الحمد لله فاطر السماوات والأرض، وجامع الناس ليوم المعاد والعرض، ومورد الخلق على الصراط والقنطرة يوم العرض، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى صحبه آله أجمعين، ثم أما بعد:
فيا أيها المؤمنون: ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 281]. روى البخاري في صحيحه مِن حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي اللهُ عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ فَيُحْبَسُونَ عَلَى قَنْطَرَةٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَيُقَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ مَظَالِمُ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا، حَتَّى إِذَا هُذِّبُوا وَنُقُّوا، أُذِنَ لَهُمْ فِي دُخُولِ الْجَنَّةِ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَأَحَدُهُمْ أَهْدَى بِمَنْزِلِهِ فِي الْجَنَّةِ مِنْهُ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا". قَولُهُ صلى الله عليه وسلم: "يَخْلُصُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ"؛ أي: بعدما ينجون من الصراط الذي يمرون عليه بحسب أعمالهم، قال القرطبي: "هؤلاء المؤمنون هم الذين علم الله أن القصاص لا يستنفذ حسناتهم"؛ لأنه إذا استنفذ القصاص حسناتهم لم يبقَ لهم حسنات يدخلون بها الجنة.
هل يمكن لأحد الرجوع من القنطرة إلى النار بسبب مظالم العباد ؟ - الإسلام سؤال وجواب
ومعنى يخلص المؤمنون من النار ، هو خلاصهم من الصراط الذي يتصل بالنار ، وذلك دليل على اختلاف أحوال المؤمنون يوم القيامة ، فلو تخطوا جسر جهنم تم حسابهم على قنطرة تقع بين الجنة والنار ، وإذا تم إصلاح أحوالهم دخلوا الجنة خالدين فيها ، وقال بعض العلماء أن الجنة تلي الصراط أي بعد القنطرة وذلك بدلالة حديث البخاري. ويمكن أن يكون ذلك القول فيمن دخل النار وأخرجه الرسول عليه الصلاة والسلام منها بشفاعته ، ثم مروره بالقنطرة ، وجاء حديث عن النبي صلى الله عليه و سلم مؤكد لذلك وهو " أصحاب الجنة محبوسون على قنطرة بين الجنة و النار يسألون عن فضول أموال كانت بأيديهم " ، ولا يوجد تعارض بين هذا الحديث و بين حديث البخاري الذي جاء عن الرسول الكريم ، ولكن يختلف الحديثان في المعنى لوجود اختلاف أحوال الناس والعباد ، فطريق الجنة مبسوط على اليمين واليسار ، ولكن ذلك يكون لمن يُحبس على القنطرة و لم يدخل إلى النار ويخرج منها بعد ذلك ، فيتم طرحه على أبواب الجنة. ويمكن أن يحتمل هذا القول الجميع ، فلو وصلت بهم الملائكة حتى أبواب الجنة ، عرف كل منهم بمكانه في الجنة ومنزلته التي حددها له الله سبحانه وتعالى ، وذلك في قول الرسول الكريم ، " ويدخلهم الجنة عرفها لهم " ، ويقول الفقهاء في أمور الدين أن أهل الجنة لو دخلوا للجنة سيقال لهم تفرقوا إلى مواضعكم ، لأنهم يعرفونها جيداً.
