[3]
وتتميز المجموعات الخاصة بأنها تشمل أكبر مجموعة من الكتب التراثية في طبعاتها الأولى، كما انها تحتوي على مجموعة كتب مطبوعة في بلاد إسلامية مختلفة، بالإضافة إلى احتوائها على مجموعات نادرة تعود طباعتها لقرن أو أكثر، وكل مكتبة تمثل شخصية صاحبها العلمية أصالة؛ لذا يجد فيها الباحث تنوعًا علميًّا وفكريًّا. [3]
الصحف والدوريات [ عدل]
إلى جانب الكتب فالمكتبة تحوي أيضا العديد من الصحف والدوريات المحلية والعربية والإسلامية النادرة، والتي تستمر في صدورها إلى الآن، بالإضافة للتي توقف صدورها. من الصحف التي تحويها المكتبة جريدة القبلة ، وحراء، و البلاد السعودية ، و صوت الحجاز ، و الندوة ، والأضواء، و عكاظ ، و الرياض ، و الجزيرة. مكتبة الأسدية مكة يسجلون زيارة وفاء. ومن الدوريات الأدبية الشهيرة: الرسالة، ومن المجلات المحلية: مجلة الحج والمنهل وغيرها. وما زالت مجموعات المكتبة ومقتنياتها تتزايد إلى الآن، كما أنه تم تزويد المكتبة بنسخة كاملة مصورة على ميكروفيلم لجميع المخطوطات التي تحتفظ بها، ويساهم الكثير من المواطنين من أهل مكة وخارجها في تنمية محتوى المكتبة، بالإضافة إلى ما تمدها به الوزارة من مشتريات وكتب مهداة، كما يتبرع لها الكثير بالكتب والأدوات والأثاث المكتبي.
- مكتبة الأسدية مكة يسجلون زيارة وفاء
- مكتبة الأسدية مكة يلتقي بأولياء الأمور
- مكتبة الأسدية مكة مباشر
- تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
- تفخيم و ترقيق لفظ الجلاله
- تفخيم وترقيق لام لفظ الجلاله
- شرح درس تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
مكتبة الأسدية مكة يسجلون زيارة وفاء
[٦]
ماري كوري
تُعَدُّ ماري كوري من أهمّ النساء اللواتي سُطِّرت أسماؤهنّ في التاريخ، وهي فرنسيّة وُلِدت في بولونيا، واشتُهِرت بعملها في مجال النشاط الإشعاعيّ، حيث حصلت على جائزة نوبل مرَّتين؛ نتيجة لأعمالها، فكانت المرّة الأولى عام 1903م، في مجال الفيزياء، أمّا المرّة الثانية، فقد كانت عام 1911م في مجال الكيمياء ، وتُعتبَر ماري كوري أوّل إمرأة تحصل على جائزة نوبل، كما أنّها أوّل أمرأة تحصل على جائزة نوبل في مجالَين مُختلفَين، بالإضافة إلى أنّها كانت أوّل امراة تعمل كمُدرِّس في جامعة السوربون. [٧]
وقد أظهرت ماري كوري تميُّزها منذ طفولتها، وحصلت في عام 1893م على المركز الأوّل في ترخيص العلوم الفيزيائيّة، كما أنّها حصلت على المركز الثاني في ترخيص العلوم الرياضيّة عام 1894م، أمّا بعد زواجها عام 1895م، فقد استطاعت ماري كوري اكتشاف عنصر البولونيوم، وبَقِيت مُستمِرّة في أبحاثها، ممّا أدّى إلى حصولها على عنصر الراديوم النقيّ في الوقت نفسه الذي كانت مُستمِرّة فيه في أبحاثها التي تخصُّ النشاط الإشعاعيّ، والذي نشرَت دراستها الأوّلية عنه عام 1910م. [٧]
الأم تيريزا
تُعتبَر الأمّ تيريزا من أكثر النساء شُهرة في مجال الأعمال الخيريّة التطوُّعية، حيث كرَّست حياتها؛ لمساعدة الفقراء، وخصوصاً المُحتاجين، والفقراء في الهند، علماً بأنّها حصلت على مجموعة كبيرة من الجوائز؛ تقديراً لأعمالها الخيريّة، ومن أهمّها جائزة نوبل للسلام في عام 1979م، ومن الجدير بالذكر أنّ الأمّ تيريزا، أو القدِّيسة تيريزا هي ألبانيّة الأصل، إذ انتقلت؛ للعيش في إيرلندا عام 1928م، وانضمَّت إلى معهد السيّدة العذراء، ثمّ انتقلت مباشرة إلى الهند؛ لتعمل كمُعلِّمة هناك.
