقتول أن يترنح يمينا ويسارا ويهذي من شدة الآلام التي وقعت به؟! أحرام على المطعون أن يصرخ ويتلوى من شدة آلامه؟! شعرت "منى" وكأن هذا اليوم هو أول عهدها بالرجل الذي تزوجت به وأحبته وأفنت عمرها تحت قدميه، جففت دموعها، جمعت ثيابها، ورتبت حالها، وقبل أن تفتح باب حجرتها كانت قد جمدت كامل مشاعرها وإحساسها، فلم يبدو عليها كل هذه الصراعات الداخلية التي تعاني منها، وما إن فتحت الباب وجدته أمامها ينتظر خروجها، تشبث بها لا يرغب في رحيلها، وعلى الرغم من كل توسلاته إلا أنها لم تكترث له، فقد اتخذت على نفسها عهدا بألا تعود لسابق عهدها، وأن تغفر له كل ما كان يفعله بها.
قصة أم الأولاد (الشرع حلل أربعة) ج7
اسم الاغنية: الشرع محللي اربعة كاتب الاغنية: محمود سليم ملحن الاغنية: جابر جمال غناء: حمادة هلال Hamada Helal - El Shar3 Mehalely Arba3a (Official Promo) | حمادة هلال - الشرع محللي أربعة بهدوء كدا من غير صربعة انا الشرع محللي اربعة يعني ح اعيش في دلع على طول ما انا اصلي اموت اوي في الشخلعة Lyrics By: Mahmoud Selim | كلمات: محمود سليم Composed By: Gaber Gamal | الحان: جابر جمال Arranged By: Monty | توزيع.
[١] [٢]
تعدّد الزوجات: هو زواج الرجل بزوجة أو اثنتين أو ثلاثة أو أربعة يجمع بينهنّ ولا يزيد عليهنّ ضمن ضوابط وشروط شرعيّة ، وفعلهُ مشروع في الإسلام لقول الله سبحانه وتعالى: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا). [٣] [٤]
الحِكمة من تعدّد الزوجات
من خلال استقراء النّصوص الشرعية واستنباطات العلماء لمسألة تعدّد الزوجات، يجد الباحث أنّ هذه المسألة تنطوي على حِكَم جليلة منها: [٥]
يعدّ التعدّد سبباً لتكثير أعداد المسلمين وكثرة المسلمين تكون بالتعدّد أكثر من الزواج بواحدة، ولا شكّ أنّ الكثرة تُعين في قوّة الأمة من حيث زيادة الأيدي العاملة وقوّة الاقتصاد. تؤكّد الدّراسات والإحصائيات أنّ عدد الرجال أقل من عدد النساء، ولولا التّعدد لظلّت كثير من النساء بلا أزواج وهذا يعود عليها وعلى المجتمع بالضرر فهي بحاجة إلى تحصين نفسها من تبِعات العنوسة، والمحافظة على عفّتها وطهارة عِرضها يحافظ على صلاح المجتمع من مخاطر الانحراف وتفشّي الأمراض واختلاط الأنساب وتفكّك الأُسر.