منتجات مميزة
طاولة تلفاز لونين KUZ
السعر 725 ريال قطعة رائعة لمنزل تتكامل فيه الاناقة مع بساطة التصميم. طاولة تلفاز مثالية للغرف ذا.. 725. 00 ر. س
طقم طاولات خدمة بني F-2010
السعر: 285 ريال طقم مكون من 3 طاولات خدمة. طقم طاولة تلفزيون مباشر. موديل F-2010تفاصيل المنتجالمقاسات:العمق: 34. 2 سم&nb.. 285. س
أضيف مؤخراً
طاولة وسط Lusy رمادي
السعر 550 ريال طاولة وسط من Beautiful Corner المواصفات: العرض 120 سم العمق 60 سم.. 550. س
طقم طاولة تلفزيون ال جي
21 [مكة]
🌟 حافظات هندي🌟 طقم حافظه هندي 3حبات صناعة هندي 1000ملي 1500ملي 2500ملي
15:59:23 2022. 21 [مكة]
طقم كرسيين وطاوله الصناعه صيني يوجد توصيل داخل الرياض يوجد شحن
16:20:25 2022. 21 [مكة]
طقم مكتبي كامل
19:30:39 2021. 02 [مكة]
700 ريال سعودي
طقمً نسائي شنطه شوز فرزانشي قوتشي تومي ديور
21:46:42 2022. 03 [مكة]
طقم نسائي فاخر
16:09:56 2021. 05. 10 [مكة]
طقم مكنسه مع جاروف 5قطع
19:30:09 2022. 02 [مكة]
طقم مكتب فاخر متوفر اللون الابيض
19:31:10 2021. طقم طاولة تلفزيون السودان. 29 [مكة]
طقم قدور جرانيت تركي 29 قطعه قدور صحية ومتينة
19:07:06 2022. 12 [مكة]
370 ريال سعودي
4
طقم سيراميك مع تصميم الاسم حسب الطلب
20:09:56 2021. 10 [مكة]
طقم ستاند للقهوة والشاهي
02:07:36 2022. 30 [مكة]
الجبيل
طقم عدد 6 كوب بلاستيك شفاف للحلى
16:17:14 2022. 12 [مكة]
طقم شوربة أبيض طابع تراثي 16 قطعة بستاند ذهبي
19:49:09 2022. 03 [مكة]
165 ريال سعودي
» طقم حافظة طعام ستيل هندي اصلي للرحلات الخ 3 قطع
15:48:27 2022. 18 [مكة]
كنب جديد للبيع مع التوصيل
14:16:11 2022. 01 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
16
كنب جديد للبيع
19:10:12 2022. 21 [مكة]
كنب جديد جاهز وتفصيل للبيع
06:21:44 2022.
طقم طاولة تلفزيون مباشر
جميلة
عفراء قاضي
الدمام
تعمال سريع.. وجوده المنتجات🤍
مره ممتاز الله يسعدكم يارب🥰🥰🥰🥰
جابر الخالدي
أحد رفيدة
ماراح يكون آخر تعامل ان شاءالله تم الطلب والتركيب خلال ثلاث أيام تعامل راقي تشكرون عليه
Abeer Alasiri
الرياض
ماشاءالله سريعين بالتوصيل جداً في اقل من يوم وصلت لي 😍😍😍
عاليه المطيري
رائع
عبدالعزيز الخالدي
مكة
تعامل راقي من المتجر حصل خطأ في الشحنه وماقصرو سرعه بالتجاوب وحل المشكلة
جيد
خدمة ومنتجات جميله
فاتن العتيبي
جيد
طقم طاولة تلفزيون الفجر
ملبس بطبقة ميلامين لحمايته وزيادة مقاومته. المفصلات والدرف:
مفصلات هيدروليك للأبواب
مما يجعلها سلسة بالفتح والاغلاق
فقط اغلق الدرفة الى المنتصف
واتركها تنزلق لوحدها بهدوء حتى تغلق تماما
المقاسات الخاصة بالطقم:
مقاسات طاولة التلفزيون:
العمق: 40 سم
العرض: 180 سم
ارتفاع مكان الشاشة: 43 سم
مقاسات طاولة القهوة:
العمق: 50 سم
العرض: 100 سم
ا لإرتفاع: 48 سم
مقاس طاولة الزاوية:
العمق: 30 سم
العرض: 45 سم
ا لإرتفاع: 100 سم
الضمان:
ضمان لمدة عام ضد التقشر أو تغير اللون. ضمان وصول المنتج للعميل كامل وسليم. ضمان توفير القطع في حال الكسر أو التلف بسبب سوء الاستخدام بأسعار رمزية. الشحن:
متاح الشحن المجاني لهذا الطقم
الشحن عن طريق شركة سمسا
مدة التوصيل من 3 الى 7 أيام بحد أقصى خارج الرياض
التوصيل خلال ثلاث ايام عمل بحد أقصى داخل الرياض
التركيب:
تم تصميم هذا الطقم بطريقة لتكون سهلة التركيب ولا تحتاج لفني ، فكل قطعة لها رقم يميزها وموضح مكانها في كتيب الإرشادات ( الكتالوج) المتاح مع الطاولة هذا يمكنك من تركيبها بنفسك بسهولة ، وحتى إذا أردت الإستعانة بأحد ليقوم بالتركيب ، فلن يكون بالضرورة فني. كاراجا هوم | طقم طاولة تلفزيون مع طاولة قهوة بأسطح رخامية - Karaca Home Saudi Arabia كاراجا هوم السعودية. متاح خدمة التركيب داخل الرياض فقط مقابل 75 ريال لطاوله التلفزيون و50 ريال لطاولة القهوه و50 ريال للزاويه بأجمالى 175 ريال للطقم.
