وصف الكاتب شاشة الحاسوب أمام ياسر كانت شاشة الحاسوب تبدو كأنها صحراء، الحاسب الآلي من ضمن الأجهزة الإلكترونية الفعالة التي يستخدمها الفرد لأجل القيام بالعمليات اليومية التي تساعد على إنهاء كل المعاملات التي يرغبها خلال وقت قصير، سهل جهاز الحاسوب على الفرد الوقت والجهد مما يسهل على تحسين العمليات اليومية. وصف الكاتب شاشة الحاسوب أمام ياسر كانت شاشة الحاسوب تبدو كأنها صحراء شاشة الحاسوب لها استخدامات معينة يقوم بها الفرد لأجل القيام بالعمليات التي تقوده لتحسين قدرته على الإسراع من العمليات التي يقوم بها خلال وقت قصير وضرورة البعد عن الشاشة بالإضافة لضرورة تقليل إضاءة الشاشة لتأثيرها على العين.
وصف الكاتب شاشة الحاسوب أمام ياسر …؟ – صله نيوز
وصف الكاتب شاشة الحاسوب امام ياسر، الحاسوب مصدر المعلومات الاولى و تشكل المعلومات الالكترونية قدر كبير من المصادر البيانية والمعلومات التي يمكن اخدها من الانترنت او مواقع الدراسات والابحاث العلمية واماكن بيع المعلومات حيث تمثل المعلومات الالكترونية مصدر مهم للبيانات. وصف الكاتب شاشة الحاسوب امام ياسر الحاسوب من خلال التعامل معه سهل في التعامل معه ولكن يجب الحذر من الحاسوب، لكل شيء سلبياته ومشاكله المتعددة ومن اهم السلبيات التي قد تواجهها ارتفاع تكلفتها بشكل نسبي والتدريب الضعيف على استخدامها والاحتياج المستمر للصيانة والتغير الدائم. اجابة سؤال وصف الكاتب شاشة الحاسوب امام ياسر (انها تبدو كالصحراء)
وصف الكاتب شاشة الحاسوب امام ياسر كانت شاشه الحاسوب تبدو كالصحراء، شاشة الحاسب الآلي من أهم المكونات الأساسية التي لها استخدام كبير وهو عرض المعلومات بكافة أنواعها وهي من وحدات الإخراج وهناك الكثير من أنواع الشاشات الإلكترونية التي تمثل سلاح ذو حدين حسب طريقة استخدامها. شاشة الكمبيوتر
شاشة الكمبيوتر من وحدات الإخراج المسؤولة عن عرض البيانات والمعلومات التي تم إدخالها إلى جهاز الكمبيوتر والتي تسهم بشكل كبير في التفاعل معه كمكون أساسي لا يمكن الاستغناء عنها، وهناك العديد من إصدارات وأنواع الشاشات الخاصة بأجهزة الكمبيوتر على حسب التقنية المستخدمة فيها سواء عن بعد أو التعامل باللمس.
الرسائل
معلومات الكتاب
المؤلف
الجاحظ
اللغة
العربية
الموضوع
الادب
تعديل مصدري - تعديل
كتاب الرسائل مجموعة من رسائل الجاحظ النادرة، وكل رسالة من هذه الرسائل تبحث في موضوع واحد، بدراسة معمقة مستفيضة تثير الإعجاب والتقدير. الجاحظ له رسائل كثيرة في الأدب والدين والسياسة ، عمل على تحقيقها مجموعة من المحققين العرب والمستشرقين ، إلا أن أكبر سلسلة وأدقها هي التي حققها الدكتور عبد السلام هارون. [1]
الرسائل [ عدل]
البلاغة والإيجاز
مناقب الترك
التبصرة بالتجارة
المعاد والمعاش، وتسمى أيضاً(الأخلاق المذمومة والمحمودة):
كتمان السر وحفظ اللسان. فخر السودان على البيضان. الجد والهزل. نفي التشبيه. رسالة في كتاب الفتيا. الرسالة إلى أبي الفرج بن نجاح الكاتب
فصل ما بين العداوة والحسد
صناعات القواد. النابتة. أو: ذم بني أمية
الحجاب
مفاخرة الجواري والغلمان
القيان
ذم أخلاق الكتاب
الحنين إلى الأوطان
الحاسد والمحسود
كتاب المعلمين
التربيع والتدوير
مدح النبيذ وصفة أصحابه
طبقات المغنينالنساء حجج النبوة
خلق القرآن
الرد على النصارى
الرد على المشبهة
العثمانية
المسائل والجوابات في المعرفة
الوكلاء
الأوطان والبلدان أو كتاب الأمصار
تفضيل البطن على الظهر
النبل والتنبل
المودة والخلطة
العباسية أو إمامة ولد عباس
استنجاز الوعد أو الوعد والإنجاز
تفضيل النطق على الصمت
صناعة الكلام
مدح التجارة وذم عمل السلطان
الشارب والمشروب
الجوابات في الإمامة
مقالة الزيدية والرافضة.
