· ألا يكون موضع الجلوس لقضاء الحاجة موضع استقبال القبلة بالإضافة إلى عدم استدارتها سواء كان ببول أو بغائط. قال النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك: "إذا أتَيْتُمُ الغائِطَ فلا تَسْتَقْبِلُوا القِبْلَةَ، ولا تَسْتَدْبِرُوها ببَوْلٍ ولا غائِطٍ، ولَكِنْ شَرِّقُوا، أوْ غَرِّبُوا. قالَ أبو أيُّوبَ: فَقَدِمْنا الشَّامَ فَوَجَدْنا مَراحِيضَ قدْ بُنِيَتْ قِبَلَ القِبْلَةِ، فَنَنْحَرِفُ عَنْها ونَسْتَغْفِرُ اللَّهَ". الآداب التي يجب فعلها عقب قضاء الحاجة ما يلي:
أن يقول المسلم عقب الخروب من بيت الخلاء غفرانك، لأن بيت الخلاء هو عبارة عن مكان نجاسة والشياطين دائما ما تسكن بمحل النجاسة؛ لهذا على المسلم قول غفرانك عند الخروج منه. يستحب للمسلم أن يخرج من بيت الخلاء بالرجل اليمني. آداب قضاء الحاجة عند المسلمين - الإسلام سؤال وجواب. ما يجب عند قضاء الحاجة
هناك آداب قضاء الحاجة يجب على كل مسلم ومسلمة اتباعها وأن يكون على علم بهذه الأمور حتى يكون بذلك متبعا لهدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، من هذه الآداب ما يلي:
على المسلمين أن يتجنبوا الملاعن الثلاثة والتي وردت في قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم "اتقوا الملاعنَ الثلاثةَ: البرازَ في المواردِ، وقارعةَ الطريقِ، والظلَّ".
أحكام قضاء الحاجة
ما يكره عند قضاء الحاجة
1- الكلام حال قضاء الحاجة، أو مخاطبة الآخرين إلا لحاجة؛ لحديث ابن عمر رضى الله عنه «أن رجلا مر بالنبيّ (صلى الله عليه وسلم) وهو يبولُ فسلَّمَ عليه، فلم يَرُدَّ عليهِ» (رواه مسلم).
2- الدخول بشيء فيه ذكر الله تعالى، إِلا أن يخاف عليه السرقة ونحوها. 3- مس الفرج باليد اليمنى، أو الاستنجاء، أو الاستجمار بها؛ لقوله (صلى الله عليه وسلم): «لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ، وَلَا يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلَاءِ بِيَمِينِهِ» (متفق عليه). قضاء الحاجة - الإسلام سؤال وجواب. 4- البول في الشقوق والجحور؛ لئلا تضرّه دوابُّ أو يضرها
الكلام حال قضاء الحاجة
دخول الحمام بشيء عليه ذكر الله
البول في الجحور
دخول الحمام بالمصحف
البول قائما
إذا أمن الرجل رشاش البول جاز له البول قائما؛ ذلك لحديث حذيفة (رضى الله عنه) أنه قال: «أَتَى رَسُولُ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) سُبَاطَةَ [ السباطة: موضع يرمى فيه التراب والأوساخ وما يكنس من المنازل] قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا» (رواه البخاري). قال ابن المنذر: البول جالسًا أحب إليَّ وقائمًا مباح. الاستنجاء والاستجمار
الاستنجاء إزالة أثر الخارج من القبل أو الدبر بالماء الطهور.
آداب قضاء الحاجة عند المسلمين - الإسلام سؤال وجواب
رواه مسلم 389. 2- أن لا يمسّ ذَكَرَه بيمينه وهو يبول لقوله صلى الله عليه وسلم: " إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلا يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَلا يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ وَلا يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ. " رواه البخاري 150
3- أن لا يزيل النّجاسة بيمينه بل يستخدم شماله لمباشرة النجاسة في إزالتها للحديث المتقدّم ولقوله صلى الله عليه وسلم: " إِذَا تَمَسَّحَ أَحَدُكُمْ فَلا يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ. أحكام قضاء الحاجة. " رواه البخاري 5199 ولما روته حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لأَكْلِهِ وَشُرْبِهِ وَوُضُوئِهِ وَثِيَابِهِ وَأَخْذِهِ وَعَطَائِهِ وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذَلِكَ. رواه الإمام أحمد وهو في صحيح الجامع 4912 ، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا اسْتَطَابَ أَحَدُكُمْ فَلا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ ، لِيَسْتَنْجِ بِشِمَالِهِ. " رواه ابن ماجة 308 وهو في صحيح الجامع 322
4- والسنّة أن يقضي حاجته جالسا وأن يدنو من الأرض لأنّه أستر وآمن من ارتداد رشاش البول عليه وتلويث بدنه وثيابه فإن أَمِن ذلك جاز البول قائما
5- أن يستتر عن أعين الناس عند قضاء الحاجة وقد كان أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ ( أي مرتفع من الأرض أو حائط نخل وهو البستان).