القنطرة يوم القيامة - ووردز
وقال الناجى الوحيد من حادث مصرع الأطباء الثلاثة الأشقاء، إنه فور سقوط السيارة فى مياه الترعة حاول محمود غلق الشبابيك فى السيارة لعدم دخول المياه فى محاولة لكسب وقت حتى يأتى أحد لإنقاذنا، ولكننا بهذا الوضع سنغرق تماما ولا نستطيع فتح الشبابيك أو الأبواب بسبب قوة دفع المياه، واستقررنا على فتح الشبابيك والخروج منها إلى أعلى المياه. لا يستطيعوا السباحة
وبعد معرفتى منهم أنهم لا يستطيعوا السباحة، طالب محمود الكحلاوى صديقه الطبيب بالجلوس هو وأخته الصغيرة آلاء أعلى السيارة، واصطحبت أخته الكبيرة آية لتمسك بى وأحاول أن أصل بها إلى شط المياه وأعود بعد ذلك لإنقاذهما، مشيراً إلى أنه خلال ذلك كله كان يقف أهالى المنطقة أعلى الترعة يحاولوا الاستغاثة بأى شخص يجيد السباحة ولكن لا أحد منهم كان يستطيع السباحة. هل يمكن لأحد الرجوع من القنطرة إلى النار بسبب مظالم العباد ؟ - الإسلام سؤال وجواب. واستطرد: حاولت السباحة وآية تمسك بى ولكنى شعرت أننى أتحرك فى نفس المكان، وبالفعل وجدت نفسى عكس التيار، فتوجهت إلى الجهة العكسية وحاولت السباحة ولكنى وجدت آية من خلفى تسقط وتنطق الشهادة وتركتنى فناديت عليها وحاولت الإمساك بها فلم ترد. يناديهم ولا يردوا
وأوضح الناجى الوحيد من الحادث، أنه ظل ينادى على الجميع لأن الطريق كان مظلما تماماً وكذلك الترعة، ولكن لم يجيبنى أحد، ففقدت الأمل فى إنقاذهم وأصابتنى حالة من اليأس فتركت جسمى يسبح فوق سطح الماء حتى ارتطمت رأسى بحجر إحدى جانبى الترعة وخرجت من الماء.
«القنطرة» جسر المظالم بعد الصراط يوم القيامة | مبتدا
المعنى
الاصطلاحي:
جسر يقف عليه المؤمنون بعد المرور على الصراط ليجري بينهم القصاص في المظالم التي كانت بينهم في الدنيا. الشرح
المختصر:
القنطرة: جسر صغير يقتص فيه الله تعالى للمؤمنين بعضهم من بعض في المظالم التي كانت بينهم في الدنيا اقتصاصا غير الاقتصاص الأول الذي في عرصات القيامة، والهدف منه: إزالة ما في القلوب من الغل والحقد والحسد؛ فيكون هذا بمنزلة التنقية والتطهير، لأن أهل الجنة لا يدخلون الجنة إلا وهم على أكمل حالة. واختلف في القنطرة فقيل: هي من تتمة الصراط، وهي طرفه الذي يلي الجنة، وقيل" إنهما صراطان، ولكنها - أي القنطرة - صراط خاص بالمؤمنين، وليس يسقط أحد منهم في النار. التعريف اللغوي:
على وزن "فنعلة"، ومعناها: الجسر وما ارتفع من البنيان، وهي ما يبنى على الماء للعبور عليه. والجسر في الأصل: ممر على الماء من نهر ونحوه يبنى بالآجر أو بالحجارة على الماء يعبر عليه. والجمع: قناطر. التعريف
اللغوي
الجسر وما ارتفع من البنيان، أو ما يبنى على الماء للعبور عليه. جذر
الكلمة:
قنطر
المراجع:
الفروق اللغوية: (ص 163) - العين: (5/256) - تهذيب اللغة: (9/301) - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم: (2/1093) - مشارق الأنوار: (1/160) - مختار الصحاح: (ص 256) - لسان العرب: (5/118) - تاج العروس: (13/483) - شرح العقيدة الطحاوية: (2/614) - لوامع الأنوار البهية: (2/190) - شفاء العليل: (ص 260) - شرح العقيدة الواسطية: (2/163) -
القنطرة يوم القيامة – لاينز
يوم القيامة هو يوم الجزاء لا ظلم فيه حيث يحاسب الله العباد فيؤدي كل عبد ما عليه للناس من حقوق وذلك بالحسنات والسيئات. أنها صراط مستقل بين الصراط الأول و الجنة خاصة بمن. 8 talking about this. ما هي القنطرة وهل جميع الخلائق سيعرضون أو يمرون بها وإذا كان لديك مخطط ببيان ما ستكون عليه مراحل يوم القيامة. يقال أنه كالصراط والميزان يقتص المظلوم من الظالم يوم القيامة عن ما فعله له في الدنيا من إساءة و أذية ووجع وإذا رفض المظلوم مسامحة الظالم حرمت.
