السؤال: هل الدم نجس أم طاهر؟
الإجابة: هذه المسألة فيها تفصيل:
أولاً: الدم الخارج من حيوان نجسٍ، نجسٌ قليله وكثيرهُ، ومثالُه: الدم
الخارج من الخنزير أو الكلب فهذا نجس قليله وكثيره بدون تفصيل سواء
خرج منه حياً أم ميتاً. ثانياً: الدم الخارج من حيوان طاهر في الحياة، نجس بعد الموت فهذا إذا
كان في حال الحياة فهو نجس، لكن يُعفى عن يسيره، مثال ذلك: الغنم
والإبل فهي طاهرة في الحياة نجسة بعد الموت، والدليل على نجاستها بعد
الموت، قوله تعالى: { قل لا أجد فيما أوحي
إلى محرماً على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتةً أو دماً مسفوحاً أو لحم
خنزير فإنه رجس}. هل الدم نجس أم طاهر؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. ثالثاً: الدم الخارج من حيوان طاهر في الحياة وبعد الموت وهذا طاهر،
إلا أنه يستثنى منه عند عامة العلماء دم الآدمي، فإن دم الآدمي دمُ
خارج من طاهر في الحياة وبعد الموت، ومع ذلك فإنه عند جمهور العلماء
نجس لكنه يُعفى عن يسيره. رابعاً: الدم الخارج من السبيلين: القُبُل أو الدبر، فهذا نجس ولا
يُفي عن يسيره، لأن النبي صلى الله عليه وسلم، لمّا سألته النساء عن
دم الحيض يصيب الثوب أمر بغسله بدون تفصيل. وليُعلم أنَّ الدم الخارج من الإنسان من غير السبيلين لا ينقض الوضوء ،
لا قليله ُ ولا كثيرهُ كدم الرُّعاف، ودم الجرح، بل نقول: كل خارج من
غير السبيلين من بدن الإنسان، فإنه لا ينقض الوضوء مثل الدم وماء
الجروح وغيرها.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل دم الإنسان نجس ؟
أعراض الجهاز الهضمي: كالشعور بالإمساك أحيانًت، وفي أحيان أخرى يكون إسهالًا. أعراض ابتدائية: فور تناول الكبتاجون تظهر بعض الآثار الجانبية، كجفاف الفم، والصداع والدوخة، ويلاحظ ازدياد وتضاعف هذه الأعراض مع مرور الوقت. أعراض جهاز الدوران: تؤثر الامفيتامين بشكل عام على جهاز الدوران والقلب، حيث يؤدي إلى ارتفاع ضغط الدم، بالإضافة إلى التعرق بشكل زائد، وتزايد في ضربات القلب. الأنف: يصبح متعاطي الكبتاجون كثير الحك لأنفه، وذلك بسبب تأثير هذه المادة على الأغشية المخاطية، مما يسبب جفافها. الفم والأسنان: يلاحظ على مدمن الكبتاجون كثرة حك أسنانه ببعضهم البعض، أو تمرير لسانه عليهم، بالإضافة إلى انبعاث رائحة كريهة من فمه باستمرار. لون الجلد: يبدو لون جلد المدمن على الكابتجون شاحبًا مائلًا إلى السواد، بالإضافة إلى ظهور هالات واضحة حول عينيه. دم الاستحاضة نجس - إسلام ويب - مركز الفتوى. الشهية: يلاحظ عند متعاطي الكبتاجون ضعف في الشهية، وعدم الإقبال على الطعام، مع القيء بشكل مستمر، والغثيان. الجهاز العضلي: يسبب الكبتاجون حدوث تشنجات في عضلات المدمن، مع ارتعاش في اليدين، إضافة إلى الضعف في التحكم بالحركات التي تتطلب مجهودًا عضليًا. حاستي السمع والبصر: يعاني مدمن الكبتاجون في المراحل المتقدمة من مجموعة من الهلوسات البصرية، بالإضافة إلى ضعف واضطرابات في حاسة السمع.