مكتبة الأسدية مكة يلتقي بأولياء الأمور
مكتبة الحرم المكي الشريف
معلومات عامة
الدولة
مكة المكرمة ، السعودية
سنة التأسيس
1357هـ
النوع
مكتبة عامة
الموقع الإلكتروني
حساب المكتبة على التويتر
تعديل مصدري - تعديل
مكتبة الحرم المكي الشريف هي مكتبة من المكتبات المهمة في التاريخ الإسلامي ، والتي تعد من أقدم المكتبات في العالم الإسلامي [1] ، تضم المكتبة أكثر من 350 ألفًا من أندر الكتب والمخطوطات. [2]
لمحة تاريخية [ عدل]
يعود إنشاء مكتبة الحرم المكي الشريف إلى القرن الثاني الهجري في عهد الخليفة العباسي الخليفة المهدي عام 160 هـ ، [3] ويرجع تسميتها بمكتبة الحرم المكي الشريف إلى الملك عبد العزيز ، فقد شكل لجنة من علماء مكة المكرمة لدراسة أوضاعها وتنظيمها بما يتفق مع مكانتها وأهميتها وأسست في عهد الملك عبد العزيز عام 1357 هـ ، كانت نواة مكتبة الحرم المكي إحدى قباب الحرم التي خصصت في ذلك الوقت لحفظ المصاحف التي ترد إلى الحرم المكي وبمرور الأيام نمت مجموعاتها حتى انتقلت إلى خارج الحرم. [4] وتعد المرة الأولى التي تنقل فيها إلى خارج الحرم عام 1375هـ وكانت تابعة لوزارة الحج (وزارة الحج والعمرة حاليا) حتى عام 1385هـ بعدها انضمت إلى الرئاسة العامة للإشراف الديني بالمسجد الحرام حتى تغير اسمها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي وأصبحت مكتبة عامة تقدم خدماتها لطلاب وطالبات العلم [1] ويعتبر مبناها الذي أنشئ في عام 1391هـ أول مبنى للمكتبة، وقد تمت إزالته في عام 1412هـ في التوسعة التاريخية للملك فهد بن عبد العزيز آل سعود.
مكتبة الأسدية مكة مباشر
قسم التصوير الميكروفيلمي: مهمته تصوير المخطوطات الأصلية على أفلام، ومن ثم تحويل تلك الأفلام إلى نسخ ورقية لمن يطلبها من الباحثين وطلاب العلم، وقد تم لاحقا تصوير جميع مخطوطات المكتبة تصويرا فوتوغرافيا، وحفظها كومبيوتريا. جناح الحرمين الشريفين: يعرض في هذا الجناح كل ما له علاقة بالحرمين الشريفين من صور قديمة وحديثة أو خرائط أو كتب أو مخطوطات للمطالعين والزوار. قسم النساء: يقوم بخدمة المطالعات والزائرات وطالبات العلم على فترتين صباحية ومسائية. قسم التزويد: يتولى مسؤولية ومهام بناء وتنمية المجموعات وفقا للسياسة التي وضعتها الإدارة بالتنسيق مع المسؤولين بالرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي. قسم الفهرسة والتصنيف: يقوم بعمليات التحليل والوصف الببليوجرافي للكتب على شكل بطاقات ووضعها في الأدراج بعد ترتيبها أبجديا. مكتبة الأسدية. قسم الإهداء والتبادل: يهدف إلى إثراء مقتنيات المكتبة من خلال التبادل وتمكين رواد المكتبة من الاستفادة من النسخ المكررة والتي أعدت للتبادل، ويتم التبادل مع الأشخاص أو المؤسسات العلمية. قسم التجليد: يقوم بتجليد الكتب الجديدة وتجديد تجليد الكتب القديمة. قسم العلاقات العامة: يقوم باستقبال الزوار والوفود الطلابية، ويصحبونهم في جولات معرفية بالمكتبة.
الرئيسية / مكتبات المصحف
المكتبات الموجود بها المصحف خارج مصر
خارج مصر المملكة العربية السعودية
• جدة- مكتبة الثقافة العصرية 0126876009، 0532887656(هذه المكتبة يتوفر عندهم خدمة توصيل للمنازل لأي مكان داخل السعودية). • جدة- مكتبة إسلام- شارع الأربعين بجوار البيك: 0583829020(هذه المكتبة يتوفر عندهم خدمة توصيل للمنازل لأي مكان داخل السعودية).