ما هي القنطرة التي بين الجنة والنار | المرسال
وقال القرطبي في "التذكرة" (ص392):" اعلم رحمك الله أن في الآخرة صراطين: أحدهما مجاز لأهل المحشر كلهم ، ثقيلهم وخفيفهم ، إلا من دخل الجنة بغير حساب ، أو من يلتقطه عنق النار ، فإذا خلص من هذا الصراط الأكبر الذي ذكرناه ، ولا يخلص منه إلا المؤمنون الذين علم الله منهم أن القصاص لا يستنفد حسناتهم ، حُبسوا على صراط آخر خاص بهم ، ولا يرجع إلى النار من هؤلاء أحد ، إن شاء الله ؛ لأنهم قد عبروا ا الصراط الأول المضروب على متن جهنم ، الذي يسقط فيها من أوبقه ذنبه ، وأربى على الحسنات بالقصاص جرمه " انتهى. وقال ابن القيم في "إغاثة اللفهان" (1/56):" حتى إن أهل الإيمان إذا جازوا الصراط ، حبسوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيُهَذَّبون ويُنقَّون من بقايا بقيت عليهم ، قصّرت بهم عن الجنة ، ولم توجب لهم دخول النار ، حتى إذا هُذِّبوا ونُقوا ، أُذن لهم في دخول الجنة "انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "شرح العقيدة الواسطية" (2/163):" * قوله:" فيقتص لبعضهم من بعض ":
وهذا القصاص غير القصاص الأول، الذي في عرصات القيامة ، لأن هذا قصاص أخص ؛ لأجل أن يذهب الغل والحقد والبغضاء التي في قلوب الناس ، فيكون هذا بمنزلة التنقية والتطهير ، وذلك لأن ما في القلوب لا يزول بمجرد القصاص.
واستطرد قائلًا: «آية ابنتي كانت متفوقة في دراستها، فقد اشتركت في برنامج العباقرة، وكانت محبوبة من جميع صديقاتها، كما أن الجامعة أخبرتها بأنها ستكون معيده لديهم، ويوم الخميس الماضي كان من المفترض أن تكون خطبتها على طبيب أسنان».
الحمد لله. أولاً:
ذهب
جمهور الفقهاء إلى أن الرهن لا يلزم إلا بالقبض ، فإذا لم يقبض المرتهن (وهو البنك)
الرهن (وهو المنزل) لم يكن الرهن لازماً ، وجاز للراهن (وهو والدك) التصرف فيه
بالبيع وغيره. قال
ابن قدامة رحمه الله: "(ولا يصح الرهن إلا أن يكون مقبوضا من جائز الأمر) يعني لا
يلزم الرهن إلا بالقبض ، وبهذا قال أبو حنيفة والشافعي " انتهى من "المغني" (4/216). وقال البهوتي في "كشاف القناع" (3/332): "ولو أذن الراهن للمرتهن في قبض الرهن ثم
تصرَّف الراهن قبل القبض نفذ تصرفه لعدم اللزوم بعد القبض" انتهى بتصرف. منع الموثقين من إبرام عقود العقارات والمنقولات المرهونة للبنوك – الشروق أونلاين. هذه
هي القاعدة العامة في الرهن عند جمهور الفقهاء ، لكن ما يجري عليه العمل مع الصندوق
العقاري فيه زيادة اتفاق على أن الراهن لا يتصرف في المنزل ببيع أو غيره ، فيلزم
الوفاء بالشرط. وقد
رجح الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنه لا يجوز بيع البيت المرهون للبنك العقاري
لأمرين: وجود الشرط المشار إليه ، وأن الرهن يلزم بدون قبضٍ عنده رحمه الله. فقد
سئل رحمه الله: نحن مجموعة من المواطنين أتيحت لنا فرصة الاقتراض من البنك العقاري
ونريد أن نبيع أملاكنا التي قد رهنها البنك العقاري بشرط أن يلتزم المشتري بتسديد
ما في ذممنا للبنك فهل يجوز لنا التصرف في البيع وإذا لم يجز فما هو المخرج أو الحل
من ذلك؟
فأجاب: "يجوز لكم أن تتصرفوا فيها بالبيع بشرط أن يأذن لكم المسؤولون في صندوق
التنمية ، فإذا أذنوا لكم فلا حرج ، أو بطريقة أخرى وهي أن توفوا الصندوق حتى يتحرر
العقار من الرهن ، فإذا تحرر العقار من الرهن فلا بأس ببيعه حينئذٍ لأنه لا حق لأحد
فيه ، أما إذا لم يأذن الصندوق بالتصرف فيه بالبيع ولم تفكوا رهنه بإيفاء فإنه لا
يحل لكم أن تبيعوه.
