فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مِثْلُ هَذَا الْغُرَابِ فِي هَذِهِ الْغِرْبَانِ)» [صححه الألباني وشعيب الأرنؤوط] ويشير راوي الحديث إلى تساهل المرأة في هودجها وقد أبدت حبائرها وخواتيمها، ليكون حافزا إلى حرص المرأة على الستر، فما بالنا بجل نساء عصرنا إلا من عصمهن الله تعالى.
حديث الرسول اكثر اهل النار النساء ماهر المعيقلي
بيد الله تعالى. يمنعها ض من الصلاة والصوم والدوران عدة أيام ، وهذا ليس بالأمر الذي لا تلام فيه المرأة ، بل هو أمر الله تبارك وتعالى ، وهو أعلم بها. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء مكتوبه. [3]
إقرأ أيضا: كيف يعرف الساحر معلومات عنك
صحة حديث صيام يوم عاشوراء ارجو ان يكفر الله عن العام السابق
معنى الإكثار من الشتائم والتجديف على الشريك الحميم
في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكرناه سابقاً أنكم تكثرون من لعناتكم ، وشركاؤكم كفرون ، فما معنى هاتين الجملتين؟ وقد فسر العلماء اللعن على أنها سب وسب ودعاء الإبعاد والطرد من رحمة الله تعالى ، وهذا الأمر حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "لا يؤمن المؤمن". القذف أو السب أو الفاحشة أو الفاحشة ". [4] الشتم والسب والشتم ليس من أخلاق المسلم ولا أخلاقه ، ويجب على المسلمة أن تتكلم بحسن الكلام أو تلتزم الصمت ، وأما كفر الشريك فهو إنكار لفضل الزوج وحقه ، أي أن الشريك الحميم هو الزوج. اللطف والدعاء ، وبالفعل عدم إتمام حقه على أكمل وجه ، وكثير من النساء في الأوقات السابقة في هذا الوقت ينكرن حقوق أزواجهن ، فلا يطيعوهن ، ولا يوفون حقوقهم ، وينكرون الحق. النعمة والطيبة التي يعطونها لهم ، إذا أخطأ الزوج مرة واحدة ، تنسى المرأة على الفور ما فعله زوجها لها طوال العمر ، وتقول إنه لم يرحمها قط ، ورسول الله.
حديث الرسول اكثر اهل النار النساء مكتوبة
[6] وهذا الحديث المبارك قد أشار إلى السبب العظيم الذي قد يؤدي بالمرأة المسلمة إلى نار جهنم ، وهو كفر العشير ، أي أنها تنكر حق زوجها عليها ، ولا تطيعه ، وتنفي اللطف الذي أظهرها لها ، ونسي في أثناء النزاع حسناته وفضائلها عليها ، ويقول: إنه لم يصنع لها الخير إطلاقا. ويكفي هذا العمل أن يدخله الله تعالى في نار جهنم ، إلا لمن رحمه الله وتاب ، والله أعلم. [7]
مكانة المرأة في الإسلام
سبق وتحدثنا عن صحة الحديث: أيتها النساء صدقات ، فقد رأيت أنك أكثر سكان جهنم ، وأن الإسلام هو الدين الحق الذي يكرم المرأة ويرفع مكانتها بعد حرمانها من حقوقها. أيام الجهل ، واستجابت لهم بكل حقوقهم ، وشرحت لهم واجباتهم ، وعاملتهم على قدم المساواة تقريبا. عامل الرجل والإسلام الصحيح قد وضع العديد من التشريعات والأحكام التي من شأنها حماية المرأة وحفظ حقوقها وزيادة شرفها. حديث الرسول اكثر اهل النار النساء ماهر المعيقلي. كما حث الرجل على اللطف معها وإحسانها سواء كانت أمه أو أخته أو ابنته أو زوجته ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: النساء الصالحات. [8] وكان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – خير القدوة في التعامل مع نسائه وبناته ، وإحسانهم وإحسانهم ورحمتهن. الإسلام حمى البنات من وأد البنات ، فقد حرم الله تعالى وأد البنات وقتل البنات ، وأعطى الفتيات حقهن في الميراث والعقيقة ، ونهى عن إيذاء المرأة وإجبارها على ما لا تريده كالزواج أو الزواج.