س: لماذا لا تفخم الألف بعد الراء المكسورة؟ ج: الألف لا تأتي أصلاً بعد الراء المكسورة. س: هل تفخم أم ترقق الألف إذا جاءت بعد اللام؟ ج: تفخم الألف إذا جاءتْ بعد اللام المفخمة في لفظ كلمة (الله) ـ (اللهم) الواقعة بعد فتح أو ضم أو ابتداء بها، وترقق في غير ذلك نحو (بالله ـ لله ـ الصلاة). س: متى ترقق الألف؟ ج: ترقق الألف إذا جاءت بعد حرف مرقق مثل (إياك) (السماء) (آمنين) (الناس). س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مفخم مثل قال؟ ج: بعد نطق القاف لا يتغير وضع اللسان للانتقال إلى الألف بل يظل على هيئة النطق بالقاف المفتوحة فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين مع فتح الشفتين فتحًا رأسيًّا. س: كيف تؤدي الألف إذا جاء قبلها حرف مرقق مثل (فسالت ـ سائل)؟ ج: يظل اللسان على هيئة النطق بالسين المفتوحة بفتح الشفتين فتحًا أفقيًّا منفرجًا، فتشبع الفتحة دون غلق المخرج حتى لا ينتهي الصوت إلا بانتهاء الهواء بمقدار حركتين. استنتاج التلاميذ عن تفخيم وترقيق الألف: إن الألف لا تتصف بترقيق أو تفخيم ولكنَّها تتبع ما قبلها تفخيمًا وترقيقًا فإن كان ما قبلها مفخمًا فخمت نحو (خالدين ـ القائمين ـ يراءون ـ من الله) وإن كان ما قبلها مرققًا رققت نحو (إياك ـ السماء ـ آمنين ـ الناس).
تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. (يوليو 2016)
رسم لفظ الجلالة
أحكام لفظ الجلالة «في علم التجويد » هي الأحكام المتعلقة بنطق حرف اللام في لفظ الجلالة « الله ». ويختلف الحكم من حيث التفخيم والترقيق بحسب ورودها في السياق، فتفخّم اللام إن جاءت «الله» بعد فتح أو ضم، وترقق إن وقعت بعد كسر، كما أن لها تفاصيل أخرى في علم القراءات.
تفخيم و ترقيق لفظ الجلاله
إذا سُبق بضم: ومثال ذلك قوله تعالى: "اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ" [4]. متى ترقق لام لفظ الجلالة
إنَّ ترقيق اللام في لفظ الجلالة يعني لفظها بشكلها الطبيعي بدون أي تفخيم أو تغلظ في الإخراج، وإنَّ الأصل في لفظ اللام في لفظ الجلالة هو التفخيم ويكون ذلك في حال سُبق اللفظ بمفتوح أو مضمون، وعلى ذلك فإنَّ اللام تُرقق في لفظ الجلالة في حال سُبقت بحرف مكسور فقط، ومن أمثلة ذلك ما ورد في قوله تعالى: "قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ" [5]. الوقف على لفظ الجلالة
لم يرد في أحكام التجويد والتلاوة ما يوجب الوقف عند لفظ الجلالة أو غيره من أسماء الله الحُسنى بدون وجود سبب، كما إنَّ الوقف في القرآن الكريم عند ما لا يتم عنده الكلام أو المعنى هو أمر مكروه ومُستقبح، وإنَّ على من وقف في وسط الجملة دون إتمام الكلام أن يُعيد ما سبق الوقف، فإن لم يفعل فإنَّ في ذلك إساءة، إلا أنَّه ليس فيه إثم سواء أكان الوقف في حال الصلاة أو في غير حال، والله أعلم. [6]
شاهد أيضًا: خواص اسماء الله الحسنى والفوائد من ترديد كل اسم
بعد بيان حكم الوقف عند لفظ الجلالة نكون قد صولنا إلى ختام المقال الذي عرَّف بما هو لفظ الجلالة، وأكَّد على أنَّ عبارة تغلظ اللام في لفظ الجلالة هي عبارة صحيحة لا شكَّ فيها، كما بيَّن مواضع تفخيم لام لفظ الجلالة، ومواضع ترقيقها.