هل يمكن للمدين الراهن التصرف في العقار المرهون بجميع أنواع التصرفات؟
مكة والمدينة المنورة محظوران تمامًا على
المشترين الأجانب ما لم يتم الحصول على العقارات عن طريق الإرث. تعمل الحكومة حاليًا على تحسين وصول الأجانب إلى العقارات من خلال بناء مدن جديدة. من المقرر أن
تستضيف مدينة الملك عبد الله الاقتصادية ، التي يجري تطويرها حاليًا ، مشاريع التملك الحر المتاحة للمشترين الوافدين. حكم بيع المنزل المرهون للصندوق العقاري - الإسلام سؤال وجواب. يجب أن يحصل المشترون الأجانب على موافقة من وزارة الإسكان قبل شراء منزل – وهي عملية قد تستغرق
ما يصل إلى عام. التصرف في العقار المرهون – نظام الرهن العقاري
حق الراهن في التصرف في العقار المرهون
يجوز للراهن التصرف في العقار المرهون وفقا لشروط نظامية وهي
1 – إذا كان العقار مسجلاً وفقًا لأحكام نظام التسجيل العيني للعقار، جاز التصرف فيه. 2 – إذا لم يكن العقار مسجلاً وفقًا لأحكام نظام التسجيل العيني للعقار، فلا يجوز للراهن أن يتصرف في عقاره المرهون،
ما لم يتفق على خلاف ذلك، ووثق ذلك في صكه وسجله. نظام الرهن العقاري بنك الراجحي
يقدم بنك الراجحي خدمة الرهن العقاري أو تمويل المشروعات مقابل الرهون العقارية، فما هي
شروط الرهن العقاري في بنك الراجحي 2020
الخطوة الأولى بالنسبة لك هي استكشاف المبلغ الذي يمكنك اقتراضه لامتلاك منزلك.
عقار مرهون – شرط عدم التصرف أو الكراء – إفراغ المكتري - القانون المغربي - استشارات قانونية مجانية
يتطلب هذا عددًا من المستندات المهمة ، بما في ذلك ملء نموذج مرتبط باللجنة التي تفحص الطلب. نسخة من البطاقة الشخصية لطالب القرض. نسخة من بطاقة الفرد المحول إليه القرض. إثبات العنوان والعمل المرتبط بالشخص الذي ترغب في تحويل القرض إليه. تحديد دخل الفرد المراد تحويل القرض اليه. كشف حساب لآخر 3 أشهر للشخص الذي تريد تحويل القرض إليه. خطوات بيع العقار المرهون
لبيع العقار المرهون عليك اتباع الخطوات التالية:
استلام طلب بيان الالتزامات من الدائن على أن يحدد المبلغ الذي يجب على المدين سداده. طلب شهادة عدم ممانعة من المطور تؤكد عدم مديونية مالك العقار للمطور بأي مبلغ مالي. هل يمكن للمدين الراهن التصرف في العقار المرهون بجميع أنواع التصرفات؟. حصر اسم العقار المرهون باسم المشتري بما يضمن حقوق البائع. الحصول على خطاب تفويض مع نسخة من سند الملكية الرئيسي للعقار. يجب على كل من البائع والمشتري الاتصال بمكتب أمناء السجل لغرض إصدار رهن عقاري بحيث يتم نقل سند الملكية إلى اسم المشتري. التصرف في الاموال المرهونة
وبشكل عام فإن حق الرهن في العقار المرهون هو حق الانتفاع بالعقار ، حيث يحق له الانتفاع بالعقار والاستفادة منه ، بالإضافة إلى بقائه في الحيازة طوال مدة الرهن. بالمقابل يكون للدائن حق طبيعي في العقار ، ووفقًا لهذا الحق يحتفظ بملكية العقار ليؤمن حقه ، ثم يعيد العقار إلى المدين بعد سداد الدين بشرط أن يكون الرهن.