حديث الرسول اكثر اهل النار النساء والولادة
«إِنَّكَ رَجُلٌ خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ»: هذه العبارة كناية الفقر، فقولها ذلك لتبيَّن أنه فقير. أُريت النار فإذا أكثر أهلها النساء !! - دار الامارات. «فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ»: وفي رواية النسائي والطيالسي: يقال لها زينب، "وفي رواية للنسائي" انطلقت امرأة عبد الله يعني ابن مسعود، وامرأة أنصارية سوى هزيلة بنت ثابت بن ثعلبة الخزرجية، فلعل لها اسمين، أو وهم من سماها زينب انتقالًا من اسم امرأة عبدالله إلى اسمها؛ [ انظر الفتح (3/414)، وحديث (1466)]. « حَاجَتِي حَاجَتُهَا » ؛ أي: إن حاجتي مثل حاجتها فتوافقا في السؤال. « وَكَانَ رَسُولُ اللّهِ قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ »: يقال: هاب الشيء يهابه: إذا خافه وإذا وقَّره وعظَّمه؛ [انظر النهاية تحت مادة (هيب)]. من فوائد الحديث:
الفائدة الأولى: في الحديث دلالة على فضل الصدقة على الزوج والولد إذا كانا محتاجَيْن، وأنهما أحق من غيرهما، وأن الأجر فيهما مضاعف بقول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: « لَهُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ »، وبيَّن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - أحقيتهما بقوله - صلَّى الله عليه وسلَّم - كما في رواية البخاري (( صدَقَ ابنُ مسعودٍ، زوجُكِ وولدُكِ أحَقُّ مَنْ تصدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهم)).
نسأل الله الهدايا لنا ولكل نساء امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لما تحبه وترضاه
طبعا الموضوع اكيد حساس جدا للنساء لاكن اعذرونيي عضوات المنتدي الكريمات
موضوع مهم جدا وممكن يغيب عن البعض والاهم اني بس وصلت الرسالة للي يهمه
بدأ الشيخ صابر عبد الحكم العمل كمؤذن في مسجد صلاح الدين في الرياض قبل أن ينتقل لأداء الإمامة في مسجد عبد الله حمدان في نفس المدينة. عظماء مشهورون مثل الشيخ محمد السقا والشيخ شاكر عسل والشيخ جمال الدين والشيخ الدكتور إيهاب فكري حيدر والشيخ عدنان عبد الرحمن العاردي والشيخ محمد عبد الحميد عبد الله والشيخ حسن الشبراوي ليست سوى بعض الأسماء في القائمة الطويلة من الرجال الذين لهم أثر عميق وتأثير إيجابي في حياة وتعليم الشيخ صابر.
القرآن الكريم بصوت صابر عبدالحكم
هذه الختمة الثانية عشرة من ختمات مشروع: ((تحبير)): الجمع الصوتي للقراءات العشر الصغرى.. وهي ختمة رواية قالون عن نافع بوجه التوسط مع صلة ميم الجمع، وقد تم تسجيل هذ الختمة المباركة بصوت القارئ الشيخ صابر محمد عبد الحكم، تحت إشراف لجنة من المشايخ والمقرئين المشتهرين بالضبط والإتقان على رأسهم فضيلة الشيخ المدقق المحقق عدنان بن عبد الرحمن العرضي المرصفي – حفظه الله تعالى – وبرعاية كريمة من برنامج عبد الرحمن بن عبد الله الموسى لخدمة المجتمع وهي رعاية وقفية غير ربحية، كتب الله أجرهم ونفع بما قدموا وبما بذلوا. المشرف على المشروع د. وليد الفخراني
من هو الشيخ صابر عبد الحكم - إسألنا
استمع إلى الراديو المباشر الآن
59 ميجا بايت 055 سورة الرحمن 0:08:39 · 3. 47 ميجا بايت 056 الواقية 0:08:00 - 3. 21 ميجا بايت 057 الحديد 0:10:51 · 4. 36 ميجا بايت 058 المجادلة 0:09:08 · 3. 67 ميغا بايت 059- الحشر 0:09:02 · 3. 63 ميجا بايت 060 - الممتينة 0:07:21 · 2. 95 ميجا بايت 061 As-Saff 0:04:12 · 1. 69 ميجا بايت 062 الجمعة 0:03:21 · 1. 35 ميجا بايت 063 المنافقون 0:03:25 · 1. 37 ميجا بايت 064 - التغابن 0:04:34 · 1. 84 ميجا بايت 065 سورة الطلاق 0:05:32 - 2. 22 ميجا بايت 066 التحريم 0:05:22 · 2. 15 ميغا بايت 067 الملك 0:06:14 · 2. 50 ميجا بايت 068 القلم 0:06:09 · 2. 47 ميجا بايت 069 الحاقة 0:05:37 · 2. 26 ميجا بايت 070 المعارج 0:04:36 · 1. 85 ميجا بايت 071 نوح 0:04:25 · 1. 77 ميجا بايت 072 الجن 0:04:49 · 1. 94 ميجا بايت 073 المزمل 0:03:47 · 1. 52 ميجا بايت 074- المدثر 0:04:42 · 1. 89 ميجا بايت 075- القيامة 0:03:10 · 1. 28 ميجا بايت 076 الإنسان 0:04:54 · 1. 97 ميجا بايت 077 المرسلات 0:03:55 · 1. 58 ميجا بايت 078 النبأ 0:03:44 · 1. 50 ميجا بايت 079 Al-Naziat 0:03:17 · 1. 32 ميجا بايت 080 أباسا 0:02:37 · 1. 06 ميجا بايت 081 التكوير 0:02:06 · 0.