متى يفقد مدمن الكبتاجون عقله - موقع محتويات
ويحتاج من يقضي حاجته أن يعرف كيف يكون متطهراً بعد هذه العملية، بمعنى كيف يتطهر منها ؟ وهو ما يسمى بعملية « الاستنجاء ». فالاستنجاء: عند الفقهاء هو إزالة الخارج النجس من الفرج عن الفرج بماء أو حجر بشرطه. والمقصود « بحجر الاستنجاء » كل طاهر جامد قالع غير محترم. هل الدم نجس للصلاة. كالمناديل الورقية في أيامنا هذه. والاستنجاء واجب على المسلم. يأثم تاركه حتى وإن لم يكن يريد التطهر، لأن ترك النجاسات بغير عذر على الإنسان حرام شرعاً. والأولى أن يجمع من يتطهر من البول والغائط بين حجر الاستنجاء (المنديل الورق) والماء، وإن أراد الاقتصار على أحدهما (المنديل الورق أو الماء) فالماء أولى.
هل الدم نجس أم طاهر؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
خذ هذه الأدلة من السنة: في حديث مقتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه (( صلى عمر وجرحه يثعب دماً) الحديث صحيح اخرجه مالك وعنه البيهقي وغيره بسند صحيح. وهنا حديث عائشه رضي الله تعالى عنها في قصة موت سعد بن معاذ قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الأكحل ، فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب... فبينما هو ذات ليلة إذ تفجر كلمه رضي الله عنه فسال الدم من جرحه حتى دخل خباء إلى جنبه فقالوا يا أهل الخباء ما هذا الذي يأتينا من قبلكم فنظروا فإذا سعد قد انفجر كلمه والدم له هدير فمات والشاهد من ذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر بصب الماء على الدم لا سيما وهو في المسجد كما أمر بصب الماء على بول الأعرابي طبعاً القصة هذه اخرجها ابو داود والطبراني في الكبير وهو صحيح. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل دم الإنسان نجس ؟. استدلال اخير وهو قول الحسن رحمه الله تعالى (( ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم)) إسناده صحيح رواه البخاري معلقاً ووصله ابن ابي شيبة بسند صحيح كما في الفتح. لعل الأخوة يأتوو بما لديهم.
دم الاستحاضة نجس - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإثنين 14/ديسمبر/2020 - 12:56 م
دار الإفتاء
ورد سؤال إلى دار الإفتاء يقول فيه صاحبه "هل دم السمك نجس ؟"، وجاء رد الدار كالتالي:
قال الإمام أبو إسحاق الشيرازي الشافعي في "المهذب" (1/ 92): [وأما الدم فنجس؛ لحديث عمَّار رضى الله عنه، وفى دم السمك وجهان؛ أحدهما: نجس كغيره. والثاني: طاهر؛ لأنه ليس بأكثر من الميتة، وميتة السمك طاهرة فكذا دمه] اهـ. هل دم السمك نجس
قال الإمام النووي شارحًا عليه في "المجموع" (2/ 557): [وأما الوجهان في دم السمك فمشهوران، ونقلهما الأصحاب أيضًا في دم الجراد، ونقلهما الرافعي أيضًا في الدم المتحلب من الكبد والطحال، والأصحُّ في الجميع النجاسة، وممن قال بنجاسة دم السمك مالك وأحمد وداود، وقال أبو حنيفة: طاهر] اهـ. وقال العلامة ابن عابدين الحنفي في "حاشية رد المحتار" (1/ 322): [والمذهب أن دم السمك طاهرٌ؛ لأنه دم صورة لا حقيقة] اهـ. هل دم السمك ينقض الوضوء
وعليه: فيجوز الأخذ بمذهب الحنفية، وهو مقابل الأصح عند الشافعية أنه طاهر، فيعفى عنه في الثوب والبدن للحاجة، خاصةً لمن شق عليه الاحتراز منه؛ كالذي يعمل سمَّاكًا أو ربة البيت التي يشق عليها تغيير ملابسها، فلهؤلاء تقليد القول القائل بطهارة دم السمك، ولا حرج عليهم في ذلك شرعًا.