كتمان السر وحفظ اللسان العربي
من وهن الأمور إعلانه قبل إحكامه. لا تنكح خاطب سرك. كلما كثر خزان الأسرار ازدادت ضياعا. كتمان السر وحفظ اللسان قال الحكماء إن كتمان السر أقل وجوداً من حافظي الأموال، وكلما زادت خزائن الأموال ازدادت حفظاً بينما إذا زاد عدد خزائن الأسرار لم يعد سراً. إن خرج السر من بين اثنين لم يعد سراً. آخر أصعب أنواع الكتمان إخفاء مشاعرنا عن غيرنا، ومحاولة تخبئتها لكي لا يشعروا بما يجول في خواطرنا، ونحبس مشاعرنا بكل جهدنا لكي لا تظهر على وجوهنا. يجب على المؤمن الحق الكريم ذو الأخلاق الحسنة أن يكتم ما أسر به إليه وأن يكتم حتى محدثات نفسه كي لا يقع في المتاعب بعد ذلك. منن صفات الكرام كتم الأسرار والوفاء لمن ائتمنهم عليها. ويقول أحد الحكماء ناصحاً لابنه: "يا بني كُن جوادًا بالمال في مواضع الحق، ضنينًا بالأسرار عن جميع الخلق، فإن أحمد جود المرء الإنفاق في وجوه البر، والبخل بمكتوم السر. لا تفشي أسرارك لأحد إفشاء الأسرار لا تعود بالنفع أبدًا لا على صاحب السر، ولا مفشي السر، وهذه من الصفات الغير نبيلة التي يجب التخلص منها: يقال: إذا المرء أفشى سره بلسانه، ولام عليه غيره فهو أحمقُ،إذا ضاق صدرك عن حمل سرك، فصدر الذي يستودع سرك أضيقُ، لا تقول ليا عزيز فلكل عزيز عزيز قال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه لابنه عبد الله رضي الله عنه: يا بني: إن أمير المؤمنين يدنيك -يعني عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه- فاحفظ عني ثلاثًا:لا تفشينَّ له سرًّا،ولا تغتابنَّ عنده أحدًا،ولا يطَّلعنَّ منك على كذبة) (رواه احمد والنسائى).
كتمان السر وحفظ اللسان ثقيلتان في الميزان
السلام عليكم ،،،،
" كتمان السر وحفظ اللسان "
أخواتى هذا موضوع أعجبنى جدا عن" كتمان السر وحفظ اللسان " وهو مقتبس من كتاب المعقول واللا معقول عن لسان الجاحظ ومؤلفة الدكتور زكى نجيب محمود أرجو أن يعجبكم.
وإنما اللسان ترجمان القلب، والقلب خِزانة مستحفَظة للخواطر والأسرار، وكل ما يعيه من ذلك عن الحواس من خير وشر، وما تولده الشهوات والأهواء، وتنتجه الحكمة والعلم، ومن شأن الصدر أن يضيق بما فيه، ويستثقل ما حمل منه، فيستريح إلى نبذه، ويلذ إلقاءه على اللسان، ثم لا يكاد أن يشفيه أن يخاطب به نفسه في خلواته حتى يفضي به إلى غيره ممن لا يرعاه ولا يحوطه، كل ذلك ما دام الهوى مستولياً على اللسان، فإذا قهر الرأي الهوى فاستولى على اللسان، منعه من تلك العادة، ورده عن تلك الدربة، وجشمه مؤونة الصبر على ستر الحلم والحكمة. ولا شيء أعجب من أن المنطق أحدُ مواهب الله العظام، ونعَمِه الجسام، وأن صاحبه مسؤولٌ عنه، ومحاسَب على ما خُول منه، أوجب الله عليه استعماله في ذكره وطاعته، والقيام بقسطه وحجته، ووضعه مواضع النفع في الدين والدنيا، والإنفاق منه بالمعروف لفظةً ولفظة، فلم يرض الإنسان أن عطّلها عما خُلقت له مما ينفعه حتى استعملها في ضد ذلك مما يضره، فاجتمع عليه الإثمان اللذان اجتمعا على صاحب المال الذي كنزه ومنعه من حقه، فوجب عليه إثم المنع وإن كان لم يصرفه في معصية، ثم صرفه في أبواب الباطل والفسق فوجب عليه إثم الإنفاق فيها، وهذه غاية الغبن والخسران، نعوذ بالله منها.