ووجه الدكتور المقحم خلال الكلمة حديثه للخريجين قائلاً: أيها الخريج النجيب ، كُن سِراجاً منيراً ، مُغَامِراً في الشَّرَفِ المحمود في وقتٍ تَغلِي فيه مراجلُ الأعداءِ حسداً وكَمَداً فاكْبِتُوهُم ، والرِّهَانُ عليكم أيُّها الجيلُ الوَثَّاب بالاعتدال ، والبعد عن التطرف والغلو ، والاعتداد بعد الله بكم. كما وجه عميد القبول والتسجيل التحية للآباء الذين أعطوا بعطائهم وصبرهم ودعمهم طيلة أيام الدراسة ، مقدماً لهم الشكر والتهنئة بتخرج أبنائهم ، كما وجه رسالة إلى أعضاء هيئة التدريس والإداريين في الجامعة ، مؤكداً بأن عطاءهم وإخلاصهم سيبقى المحرك الأساسي الذي يدير عملية النجاح والتقدم وإنارة طريق العلم والمعرفة. الامير عبدالله بن فيصل بن عبدالعزيز. وتقدم عميد القبول والتسجيل خلال كلمته بالشكر والامتنان باسم الجامعةِ رئيساً ومنسوبين وطلاباً لمقام خادمِ الحرمينِ الشريفين ولولي عهدهِ الأمين ، سائلاً الله أن يحفظهما موفقينِ مباركين ، ولصاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز - أمير منطقة الرياض - على رعايته الكريمة وتشريفه للحفل ، ولرئيس الجامعة والوكلاء والعمداءِ والمدراء وأعضاءِ هيئة التدريس. عقب ذلك ألقى الطالب محمد خالد عبدالرحمن الحيدر كلمةَ الخريجين بالنيابة عنهم رحب في بدايتها براعي الحفل ، معبراً باسم الخريجين عن سرورهم على تفضل سموه الكريم بحضور ورعاية حفل تخرجهم ومشاركتهم الفرحة بهذه المناسبة السعيدة ، مؤكداً بأن هذه الرعاية تجسد ما للعلم وأهله من مكانةٍ ومنزلةٍ عاليةٍ رفيعةٍ في بلادنا ، وتترجم عُمقَ التلاحم بين القيادةِ والشعب ، وتعبّر بجلاء عما تتمتع به بلادنا الحبيبة من الاهتمام بالعلم وإجلال للعلماء.
- الامير فيصل بن فهد بن عبدالعزيز
- الامير محمد بن فيصل بن عبدالعزيز
- الامير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز
- الامير عبدالله بن فيصل بن عبدالعزيز
- يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء
- ياأيها النبي قل لأزواجك
- يا أيها النبي قل لأزواجك ان كنتن
الامير فيصل بن فهد بن عبدالعزيز
عقب ذلك صرح صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز - أمير منطقة الرياض – لوسائل الإعلام, حيث عبّر سموه في تصريحه عن سعادته بمشاركته في هذه الاحتفالية وتخريج هذه النخبة من أبنائه الطلبة, الذين تجاوزا كل الصعاب, وسهلت لهم الدولة كل المواقع, وأتاحت لهم كل الإمكانيات, فأبدعوا فيها ليصلوا إلى هذه اللحظة, متمنياً بأن يكونوا خريجين متمكنين في تخصصاتهم, راجياً لهم الله التوفيق ولقيادتنا الحكيمة دوام العز والتمكين. كما وجّه سموه رسالة أبوية لأبنائه الطلاب قال فيها: هذا وطنكم قدموا له ما تستطيعون, فقد قدمتم له وأنتم طلبة, وستواصلون ذلك في أعمالكم بإذن الله, فوالدكم الملك سلمان ينظر إليكم بعين الاعتزاز, فاستمروا في عملكم وفي عطائكم لأن الوطن يستحق. ثم ذكر سموه أنه شاهد اليوم تطوراً وإنجازات رائعة في الجامعة, فمنسوبيها يعملون بجد واجتهاد, لذلك هم دائماً يحصدون الإنجازات والثناء. الامير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز. ودعا في ختام تصريحه أن يحفظ الله خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز, وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ، وأن يحفظ الله هذه البلاد ، ويديم عليها أمنها وأمانها واستقرارها.
الامير محمد بن فيصل بن عبدالعزيز
وكما مُنحت جائزة الطبّ للبروفيسور ديفيدلو، وجائزة العلوم للبروفيسور مارتن هايرر وللبروفيسور نادر المصمودي. وحضر الحفل الأمير تركي الفيصل بن عبدالعزيز و الأمير فيصل بن عبدالعزيز بن فيصل، و الأمير متعب بن عبدالله بن عبدالعزيز، و الأمير بندر بن سعود بن خالد أمين عام مؤسسة الملك فيصل الخيرية، وعدد من أصحاب السمو الأمراء والفضيلة والمعالي وأعضاء من السلك الدبلوماسي المعتمدون لدى المملكة.