مدة بقاء الكبتاجون في بول المدمن: تبلغ مدة بقاء الكبتاجون في بول مدمن الكبتاجون الذي يتعاطى الحبوب بشكل مستمر وبجرعات كبيرة 9 أيام. هل من الممكن أن يبقى الكبتاجون في الشعر لفترة طويلة
نعم، قد تصل مدة بقاء الكبتاجون في الشعر إلى 3 أشهر متتالية، وقد تقل عن ذلك حسب الجرعة المتناولة وفترة الإدمان وحالة المتعاطي الصحية، وكذلك إن الكبتاجون يبقى فترة باللعاب، وتتراوح مدة بقائه في اللعاب ما بين يوم وخمسة أيام وقد تقل أو تزيد عن ذلك حسب الجرعة المتناولة من حبوب الكبتاجون وفترة الإدمان. مخاطر الكبتاجون وأضرار إدمانه
هناك العديد من الأضرار والمخاطر للكبتاجون حيث يؤثر على الجهاز العصبي المركزي بشكل مباشر، وحيث يجعل الشخص في حالة لا وعي بما يحدث حوله، ويجعله بحالة أرق وشك كما يؤثر سلبًا على سلوكيات الشخص اتجاه نفسه واتجاه الآخرين، ومن أبرز أضراره على الإنسان:
ضعف في القدرة على التركيز والاستيعاب والفهم. الحزن الشديد، القلق والارتباك والتوتر دون سبب. له تأثير خطير على الدماغ والمخ، فهو يؤدي إلى تلف خلايا المخ. يؤدي الإدمان على تناول الكبتاجون إلى ضعف جنسي، بالتالي لا يوجد فوائد للكبتاجون للجنس كما يشاع من قبل البعض.
من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه، كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحمل على عاتقه شرف الرسالة، فكان دائم يذكر الاحاديث على اصحابه ومن تبعه، وكانت عائشة من اكثر الناس رواية لاحاديثه لكثرة ملازمتها له ولمجالسه ، ولكن بعد ان توفي انتشرت الكثير من الاحاديث الغير صحيحة او الموضوعة والمكذوبة. من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه، معافى في جسده ، عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا الحديث مامدى صحة الحديث؟ هذا الحديث يرويه سَلَمَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا) رواه البخاري في كتاب الأدب المفرد و رواه ايضا الترمذي في كتاب السنن وقال: حسن غريب. وقال الشيخ الألباني ان الحديث حسن إن شاء الله بمجموع حديثي الأنصاري وابن عمر و الله أعلم.
شرح حديث من اصبح منكم امنا في سربه
واتباع الجنائز إما أن يكون اتباعها بالصلاة عليها، أو بالصلاة عليها وحتى يفرغ من دفنها. والأخير أفضل لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " من شهد الجنازة حتى يُصلِّي؛ فله قيراط، ومن شهد حتى تُدْفَن كان له قيراطان "، قيل وما القيراطان؟، قال: " مثل الجبلين العظيمين "(متفق عليه). الثالث من الأعمال: إطعام المسكين، وهو من الأعمال التي أمر الله بها وحض عليها، ومدح الله -تعالى- فاعلها، فقال: ( وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لاَ نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلاَ شُكُورًا)[الإنسَان: 8-9]. وقد جاء في الحديث القدسي أنه يقول للعبد يوم القيامة: " يا ابن آدم! استطعمتك فلم تُطْعمني، فيقول: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟! فيقول: أستطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي "(رواه مسلم). وورد في فضل إطعام الطعام قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " إن في الجنة غُرفًا يُرى ظاهرُها من باطنها، وباطنُها من ظاهرها، أعدّها الله لمن ألان الكلام، وأطعم الطعام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناسُ نيام "(رواه الإمام أحمد). الحديث الثاني والعشرون: (من أصبح منكم اليوم صائما؟) | موقع نصرة محمد رسول الله. الرابع من الأعمال: عيادة المريض، وهي من حق المسلم على المسلم، وقد جاء في فضل العيادة أحاديث كثيرة، منها: قوله -صلى الله عليه وسلم-: " من عاد مريضًا لم يزل في خُرْفة الجنة حتى يَرْجع "(رواه مسلم)، والخُرْفة: ما يخترف منها، والمعنى: أنه يمشي في طريق مفضية إلى الجنة، كأنه يمشي في طريقِ وسط الجنة يجني من ثمارها ما شاء.
