الرئيسية / وفيات دير الزور (صفحه 70)
نعوة وفاة – آل حميدي
سبتمبر 10, 2020
وفيات دير الزور
إنا لله وإنا إليه راجعون نعوة وفاة آل حميدي بمزيد من الرضا والتسليم بقضاء الله وقدره ينعون إليكم فقيدهم المرحوم بشار عبيد الحميدي الذي وافته المنية مساء أمس الأربعاء 9-9-2020
أكمل القراءة »
نعوة وفاة – البوخريص والخرشان
سبتمبر 9, 2020
إنا لله وإنا إليه راجعون نعوة وفاة أحد أبناء دير الزور.. توفي في تركيا
نعوة وفاة – آل العاني
وفيات دير الزور. إنّا لله وإنّا إليه راجعون نعوة وفاة آل العانـي بمزيد من الصبر والتسليم بقضاء الله وقدره ينعون إليكم فقيدهم المرحوم علـي عبدالجبـار العانـي أبوحسـين الذي وافته المنية مساء أمس الثلاثاء 8-9-2020.
وفيات دير الزور بورصة الكويت
11 ساعة مضت
وفيات دير الزور
348 زيارة
إنا لله وإنا إليه راجعون
#وفيات_ديرالزور
(آل كنامة – آل حطّاب).. نعوة وفاة أحد صيادلة دير الزور في تركيا
#هنا_ديرالزور
شاهد أيضاً
(آل ستيتة).. نعوة وفاة أحد أبناء دير الزور
بسم الله الرحمن الرحيم ((يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في …
وفيات دير الزور في النظام السعودي
تاريخ النشر: 20. 04. 2021 | 08:48 دمشق
إسطنبول - خاص
تعاني مشافي ريف دير الزور الخاضع لسيطرة "الإدارة الذاتية" شمال شرقي سوريا، من نقص في أسطوانات الأوكسجين، في ظل تفشٍّ كبير لفيروس كورونا في المنطقة، مما تسبب بزيادة حالات الوفاة، ما دفع بعض الأهالي لشرائها من مناطق سيطرة نظام الأسد، في ظل تراخٍ من "الإدارة الذاتية" المعنيّة. مصدر طبي من مشفى "أبو حمام" قال لموقع تلفزيون سوريا إن "نقص أسطوانات الأوكسيجين بات أمر خطيراً في ظل تزايد إصابات فيروس كورونا، وقد وصلتنا 13 أسطوانة مؤخرا وهي لا تكفي أمام الحاجة الماسّة لها". وأضاف "طالبنا الإدارة الذاتية بتوفير الأسطوانات لكن لم نتلقّ غير الوعود حتى اللحظة، في ظل نقص التجهيزات الطبية و قلة الكوادر ذوي الخبرة". المصدر أشار إلى أن امرأة أربعينية توفيت، أمس الإثنين، في مشفى أبو حمام بعد أن كانت أكسجتها 60، لتنخفض إلى33 من جراء نقص أسطوانات الأوكسيجين، "علما أن الأكسجة النظامية لدى الإنسان هي 98، و هذه المرأة كانت تعاني من إصابتها بكورونا، لكن لم نستطع تقديم الأوكسيجين لها وهو أقل ما يمكن ". مصدر طبي آخر في مشفى "الشحيل" قال لموقع تلفزيون سوريا إن "قوات سوريا الديمقراطية" (قسد) سحبت قبل أسبوعين 10 أسطوانات أوكسيجين من المشفى مع 3 أجهزة قياس أكسجة، في الوقت الذي تعاني فيه المراكز الصحية من أزمات في التجهيزات والكوادر، مؤكدا وفاة رجل بعمر الـ 57 في المشفى قبل 48 ساعة، بسبب فيروس كورونا لعدم وجود أسطوانات أوكسيجين شاغرة "فكل الأسطوانات الموجودة قيد العمل "، وفق قوله.
وفيات دير الزور الجنوبية
الجمعة, أكتوبر 1, 2021
الأخبار, شرق سوريا
نهر ميديا – شرق سوريا
ارتفعت في الأيام الأخيرة أعداد الوفيات في محافظة دير الزور؛ بسبب تفشي فايروس كورونا في المنطقة. ونشرت مصادر محلية عشرات النعوات لأشخاص ماتوا بالفايروس، في ظل انعدام الخدمات الصحية في مناطق سيطرة نظام الأسد، وعلى الضفة الأخرى التي تسيطر عليها قسد. وتوفي اليوم بدير الزور ثمانية أشخاص، متأثرين بإصاباتهم بفايروس كورونا، في أرياف دير الزور وفي المدينة. حصلت نهر ميديا على أسماء بعض المتوفين:
١- حسين عواد الجروان (الشحيل). ٢- زوجة فتيح عواد الحماش (غرانيج). ٣- إسماعيل حمد الجبر (درنج). ٤- ماهر ياسين المهيد (مدينة دير الزور). ٥- عواد رميلان الشبيب (جزرة البوحميد). فيما توفي أربعة أشخاص في الرقة واثنين في الحسكة، متأثرين بإصاباتهم بفايروس كورونا. يشار إلى أن أعمار المتوفين متفاوتة، ما بين ٣٥ و ٧٠ عام. وكانت مراكز صحية محلية عدة نشرت مناشدات للمنظمات الإنسانية، لمواجهة هذه الجائحة، المتزامنة مع انتشار بعض الأوبئة الأخرى وتلوث في مياه الشرب، وإصابة العديد من أهالي المنطقة باللشمانيا. وناشد أهالي ريف دير الزور الشرقي اليوم "مجلس دير الزور المدني" في الإدارة الذاتية بتفعيل مستسفى مدينة هجين المغلق بأسرع وقت، لكون المنطقة تشهد الموجة الرابعة لتفشي فيروس كورونا.