الامير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز
سمو أمير الرياض يكرم الفائزين بجائزة الملك فيصل العالمية كرم الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض، مساء الثلاثاء، الفائزين بجائزة الملك فيصل العالمية لهذا العام 2022 في قاعة الأمير سلطان الكبرى بفندق الفيصلية، وذلك تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله. وأقيم حفل خطابي بهذه المناسبة، حيث عُزف السلام الملكي، ثم القرآن الكريم، بعدها ألقى صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز، مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة رئيس هيئة الجائزة، كلمة قال فيها: «إنها جائزة الملك فيصل، اسمه فيصل، والفيصل يميّز الحق من الباطل، والجمال من التوحش، والطيّب من السيّئ، هكذا عاش وهكذا مضى لا يُشبه أحداً ولا يشبه أحد، رحمك الله يافيصل ودامت فيكم ذكراه». بعدها أعلن الأمين العام للجائزة، الدكتور عبدالعزيز السبيل، أسماء الفائزين وهم سبع شخصيات وعلماء أسهموا في إثراء البشريّة بإنجازاتهم واكتشافاتهم المهمة وبرزوا في مجالات خدمة الإسلام، واللغة العربية والأدب، والطب، والعلوم، كما نقلت وكالة الأنباء السعودية. تحت رعاية خادم الحرمين.. أمير الرياض يكرم الفائزين بجائزة الملك فيصل العالمية. وتسلم كل من فخامة الرئيس الأسبق لجمهورية تنزانيا المتحدة، علي حسن مويني، والبروفيسور حسن محمود الشافعي، جائزة خدمة الإسلام، أما جائزة اللغة العربية والأدب فمُنحت لكل من البروفيسورة سوزان ستيتكيفيتش وللبروفيسور محسن الموسوي.
الامير عبدالله بن فيصل بن عبدالعزيز
وكان أكثر من ألفي مشارك تنافسوا في المهرجان على مدى اثنين وأربعين يوماً في اثنين وعشرين فئة للفوز بأكثر من أربعمائة وستين جائزة بإجمالي مئتين وخمسين مليون ريال.
00:08
الخميس 03 فبراير 2022
- 02 رجب 1443 هـ
صدر عن الديوان الملكي، اليوم، البيان التالي: «بيان من الديوان الملكي» انتقل إلى رحمة الله تعالى صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن خالد بن فهد بن ناصر بن عبدالعزيز آل سعود. وسيصلى عليه ـإن شاء اللهـ يوم غدٍ الخميس الموافق 2 / 7 / 1443، بعد صلاة العصر في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. تغمده الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه، وأسكنه فسيح جناته.. برعاية صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر - أمير منطقة الرياض - الجامعة تقيم حفل تخريج الدفعة الثالثة عشرة من طلابها | Majmaah University. إنا لله وإنا إليه راجعون. آخر تحديث
00:17
- 02 رجب 1443 هـ
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ الشيخ راغب مصطفي غلوش.. سورة الاحزاب - YouTube
يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
" وكم مِن امرأة يسقط خمارها عن وجهها من غير قصد ، فيراه بعض الناس في تلك الحال ، كما قال نابغة ذبيان:
سقط النصيف ولم ترد إسقاطه *** فتناولته واتقتنا باليد " انتهى.
" أضواء البيان " ( 6 / 252 ، 253). ومعنى البيت: سقط غطاء الوجه – وهو النصيف - ، من غير قصد ، ولا عمد ، فغطت وجهها بيدها ؛ مخافة أن يُرى. يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ الشيخ راغب مصطفي غلوش..سورة الاحزاب - YouTube. 7- النظر إلى الصور المحرمة ، والأفلام الخليعة ، ونحو ذلك. 8- النظر إلى امرأة كشفت وجهها ، حيث تظن نفسها بعيدة عن أعين الرجال الأجانب. فتبين من ذلك أن قوله تعالى: ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) النور/ 30 ، لا يلزم منه القول بكشف وجه المرأة.