من اصبح منكم صائما
• ويتكامل معه زيارة المريض الذي ربما كان غير قادر على الصيام، فنتذكر نعمة الصحة والقدرة على التعبد بما لا يقدر المريض عليه، وتتأمل في تقلب الحال البشري بين القوة والضعف. • وتكون الجنازة وحضور الدفن ومشاهدة القبور تذكيرا بفناء الدنيا وحقارتها، ودعما للنفس في صيامها وصدقتها وعيادتها للمريض، وحثا على الاستزادة من الباقيات الصالحات التي تصحب الإنسان في القبر. الفوائد العامة:
1. الحديث فيه فضيلة بارزة للصديق رضي الله عنه والشهادة له بالجنة. اجتهاد أبي بكر رضي الله عنه وحرصه على التقرب إلى ربه بمختلف طرق الخير التي شرعها الله لعباده. 3. فضل اجتماع هذه الأعمال الأربعة في يوم واحد. 4. الأعمال الأربعة تمت قبل صلاة الصبح دلالة على مسارعة أبي بكر في الخيرات. من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده. 5. قلة من يفوز بفضل اجتماع الأعمال الأربعة عنده، حيث لم يجب من الصحابة سوى أبي بكر، وعليه فينبغي اللحاق بهذه القلة. 6. لا يشترط لحصول الفضل بهذه الأعمال الأربعة أن تكون مرتبة كما وردت في الحديث ولكن يشترط أن تكون في يوم واحد. 7. فضل الصيام، وفيه قوله صلى الله عليه وسلم:
"ما مِن عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا في سَبيلِ اللهِ، إِلّا باعَدَ اللَّهُ، بذلكَ اليَومِ وَجْهَهُ عَنِ النّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا".
حديث من اصبح منكم
مجموعة خصال في رجل واحد
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((مَن أصبح منكم اليوم صائمًا؟))، قال أبو بكر: أنا، قال: ((فمَن تَبِعَ منكم اليوم جنازة؟))، قال أبو بكر: أنا، قال: ((فمَن أطعم منكم اليوم مسكينًا؟))، قال أبو بكر: أنا، قال: ((فمَن عاد منكم اليوم مريضًا؟))، قال أبو بكر: أنا، فقال صلى الله عليه وسلم: ((ما اجتمعْنَ في امرئ إلا دخل الجنَّة)) [1]. من اصبح منكم صائما. من فوائد الحديث:
1 - جمَعَ أبو بكر رضي الله عنه أعمال خير كثيرة في يوم واحد. 2 - قوله: ((ما اجتمعن في امرئٍ إلا دخل الجنة))؛ معناه: دون حساب ولا جزاء. 3 - اجتِماع هذه الأعمال في يوم يدلُّ على دوام السعادة، وحسن الخاتمة، ووجوب الجنة بذلك [2]. 4 - ذهب طائفة من أهل العلم إلى كراهة إخبار الرجل عن نفسه بقوله: "أنا"، دليلهم أن إبليس إنما لُعن لقوله: "أنا"، وليس الأمر كذلك، بل لأنَّه نظر إلى نفسه بالخيرية، واستدلُّوا أيضًا بحديث جابر رضي الله عنه حيث قال: "أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في دَيْنٍ كان على أبي، فدققتُ البابَ، فقال: ((من ذا؟))، فقلت: أنا، فقال: ((أنا أنا))؛ كأنه كرهها" [3] ، لكن النبي صلى الله عليه وسلم استعمله ليُخبِرَ الطارقُ عن نفسه، فيعرف من الوارد عليه، فيَرتفع الإبهام، فلما قال: أنا، لم يأتِ بجواب تُفيده المعرفة، بل بقي الإبهام على حاله.
وكان أبو بكر -رضي الله عنه- أحبَّ الرجال إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وقال فيه: " إن من أَمَنّ الناسِ عليَّ في صحبته وماله أبا بكر، ولو كنت متخذًا خليلاً غير ربي، لاتخذت أبا بكر خليلاً، ولكنْ أُخوةُ الإسلام ومودتُه، لا يَبقيَنَّ في المسجد باب إلا سُدَّ، إلا باب أبي بكر "(رواه البخاري). ومن أعظم مناقبه التي لا يشاركه فيها غيره قول الله -تعالى-: ( إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)[التّوبَة: 40]. رزقنا الله اقتفاء أثر رسولنا -صلى الله عليه وسلم-. شرح حديث من اصبح منكم امنا في سربه. وصلوا وسلموا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.