حكم بيع المنزل المرهون للصندوق العقاري - الإسلام سؤال وجواب
المرتهن يجوز للمرتهن نقل حقه في استيفاء الدين مع الرهن الضامن له لغيره، ما لم يتفق على خلاف ذلك وإذا حل أجل الدين وجب أداؤه، فإذا أداه المدين أخذ عقاره المرهون، وإن لم يؤدّه بيع العقار المرهون بطلب المرتهن، ويقدّم على جميع الغرماء في استيفاء دينه من ثمنه وفقا لمرتبته شرعا ونظاما، فإذا بقي للمرتهن دين حاصص الغرماء في باقي أموال المدين كغيره من الدائنين. الإفصاح إذا كان العقار المرهون غير مسجل فيلتزم الراهن بالإفصاح في عقد الرهن عن أي حق عيني أصلي أو تبعي على العقار المرهون، فإن ظهرت حقوق مؤثرة على حق المرتهن نتيجة عدم الإفصاح فعليه تعويض المرتهن عما لحقه من ضرر، فإن كان الراهن سيئ النية فتحرك ضده الدعوى الجزائية وفقا لنظام مكافحة التزوير. حق الغير يسري أثر الرهن المسجل في مواجهة الغير من تاريخ تسجيله، ما لم يكن هذا الغير قد اكتسب حقا عينيا على العقار المرهون قبل تسجيل الرهن ويقتصر أثر الرهن على الدين المحدّد في وثيقة الرهن. النزع الجبري للمرتهن - بعد إنذار المدين وحائز العقار المرهون وفقا لنظام التنفيذ ـــ اتخاذ إجراءات النزع الجبري لملكية العقار المرهون وبيعه إذا لم يقم المدين بالوفاء في الأجل المعين، وللحائز أن يؤدي دين الرهن والنفقات بعد إنذاره، على أن يرجع بما أداه على المدين، وله أن يحلّ محل الدائن الذي استوفى دينه فيما له من حقوق وللحائز حق تطهيره من كل رهن مسجل ويكون هذا الحق قائما للحائز حتى إجراء بيع العقار المرهون، وله أن يعود بما دفعه على المدين وتتم إجراءات النزع الجبري لملكية العقار المرهون وبيعه عند عدم الوفاء بالدين وفقا لنظام التنفيذ.
منع الموثقين من إبرام عقود العقارات والمنقولات المرهونة للبنوك &Ndash; الشروق أونلاين
المادة 28
هذا يعني أنه في حالة التأخير في سداد أي من الأقساط ، يحق للبنك بيع العقار في غضون فترة زمنية قصيرة. تتم إجراءات المصادرة القسرية وبيع العقار المرهون في حالة عدم الوفاء بالديون وفق نظام التنفيذ". من المرجح هنا أن يتم تنفيذها في غضون ثمانية أيام. إذا تجاوزت قيمة العقار المرهون قيمة الدين المسجل ، يعطى المبلغ الفائض للمالك. ولكن بالمقابل إذا كانت قيمة العقار المرهون أقل من قيمة الدين فإن المدين ملزم بدفع الفرق. إذا تعثر المدين في السداد وباعت المحكمة الرهن قبل انتهاء الميعاد تأمر المحكمة بدفع الأقساط للدائن ويقرر
باقي المبلغ أن تودع في حساب مصرفي. ويحق للمدين أن يطلب الإفراج عن المبلغ ، في حالة سداده للدين المتبقي مبكرًا ، أو أن يقدم ضمانًا بنكيًا
لسداد باقي الدين. كيفية التقدم بطلب للحصول على قرض عقاري في المملكة العربية السعودية
لشراء منزل ، ستحتاج إلى حفظ وديعتك الخاصة. إذا اقترضت المال ، فستواجه صعوبة في الحصول على الموافقة للحصول على قرض. للتقدم بطلب للحصول على قرض عقاري ، ستحتاج
أولاً إلى خطاب موافقة من الحكومة. يمكنك فقط شراء المنزل الذي ستعيش فيه بنفسك ، حيث يُسمح للعمال الأجانب فقط بخطاب موافقة واحد.