ياأيها النبي قل لأزواجك
فقال عمر: لأعلمنّ لكم شأنه، قال: فدخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسول الله أطلّقتهنّ؟ قال: لا. قلتُ: يا رسول الله إني دخلتُ المسجد، والمسلمون يقولون: طلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه! أفأنزل فأخبرهم أنكَ لم تطلّقهنّ؟ قال: نعم إنْ شئتَ. فقمتُ على باب المسجد، وناديتُ بأعلى صوتي: لم يطلّق رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه»! يا أيها النبي قل لأزواجك ان كنتن. القرطبي: « قال علماؤنا: هذه الآية متصلة بمعنى ما تقدّم من المنع من إيذاء النبيّ صلى الله عليه وسلم، وكان قد تأذّى ببعض الزوجات. قيل: سألنه شيئًا من عرض الدنيا. وقيل: زيادة في النفقة (…). فأمر صلى الله عليه وسلم أن يخيّر نساءه فاخترنه. وجملة ذلك أن الله سبحانه خيّر النبيّ صلى الله عليه وسلم بين أن يكون نبيًا ملكًا وعرض عليه مفاتيح خزائن الدنيا، وبين أن يكون نبيًا مسكينًا، فشاور جبريل، فأشار عليه بالمسكنة فاختارها، فلمّا اختارها وهي أعلى المنزلتين، أمره الله عز وجل أن يخيّر زوجاته، فربما كان فيهنّ مَن يكره المقام معه على الشدّة تنزيهًا له (…). روى البخاري ومسلم، واللفظ لمسلم، عن جابر بن عبد الله قال: دخل أبو بكر يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجد الناس جلوسًا ببابه، لم يؤذن لأحد منهم، قال: فأذن لأبي بكر فدخل، ثم جاء عمر فاستأذن فأذن له، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم جالسًا حوله نساؤه واجمًا ساكتًا!
يا أيها النبي قل لأزواجك ان كنتن
وفي هذا التخيير فوائد عديدة: منها: الاعتناء برسوله، وغيرته عليه، أن يكون بحالة يشق عليه كثرة مطالب زوجاته الدنيوية. ومنها: سلامته صلى اللّه عليه وسلم، بهذا التخيير من تبعة حقوق الزوجات، وأنه يبقى في حرية نفسه، إن شاء أعطى، وإن شاء منع { { مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ}} ومنها: تنزيهه عما لو كان فيهن، من تؤثر الدنيا على اللّه ورسوله، والدار الآخرة، وعن مقارنتها. ومنها: سلامة زوجاته، رضي اللّه عنهن، عن الإثم، والتعرض لسخط اللّه ورسوله. فحسم اللّه بهذا التخيير عنهن، التسخط على الرسول، الموجب لسخطه، المسخط لربه، الموجب لعقابه. ياأيها النبي قل لأزواجك. ومنها: إظهار رفعتهن، وعلو درجتهن، وبيان علو هممهن، أن كان اللّه ورسوله والدار الآخرة، مرادهن ومقصودهن، دون الدنيا وحطامها. ومنها: استعدادهن بهذا الاختيار، للأمر الخيار للوصول إلى خيار درجات الجنة، وأن يَكُنَّ زوجاته في الدنيا والآخرة. ومنها: ظهور المناسبة بينه وبينهن، فإنه أكمل الخلق، وأراد اللّه أن تكون نساؤه كاملات مكملات، طيبات مطيبات { { وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ}} ومنها: أن هذا التخيير داع، وموجب للقناعة، التي يطمئن لها القلب ، وينشرح لها الصدر، ويزول عنهن جشع الحرص، وعدم الرضا الموجب لقلق القلب واضطرابه، وهمه وغمه.
فأراد اللّه أن يسهل الأمر على رسوله، وأن يرفع درجة زوجاته، ويُذْهِبَ عنهن كل أمر ينقص أجرهن، فأمر رسوله أن يخيرهن فقال: { { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}} أي: ليس لكن في غيرها مطلب، وصرتن ترضين لوجودها، وتغضبن لفقدها، فليس لي فيكن أرب وحاجة، وأنتن بهذه الحال. { { فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ}} شيئا مما عندي، من الدنيا { { وَأُسَرِّحْكُنَّ}} أي: أفارقكن { { سَرَاحًا جَمِيلًا}} من دون مغاضبة ولا مشاتمة، بل بسعة صدر، وانشراح بال، قبل أن تبلغ الحال إلى ما لا ينبغي. { { وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ}} أي: هذه الأشياء مرادكن، وغاية مقصودكن، وإذا حصل لَكُنَّ اللّه ورسوله والجنة، لم تبالين بسعة الدنيا وضيقها، ويسرها وعسرها، وقنعتن من رسول اللّه بما تيسر، ولم تطلبن منه ما يشق عليه، { { فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا}} رتب الأجر على وصفهن بالإحسان، لأنه السبب الموجب لذلك، لا لكونهن زوجات للرسول فإن مجرد ذلك، لا يكفي، بل لا يفيد شيئًا، مع عدم الإحسان، فخيَّرهن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في ذلك، فاخترن اللّه ورسوله، والدار الآخرة، كلهن، ولم يتخلف منهن واحدة، رضي اللّه عنهن.