وفيات دير الزور الفرعي
وفي مشفى "الكيصوم" في بلدة هجين شرق دير الزور قال مصدر طبي "نظرا للنقص الكبير في أسطوانات الأوكسيجين وأمام صمت الإدارة الذاتية عما يجري قام بعض التجار في المنطقة بالتبرع بمبلغ مالي لشراء أسطوانات أوكسيجين وملحقاتها، وفعلا تم استقبال 20 أسطوانة بشكل مبدئي إضافة إلى دفعة أخرى قادمة من مناطق النظام عبر معابر التهريب المعروفة ". وأوضح المصدر لموقع تلفزيون سوريا أن المعدات الطبية المتوافرة لدى المراكز الصحية والمشافي لا تكفي لمنطقة تعدادها فوق 300000 نسمة، وأضاف "يجب على المنظمات الدولية ولجنة الصحة في الإدارة الذاتية بشكل خاص التحرك السريع فيما يتعلق بمكافحة فيروس كورونا الذي عصف بالمنطقة". وأشارت المصادر الطبية الثلاثة إلى أن الفيروس ما يزال يشكل خطراً جدياً ومجابهته تتطلب تكاتفاً مجتمعياً على جميع المستويات، كونه يشكل انتشارا جديدا بمزيد من التكتيكات والتكيفات التي تجعله أشد خطرا. وقالوا إن ما يميز هذه الموجة عن الموجة السابقة هو أن الفيروس لا يترافق أحيانا بأعراض ظاهرية كالسعال والحرارة وغيرها، بل يأتي بصورة آلام في المفاصل مع ضعف عام في الجسد وفقدان للشهية وفقدان حاستي الشم والذوق. وأضافوا "هذه السلالة من هذا الفيروس لا تستوطن في منطقة البلعوم بل تؤثر بشكل مباشر على الرئتين مما يعني تقصير فترات النفاذ والدخول إلى مناطق الجهاز التنفسي ".
ونعى أهالي قرية الشحيل في ريف دير الزور الشرقي، الطفل ذاكر حمد الجاسم المشعان، الذي يبلغ من العمر سبعة سنوات بعد تعرضه لصقة كهربائية صباح اليوم الجمعة.
أضيف بتاريخ: 22 تشرين الثاني 2009 الساعة 1:28:45 AM خاص بآزورا الفرات. انتقل إلى رحمة الله تعالى كل من المغفور لهم بإذن الله التالية اسماؤهم: · فاطمة حسين السمير ، زوجة أحمد الخليف المحمد. · فريدة محمد خير حوكان ،زوجة عبد الرحمن الحاج نعيمة، إم نوري. · آسيا العلي السالم ، زوجة جدعان محمد الوكاع ،إم جمال. · عطية الخليفة ،أبو حمود. · عبد الكريم سليم العواك. · شنة الشوكان ، زوجة محمد حسون العروة. · آمنة جمعة السليمان ، حرم أحمد الحوكان ،إم وليد. · شاهة المحمد العلي الناصر ، زوجة رجب مصطفى الشيخ ظاهر ،إم عارف. · محمد حوار العبد الله ،أبو صالح. · وليد فريد عبد الرؤوف ،أبو خلدون. · ليلى عبد الله الأحمد ، حرم المرحوم علاء الدين كمور بيك لبورسان ،إم تحسين. · أحمد مصلح الكبيسي أبو محمد. · الشابة شادية عبد القادر العباس. · شهيرة طه الحنيش ، حرم شاكر نظام جبين. · ياسر سعود صالح السلمان الحمادة. · عبد الرزاق أحمد الجرو ،أبو حسان. · فادية مرعي الشامي ، زوجة ابراهيم الجعيلة ،إم طارق. · كمال مهيدي المحمد الصالح ،أبو اسعد. · فادية آل فخري الموصللي ، زوجة خلف الناصر ،إم أحمد.