نظام الرهن العقاري الجديد 1442 المعتمد في المملكة العربية السعودية، حيث يُعدُّ هذا النّظام خطوة مهمة نحو تشجيع التمويل العقاري للأفراد في المملكة العربية السعودية، ولهذا سنركز حديثنا في هذا المقال حول نظام الرهن العقاريّ الجديد لعام 1442هـ، والتفاصيل الخاصّة به، وطريقة الحصول على القرض العقاريّ من البنوك السعودية. ما هو الرهن العقاري
يُعرف الرهن العقاري بأنَّه عقد مسجل وفق أحكام الرهن العقاري؛ بحيث يحصل المرتهن على حق عيني على عقار معين له، ويمكنه أن يسبق جميع الدائنين في تحصيل الديون من سعر تلك الممتلكات الواقعة في حوزة الراهن، والتي تندرج تحت مسمّى ضمانات للقرض، وفي حال فشل الدائن في تسديد قيمة القرض؛ يحق للبنك إخلاء الشخص وبيع العقار خاصّته لتحصيل الدين. [1]
نظام الرهن العقاري الجديد 1442
نظام الرهن العقاري الجديد هو أجد الأنظمة المالية في المملكة العربية السّعوديّة ، ويتألف هذه النظام من 46 مادّة، ويتضمن إنشاء الرهن العقاريّ، وآثار الرهن لكلّ من الراهن، والمرتهن، وحق الغير، وحق التقدم، وحق التتبع)، وكذلك انقضاء الرهن، وأعطت صيغة النظام الجديد التي وافق عليها مجلس الوزراء مؤخرًا؛ مرونة لعدم ربط الرهون في نظام التسجيل العيني للعقار الذي يتم تطبيقه على أنحاء المملكة، ويُمكنكم الاطلاع على نص نظام التمويل العقاريّ وموادّة السادسة والأربعين " من هنا ".
عادة ، يمكنك اقتراض
ما يصل إلى 58 ضعف راتبك لخطة 20 عامًا و 82 ضعف راتبك لخطة 30 عامًا. ويمكنك زيارة موقع تمويل عقاري – مصرف الراحجي لاختيار نوع الرهن، وتمويلك في مدة لا تزييد عن 30 دقيقة. إجراءات بيع العقار المرهون
وفقا لما نصت عليه مادة (18):
إذا استحق الدين وجب الوفاء به ، فإذا دفعه المدين فيحصل على الرهن. وإذا لم يسدده يباع الرهن بناء على طلب المرتهن ، ويمكن للمرتهن أن يترأس جميع الدائنين في تحصيل دينه من
قيمته حسب حالته الشرعية والقانونية. إذا كان لا يزال هناك دين متبقي للرهن ، فسوف يتقاسمه مع الدائنين
من بقية أموال المدين ، مثل الدائنين الآخرين ". وهذا يعني أنه يحق للدائن (البنك) تحصيل الدين من قيمة بيع الرهن العقاري ، إذا كان المدين (المواطن)
غير قادر على سداد الدين بالكامل أو أحد الأقساط المستحقة. إذا كان لا يزال هناك دين متبقي على الدائن ، فسوف يتقاسمه مع الدائنين الآخرين من باقي أموال
المدين (المواطن). للمرتهن أن يباشر إجراءات نزع الملكية الجبري على العقار المرهون ويبيعه إذا تخلف المدين عن سداد الدين
في الموعد المحدد. وذلك بعد إنذار المدين وصاحب العقار المرهون وفق نظام التنفيذ ".