13 [مكة]
طاولة بلازما... مداخل حديد وطني
05:08:48 2021. 28 [مكة]
طاولة مكتبيه
22:40:51 2021. 31 [مكة]
طاولة التخييم والسفاري قابله للطي الي حقيبة لسهولة الحمل
06:36:47 2022. 23 [مكة]
طاولة طعام زجاج مقاوم للحرارة 6 كراسي
00:59:39 2021. 16 [مكة]
للبيع طاولة كمبيوتر خشبية
01:45:48 2022. 23 [مكة]
مكتب طاولة خشب للبيع 900 ريال
16:22:36 2022. 19 [مكة]
كراسي مخمل مع طاولة استيل جديد
18:48:21 2022. متجر لايف بيوتي للأثاث المنزلي. 18 [مكة]
مكتب و دولاب وكرسي مع طاولة زجاجية
13:09:02 2022. 10 [مكة]
طاولة
15:20:35 2022. 05 [مكة]
مفرش طاولة نظيف
00:55:34 2022. 20 [مكة]
طاولة 2 كرسي كلاسيك خامة ممتازة
00:59:18 2021. 16 [مكة]
20:03:51 2022. 29 [مكة]
5
طاولة وسط خشبي ماركة غير محدد في الرياض بسعر 800 ريال سعودي قابل للتفاوض
07:42:18 2022. 30 [مكة]
طاولة مكتب للبيع في الرياض بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض
17:42:41 2022. 17 [مكة]
طاولة للبيع في الرياض بسعر 150 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:52:53 2022. 25 [مكة]
للبيع طاولة مكتبية في الرياض بسعر 300 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:38:32 2022. 16 [مكة]
طاولة بلاستيشن وتلفزيون
12:38:10 2022. 14 [مكة]
طاولة طعام رخام وكروم فخمة خامة ممتازة
05:02:38 2022.
[٤]
وقد ورد أنّها نزلت في عبد الله بن رواحة، "كَانَ لَهُ ختن على ابْنَته، فَحلف أَن لَا يبره؛ فَإِذا قيل لَهُ: أَلا تصل ختنك؟ فَقَالَ: حَلَفت وَكَانَ من أقربائه فَنزلت الْآيَة: (وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا) ، [١] وقيل إنّ معناها عدم الإكثار من حلف اليمين، كما أنّ الله -تعالى- قد ذمّ مَن يُكثر الحلف، قال -تعالى-: ( وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ). [٥] [٦]
تعريف اليمين ومشروعيته
يطلق لفظ اليمين في اللّغة على عدة معان منها: القسم، الجهة اليمنى، اليد المنى، البركة، والقوة، وأمّا في الاصطلاح فهو توكيد حكم ما يراد إثباته؛ بذكر أمر معظم، وبصيغة معينة؛ بحيث تظهر للآخر أهمية ذلك. [٧] وقد جاءت مشروعية اليمين في القرآن الكريم في قوله -تعالى-: ( لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ) ، [٨] وفي السنة النبوية الشريفة فقد جاء عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بدَعْواهُمْ، لادَّعَى ناسٌ دِماءَ رِجالٍ وأَمْوالَهُمْ، ولَكِنَّ اليَمِينَ علَى المُدَّعَى عليه).