واستدلَّ الفُقَهَاءُ على اسْتِحْبَاب تكبير العيد جماعةً جَهْرًا بأدلة كثيرة، منها: ما رواه البخاري في "صحيحه" (2/ 20) معلقًا بصيغة الجزم: [كان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد، فيكبرون ويكبر أهل الأسواق، حتى ترتج منى تكبيرًا. وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات، وعلى فراشه وفي فسطاطه، ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعًا. وكانت ميمونة تكبر يوم النحر. عمر ابو بكر البغدادي. وكن النساء يكبرن خلف أبان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد] اهـ. ولا شَكَّ أنَّ الأصوات الجماعية أقوى في ارتِجَاجِ مِنى من الأصوات الفردية، فهذا يدل على صحة التكبير جماعةً، وحيث ثبت جواز التكبير في العيد جماعة عن الصحابة والسلف وفقهاء المذاهب، فالهيئة المحققة لذلك تكون بالتوافق بين الجماعة بصوت واحد، فإن جلس المجتمعون للتكبير جماعة جهرًا بغير توافق أدى ذلك إلى حدوث التشويش الذي يكر على مقصود الذكر بالبطلان، حيث يذهب الخشوع. والتّكبير في أدبار الصّلاة لا خلاف بين الفقهاء في مشروعيَّته في أيَّام التَّشريق، وهو مندوب عند جمهور الفقهاء، وواجب عند الحنفيَّة.
كم عمر ابو بكر الصديق
اختار فنان العرب محمد عبده الاعتذار للفنانَين الراحلَين أبوبكر سالم وطلال مداح في ليلة عيد الفطر ، بعد 4 أيام من انتقاده لأغانيهما الوطنية. وأطل محمد عبده في مقطع فيديو قصير، نشره حساب «روتانا» في مواقع التواصل الاجتماعي، تحت نص «فنان العرب محمد عبده يوجه رسالة محبة واعتذار بمناسبة حلول عيد الفطر لأهل وجمهور ومحبي الفنانَين أبو بكر سالم وطلال مداح». وظهر فنان العرب في مقطع الفيديو الذي صوره داخل منزله وحيداً من شاشة هاتفه -على ما يبدو- في كامل أناقته المعتادة. وقال: «أتقدم بالاعتذار منهم ومن جميع عشاقهم وأهلهم وذويهم على مقابلة تلفزيونية كانت «حادة شويتين»، أرجو السماح من أحبائهم وأن يعذروني على تعبيري الفني». واعترف عبده أن المقابلة كانت قاسية وحادة في أسلوبها. أبرز 5 فتاوى عن العيد.. هل هناك أيام يحرم الصوم فيها وما هي هذه الأيام؟..وهذا هو حكم تكبير العيدين وموعد بدايتها ونهايتها | صوت الأمة. وأكد أن المقابلة خرجت تماماً عن نطاقها الفني في مفهومها للناس، ما دفعه لتقديم الاعتذار للفنانَين. ووصف الفنانَين بأنهما «أحبائه الذين يعذرونه دوماً في المزح والجد والهزل». وختم كلمته بأن «طلال مداح وأبوبكر سالم لا يدق في سهمهما فنياً وأخلاقياً». ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
كم كان عمر ابو بكر الصديق عند وفاته
وعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ، عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهُنَّ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ» أخرجه الحاكم في "المستدرك"، وقال: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. وعَن السيدة عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ، قَالَتْ: وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا، وَهَذَا عِيدُنَا» متفق عليه. كم كان عمر ابو بكر الصديق عند وفاته. والأخبار والآثار في الباب كثيرة؛ يفيد مجموعها تواتر تسمية يوم الفطر ويوم الأضحى بالعيدين. هل هناك أيام يحرم الصوم فيها وما هي هذه الأيام؟. ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الأيام التي يحرم الصيام فيها هي: يوم عيد الفطر، ويوم عيد الأضحى، وأيام التشريق الثلاثة؛ الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة.
والتكبير في العيدين سُنَّة عند جمهور الفقهاء؛ قال الله تعالى بعد آيات الصيام: ﴿وَلِتُكْمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ علَى مَا هَدَاكُمْ﴾ [البقرة: 185]، وحُمِل التكبير في الآية على تكبير عيد الفطر، وقال سبحانه في آيات الحج: ﴿وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾ [البقرة: 203]، وقال أيضًا: ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ علَى مَا رَزَقَهُمْ مِن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ﴾ [الحج: 28]، وقال تعالى: ﴿كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللهَ علَى مَا هَدَاكُمْ﴾ [الحج: 37]. وبالنسبة للتكبير جهرًا وجماعة فإِنَّهُ لَمَّا كان رفع الصوت بالتكبير في أيام العيد من الشعائر، فالتكبير الجماعي أقوى وأرفع صوتًا بلا شك، فكان هو المناسب لهذه الشعيرة، وفقهاء الحنفية أوجبوا التكبير أيام التشريق على الرِّجَال والنِّسَاءِ ولو مَرَّة، وإن زادوا على المرة يكون فَضْلًا، ويُؤدى جَمَاعَةً أو انْفِرَادًا، ويكون التكبير للرِّجَالِ جَهْرًا، وتخافت المرأة بالتكبير. أما المالكية فيندب عندهم التكبير للجماعة وللفرد، وأما الشافعية فيُندب عندهم التكبير جماعةً جهرًا؛ أما الحنابلة فعندهم الجهر بالتكبير سنة في حق الرجال بخلاف النساء، لا يسن لهن الجهر.