قضاء الحاجة - الإسلام سؤال وجواب
هـ - أن لا يكون شيئًا محترمًا كالطعام، أو ورق كُتِبَ فيه شيءٌ محترم. ومما يجوز الاستجمار به: الحجارة الطاهرة، والمناديل، والورق النظيف، والقماش. الاستجمار بالعظم
الاستجمار بالقماش
الاستجمار بالطعام
الاستجمار بالمناديل
الاستجمار بالورق
الاستجمار بالحجارة
الاستنجاء باليد اليمنى
لا يجوز الاستنجاء باليد اليمنى؛ لقول النبي (صلى الله عليه وسلم): «لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ وَهُوَ يَبُولُ، وَلَا يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلَاءِ بِيَمِينِهِ» (رواه مسلم).
4-البول في الشقوق والجحور؛ لئلا تضرّه دوابُّ أو يضرها الاستنجاء والاستجمار حكم الاستنجاء والاستجمار الاستنجاء إزالة أثر الخارج من القبل أو الدبر بالماء الطهور. الاستجمار إزالة أثر الخارج من القبل أو الدبر بالحجارة ونحوها. يشرع الاستنجاء؛ لحديث أنس بن مالك ضى الله البول قائما إذا أمن الرجل رشاش البول جاز له البول قائما؛ ذلك لحديث حذيفة t أنه قال: « أَتَى رَسُولُ اللهِ (ص) سُبَاطَةَ [ السباطة: موضع يرمى فيه التراب والأوساخ وما يكنس من المنازلقَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا]» (رواه البخاري). قال ابن المنذر: البول جالسًا أحب إليَّ وقائمًا مباح. عنه أنه قال: «كان رسول الله (ص) يدخل الخلاء، فأحْمِلُ أنا وغُلامٌ نَحْوي إِداوةً من مَاء وعنَزَة، فَيَسْتَنْجِي بالماء» (متفق عليه). ويجوز الاكتفاء بالاستجمار وحده بشرطين: 1-أن لا يتعدى البول أو الغائط الموضع المعتاد لخروجه، وإلا لا بد عندها من استعمال الماء. 2-أن يكون الاستجمار بثلاث مسحات فصاعدًا؛ حتى يحصل تنظيف القُبُل أو الدبر من أثر النجاسة. الحكمة من الاستنجاء والاستجمار 1-التطهر، وإزالة النجاسة. 2-النظافة، والبعد عن مسببات الأمراض. فوائد -لا يُستنجى من خروج الريح.
مسلسلاته
ملوك الجدعنة، أيوب، مولانا العاشق، أبو البنات، الزناتي مجـ. ـاهد، مزاج الخير، العار، نسيم الروح، وعائلة الحاج متولي، العميل 1001، توتو وبيجاما، أحلام مؤجلة، نسيم الروح، الحلم والألـ. ـم، النصـ. ـاب. عدا عن مشاركته في؛ ابن الحرام، أبو جبل، عزيز قوى، مصطفى شعبان، وغيرها. أفلامه
كازابلانكا، الوتر، جوبا، كود 36، خلي الدماغ صاحي، فتح عينيك، النعامة والطاووس، سكوت حنصور، عدا عن؛ فتاة من إسرائيل، حائط البطولات، القبطان، مافيا، اتفرج يا سلام، الشرف، وغيرها. اتهامات طاردته
تلاحقه اتهامات بأنه يقوم بتقليد الفنان القدير نور الشريف، إلا أن شعبان نفـ. ـى ذلك، مؤكدا أنه لا يمكن أن يصبح نور، كما أن ذلك شرف له. كما تُطلق عليه صفات مثل متكبر أو مغرور، لأنه يبتعد عن المناسبات الاجتماعية. في حين برر الممثل مصطفى ابتعاده، بأنه شخص خجول، ولا يرى نفسه نجما للمشاركة في تلك المناسبات. مسلسل مزاج الخير الحلقة 11. قالت منى زكي عنه في أحد المرات، إنها لن تتعاون معه مرة أخرى، بسبب إحداثه مشاكل في موقع تصوير أحلام عمرنا. حياته الخاصة
يشار إلى أن الممثل مصطفى عاش تجربة زواج مع سيدة من خارج الوسط الفني، ولكن ذلك استمر لأشهر قليلة ثم تطلقا.