تفخيم وترقيق لام لفظ الجلاله
[٢]
مثال 3: { قُلِ الـلَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ}. [٢٧] [٢]
مثال 4: { بِسْمِ الـلَّـهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ}. [٢٨] [٢٩]
مثال 5: {قَالُوا لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ ۘ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ} [١٠] في هذه الآية عند وصل لفظ الجلالة الأول بالثاني يجب ترقيق الثاني لإنه وقع بعد كسر، ولكن الأوضح في المعنى والأولى في هذه الحالة هو الوقوف على لفظ الجلالة الأول، والبدء بالثاني مفخمًا. [٣٠]
مثال 6: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا} [٣١] [١١]
مثال 7: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً ۖ قُلِ اللَّهُ} [٣٢] [١١] لمعرفة المزيد عن أحكام التفخيم والترقيق يمكنكم قراءة: التفخيم والترقيق في القرآن الكريم
المراجع [+] ↑ أحمد شكري، محمد سليمان، علي الجيوسي وآخرون، المنير في أحكام التجويد ، صفحة 101. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ أحمد شكري، محمد المجالي، أحمد القضاة وآخرون، المنير في أحكام التجويد ، صفحة 107. بتصرّف. ↑ سورة مريم، آية:30
↑ سورة الأنفال، آية:32
↑ سورة الأعراف، آية:158
↑ سورة الفتح، آية:10
↑ البَنَّاء، كتاب إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر ، صفحة 509.
شرح درس تفخيم وترقيق لام لفظ الجلالة الله
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/8/2015 ميلادي - 14/11/1436 هجري
الزيارات: 33719
تفخيم لام لفظ الجلالة وحروف الاستعلاء والإطباق من الجزرية
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية (8)
44) وَفَخِّمِ اللاَّمَ مِــنِ اسْـمِ اللَّـهِ ♦ ♦ ♦ عَـنْ فَتْـحٍ اوْ ضَمٍّ كَــ: عبْـدُ [1] اللَّـهِ
يبيِّن النَّاظِم في هذا البيت حكمَ لام لفظ الجلالة؛ فتُفخَّم لام لفظ الجلالة إذا سُبقت بفتح أو ضمٍّ، وضرب النَّاظم مثالاً على لام لفظ الجلالة المسبوقة بضمٍّ: (عبدُالـلَّـهِ)، ومن أمثلة لام لفظ الجلالة المفخَّمة أيضًا: (شهدَ الله، عليهُ الله، قالوا اللَّهمَّ). ملاحظة: ترَقَّق لام لفظ الجلالة إذا سُبقت بكسرٍ أصليٍّ مثل: (بسمِ الله)، أو كسرٍ عارض مثل: (قلِ اللَّهم). 45) وَحَرْفَ الِاسْتِعْـلاَءِ فَخِّـمْ وَاخْصُصَـا ♦ ♦ ♦ الِاطْبَـاقَ أَقْـوَى نَحْـوُ [2]: قَـالَ وَالْعَـصَا
يأمر النَّاظِم القارئَ بتفخيم حروف الاستعلاء، وهي مجموعة في عبارة: (خص ضغط قظ)، وخَصَّص من حروف الاستعلاء حروفَ الإطباق وهي: (الصاد والضاد والطاء والظاء) بزيادة التفخيم؛ لأنَّها أقوى حروف الاستعلاء، وضرب النَّاظِم لذلك مثالين؛ أحدهما: حرف استعلاء وليس إِطباق، وهو القاف في: (قال)، والثاني: حرف استعلاء وإطباق، وهو الصاد في: (العصا).
مثال السبق بالكسر الأصلي: { بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِ اللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ {البقرة/8} مثال السبق بالكسر العارض: { وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ} النساء/127 { قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ} الأنعام/ 19 الكسر عارض في الفعل ( قل) بسبب التقاء الساكنين. مثال السبق بالحرف المنون: { وَإِذَ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا} الأعراف/164 تنطق ( قومًا) قومن, وحيث أن النون فيها ساكنة, وكذلك في لام لفظ الجلالة الأولى, فإن النون تحرك بالكسر, منعا لاالتقاء الساكنين - حيث تنطق قومنِ الله - وتبعا لذلك ترقق لام لفظ الجلالة لأنها تكون مسبوقة بكسر عارض. إضاءة تجويدية: تسمى اللام المفخمة باللام المغلظة, وهي لا تكون كذلك إلا في لفظين: لفظ الجلالة { الله}, ولفظ { اللهم} شرط أن تكون مسبوقة بفتح أم ضم, نحو: { قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ} المائدة/114 { وإذ قالوا اللَّّهُم} الأنفال/32