تفسير قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم | المرسال
أيها المسلمون: إن الأيمان من أكثر ما تحدث في الناس الشرك، فإن كثيراً من الناس لجهلهم يعظمون غير الله، فلا يصدقون الحالف، ولا يأتمنون يمينه، ولا يركنون إلى حلفه، حتى يحلف بالطلاق أو بالحرام، وهؤلاء جهلوا عظمة الله، وما قدَّروا الله حق قدره، وما وقروه حق توقيره. تفسير قوله تعالى ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم | المرسال. وفي الطبراني بسند صحيح، عن سلمان الفارسي ، الباحث عن الحقيقة، سفير الإسلام إلى أهل فارس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولهم عذابٌ أليم. قالوا: من هم يا رسول الله خابوا وخسروا؟ فقال: أشيمطٌ زانٍ، وعائل مستكبر، ورجلٌ جعل الله بضاعته، لا يبيع إلا ويكذب، ولا يشتري إلا ويكذب}. فأما قوله صلى الله عليه وسلم: (أشيمط زانٍ) فهذا شيخ شائب، شابت لحيته، وشاب رأسه في الإسلام، ثم وقع في الكبائر، ومنها: الزنا، بعد أن وعظه الله بالشيب، قال ابن عباس رضي الله عنهما وأرضاهما، لما قرأ قوله تبارك وتعالى: أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ [فاطر:37] قال: [[ النذير والله الشيب]]وكفى بالشيب نذيراً. ومر عمر رضي الله عنه وأرضاه برجل وهو يترنم بقصيدة، ويقول: كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا فدمعت عينا عمر وقال: [[ إي والله، كفى بالإسلام والشيب للمرء الذي يخاف الله ناهياً]] وأثر عن إبراهيم عليه السلام: [[ أن الشيب لما ظهر في لحيته نظر إلى المرآة، فقال: يا رب ما هذا الشيء الأبيض في لحيتي؟ قال: يا إبراهيم!
تفسير قول الله تعالى (ولا تجعلوا الله عرضةً لأيمانكم) - موضوع
تفسير القرآن الكريم
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 224
أخبرنا أبو الحسن السرخسي أنا زاهر بن أحمد أبو إسحاق الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب وهو يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت.
تفسير: (ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم....)
(*) أحدها: أنها نزلت في عبد الله بن رواحة ، كان بينه وبين ختنه شيء ، فحلف عبد الله أن لا يدخل عليه ولا يكلمه ، وجعل يقول: قد حلفت بالله ، فلا يحل لي ، إلا أن تبر يميني ، فنزلت هذه الآية ، قاله ابن عباس. تفسير قول الله تعالى (ولا تجعلوا الله عرضةً لأيمانكم) - موضوع. (*) والثاني: أن الرجل كان يحلف بالله أن لا يصل رحمه ، ولا يصلح بين الناس ، فنزلت هذه الآية ، قاله الربيع بن أنس. (*) والثالث: أنها نزلت في أبي بكر حين حلف ، لا ينفق على مسطح ، قاله ابن جريج. (*) والرابع: نزلت في أبي بكر ، حلف أن لا يصل ابنه عبد الرحمن حتى يسلم ، قاله المقاتلان: ابن حيان ، وابن سليمان
ثالثاً: ومن واجبنا في الأيمان كذلك ألا نحلف بغير الله تبارك وتعالى -كما أسلفت- فإنه شرك، ويدخل في ذلك الحلف بالطلاق والحرام؛ فإن هذا تعظيم لغير الله، والطلاق في الإسلام إنما وضع لفظاً لمفارقة الزوجة، لا لليمين، ولا لعقد الحلف، فمن فعل ذلك؛ فقد عظَّم غير الله أكثر منه تبارك وتعالى، وكثيرٌ من الناس لا يستجيبون إلا بالطلاق وبالحرام، وما هذا إلا لبدعتهم وجهلهم، وقلة فقههم، ولقلة عظمة الله عز وجل في قلوبهم، فأولى لهم ثم أولى أن يرضوا بالله تبارك وتعالى. ذكر الغزالي في إحياء علوم الدين: [[ أن عيسى عليه السلام رأى سارقاً يسرق، فقال عيسى للسارق: أتسرق؟ قال: والله ما سرقت. -وقد سرق- فقال عيسى عليه السلام: صدقت بالله عز وجل وكذبت عيني]]. وذلك احتراماً لليمين؛ لأنه حلف بالله. وفي سنن أبي داود عن سهل بن سعد { أن رجلاً أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد فعل فعلاً، فقال صلى الله عليه وسلم: أفعلت ذلك؟ قال: لا والله الذي لا إله إلا هو. فقال صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده لقد فعلته، ولكن غفر الله لك بالتوحيد} لأنه قال: والله الذي لا إله إلا هو. رابعاً: ومن واجبنا في الأيمان: ألا نلغو بكثرة امتهان اسم الله عز وجل على الألسن، وفي المجالس والمنتديات؛ فهذا من قلة توقير الله تبارك وتعالى، فإن كثيراً من الناس يحلف في مجلسه عشرات المرات.. يقوم فيحلف، ويجلس فيحلف.. وهذا من قلة تعظيمه لربه تبارك وتعالى، فإن الله عظيم ولا شيء أعظم منه تبارك وتعالى، ولا يحلف الرجل إلا عندما يستحلف، فله أن يحلف.