مسلسل مزاج الخير الحلقة 1
يشار إلى أن مسلسل "دايما عامر" مسلسل "دايمًا عامر" من المقرر عرضه فى شهر رمضان المقبل على قناتى ON والحياة ومنصة watch it الرقمية ومن بطولة مصطفى شعبان، لبلبة، ميرنا نور الدين، عمرو عبد الجليل، نضال الشافعى، صلاح عبد الله، محمد ثروت، كريم عفيفى، سينتيا خليفة، محمد محمود، أحمد الشامى، سما إبراهيم، أمل رزق، لمى كتكت أحمد عنان وعدد آخر من الفنانين الشباب، ومن تأليف أيمن سليم ومايكل عادل وتحت إشراف المؤلف أحمد عبد الفتاح وإشراف محسن البغدادى وإخراج مجدي الهوارى.
مسلسل مزاج الخير الحلقة 30
هنا شيحة ولقاء الخميسي
وفي مسلسل "ابو البنات" اعتذرت مجموعة من النجمات عن مشاركته في بطولته منهن هنا شيحة، التي اوضحت في تصريحات خاصة أن الدور لم يعجبها على الاطلاق، كذلك المسلسل،
مشيرة الى انها ابدت موقفها الرافض له منذ البداية، لذا اندهشت من نشر صناع العمل انباء تفيد بانضمامها اليه. كذلك الحال بالنسبة للفنانة لقاء الخميسي، لكنها الاخيرة بررت موقفها بانشغالها بتصوير مسلسل "راس الغول" مع محمود عبد العزيز. انقذته علا غانم
حتى تم الاستقرار على الفنانة المصرية علا غانم التي انقذت مصطفى شعبان في ظل ضيق الوقت، ليشكل "ابو البنات" التعاون الثالث بينهما بعد مسلسلات "العار"، "الزوجة الرابعة".
وذكرت أنه "خلال الجائحة، أصبحت مراجعة الاستراتيجيات وأساليب العمل ضرورة وتنويع مصادر الإيرادات، وتبنّي الإبداع والابتكار أصبح حاجة ملحّة، وكذلك تقييم وتطوير المهارات والكفاءات لتكون متوافقة مع استراتيجيتنا وأهدافنا المستقبلية، ومع التحوّل الرقمي الذي يمرّ به العالم أجمع". وتابعت الروضان: "لقد أصبحت كل هذه العوامل حاجات حتمية لضمان استمرار الشركات والاقتصادات الكبرى بالنمو، فقد انهارت واختفت شركات كبرى، لأنها لم تكن قادرة على مواءمة التغير الذي نتج بسبب الجائحة، والذي كان كبيراً بلا شك". وأضافت: "ولله الحمد، كنّا مستعدين في زين للتعامل مع هذه التغييرات، فقد أتى استثمارنا المبكر في التحول الرقمي بثماره، وساعدنا في دعم استمرارية الحياة ودعم استمرارية العمل في الكويت، وأنا فخورة جداً بما حققناه جميعاً من تقدّم في خدماتنا والتحوّل الرقمي، وفخورة كذلك بالدور الذي أدته زين في دعم الجهود الحكومية للحفاظ على وتيرة الحياة الطبيعية، والحفاظ على استمرارية الأعمال كالتعليم والطب والتواصل المجتمعي". مسلسل مزاج الخير الحلقة 30. وثمّنت الروضان جهود موظفي "زين" بقولها: "لقد أديتم دوراً كبيراً بتمكين الخدمات والقنوات الرقمية، والحفاظ على كفاءة الشبكة التي مكّنت الجميع من التواصل، على الرغم من الزيادة المتسارعة والمفاجئة في معدلات الاستخدام، وخاصةً خدمات النطاق العريض والبيانات، فلولا إخلاصكم وتفانيكم وإبداعكم بالعمل خلال هذه الفترة الصعبة ما كنّا قادرين على القيام بدورنا المجتمعي كشركة، ولما كنا قادرين على دعم الجهود الحكومية ولا الاستمرار في تحقيق أهدافنا ونتائج مالية مرضية".