الثورة نت|
تفقد محافظ تعز صلاح بجاش، اليوم، مشروع صيانة شارع الستين الغربي، في المقطع الرابط بين مفرق الذكرة ومفرق شرعب، بطول 24 كم. واستمع المحافظ، خلال الزيارة، من وكيل المحافظة للشؤون الفنية، نعمان الحمري، ومدير فرع مؤسسة الطرق والجسور، محمد السامعي، إلى شرح مفصّل حول طبيعة المشروع، وما تم إنجازه خلال المرحلة الأولى منه بسفلتة خمسة كم، وعرض 40 متراً، بينما يجري العمل حاليا لاستكمال الصيانة لخمسة كم أخرى. وأهاب المحافظ بضرورة إنجاز المشروع لما فيه تسهيل حركة النقل.. مؤكدا حرص السلطة المحلية على دعم المشاريع الخدمية واستكمال المراحل المتبقية من المشروع. أحداث اليوم الإخباري | الأمانة: قرب إنجاز شارع الستين | أحداث محلية. ووجّه المحافظ بجاش ،بمباشرة العمل في تنظيف الجزر الوسطية وتشجيرها في شارع الستين، الذي يعتبر واحدا من أهم الطرق الحيوية والإستراتيجية في المحافظة، التي تربطها بمحافظتي الحديدة وإب. وتبلغ التكلفة الاجمالية لمشروع تأهيل الشارع، الذي دُشن العمل فيه مطلع شهر أكتوبر الماضي، حوالي ملياري ريال يمني، بتمويل حكومي عبر صندوق صيانة الطرق.
- أحداث اليوم الإخباري | الأمانة: قرب إنجاز شارع الستين | أحداث محلية
- وكالة الهاشمية الإخبارية | الأمانة: إنجاز شارع الستين في الشهر القادم | اخبار محلية
- تفسير « إنما يخشى الله من عباده العلماء » - استاذ-116
- تفسير قوله تعالى: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ - منتديات الكعبة الإسلامية
أحداث اليوم الإخباري | الأمانة: قرب إنجاز شارع الستين | أحداث محلية
وأكد بلبحيث أن المشروع سوف ينجز في موعده المحدد نظراً إلى أهمية وحيوية الطريق، مشيراً إلى أن كاسر الأمواج سوف يسهم في حماية المنطقة الحرجة المتضررة من الشارع وعدم انجرافها أو تآكلها بفعل محاذاتها لساحل البحر. بدوره، قال مهندس المشروع فؤاد العجيلي إنه تم إنجاز نحو 130 متراً من كاسر الأمواج الذي يبلغ امتداده الطولي 420 متراً. وكالة الهاشمية الإخبارية | الأمانة: إنجاز شارع الستين في الشهر القادم | اخبار محلية. وأوضح المواطن عبد الله حسن التوي أن السكان ينظرون بارتياح كبير للأعمال المنجزة في المشروع والوتيرة العالية التي تسير فيها، منوهاً بأن الاختناقات الحالية في حركة المرور الناجمة عن ذروة أعمال المشروع لها ما يبررها، وأن الجميع متفهم لها وأنها لن تدوم كثيراً. ولفت التوي إلى أن شارع الستين في مدينة المكلا يعد واحداً من الشوارع الرئيسة، فهو إلى جانب أنه طريق حيوي يربط المكلا بمناطقها الغربية، فهو يحتضن المتنفسات والمتنزهات العامة التي يرتادها أهالي المدينة وزوارها، ولذلك ينبغي الحفاظ على هذا الشارع وصيانته والاهتمام بإنارته بصورة مستمرة.
وكالة الهاشمية الإخبارية | الأمانة: إنجاز شارع الستين في الشهر القادم | اخبار محلية
ولفت بينو إلى أهمية المعلومات التي تقدمها الوحدة من خلال الكاميرات والتي يستفاد منها في غرفة العمليات الرئيسة بدائرة السير للتعامل مع الواقع المروري. وعرض مدير مدينة عمان المهندس عمر اللوزي للخطوات التي نفذتها الأمانة أخيرا لتطوير عمل الوحدة وزيادة عدد الكاميرات وشاشات المراقبة. إلى ذلك، تفقد أمين عمان الدكتور يوسف الشواربة مقبرة سحاب وأطلع على جهود كوادر الأمانة والأعمال التنظيمية التي وفرت قطع أراض جديده تزيد من السعة الاستيعابية للمقبرة على مدار العامين المقبلين. وأستمع الشواربة من المعنيين الى شرح حول العطاءات التي سيتم طرحها تباعا لإنشاء قبور بحيث يتم توفير 13 الف قبر جديد. كما أطلع الشواربة على مشروع تصريف مياه الأمطار الذي يعمل على حماية المقبرة خلال فصل الشتاء وتصريف المياه بكفاءة عالية ويمكن من استغلال أمثل لقطع الأراضي ، وكذلك فتح وتعبيد الطرق الداخلية وفق الخطة الموضوعة. وأبدى الشواربة خلال الزيارة التي رافقه فيها مدير مدينة عمان المهندس عمر اللوزي ارتياحه لخطط الدوائر المعنية واستعداداتها لعطلة عيد الفطر والتي يتزايد فيها أعداد الزوار للمقبرة بصورة كبيرة. وتعمل أعداد كبيرة من عمال الوطن على مدار شفتين صباحي ومسائي للمحافظة على النظافة والقيام بأعمال التعشيب.
تستعد فرقة الروك العالمية رولينغ ستونز للاحتفال بعامها الستين بالتحضير لجولة موسيقية في اوروبا. سوف تعلن الفرقة المؤلفة من ميك جاغر ، كيث ريتشاردز و روني عن برنامج الحفلات في 14 آذار / مارس. تقول مصادر مقربة من الفريق ان اول حفلة من جولة الفرقة ستكون في شهر حزيران / يونيو في ملعب انفيلد في مدينة ليفربول، ذات القدرة الاستيعابية التي تصل الى 53000 من الحضور. تعود الفرقة الى المدينة بعد خمسين عاماً من الغياب حيث كانت اقامت احتفالاً في ليفربول عام 1971، ويتابع المصدر: ستون عاماً انجاز رائع ستكون جولة لا تنسى يتبعها البوم جديد.
هل معنى الآية أنه لا يخشى الله إلا العلماء ؟وليس معنى الآية: أنه لا يخشى الله إلا العلماء؛ فإن كل مسلم ومسلمة، وكل مؤمن ومؤمنة يخشى الله عز وجل ويخافه سبحانه، لكن الخوف متفاوت ليسوا على حد سواء فكلما كان المؤمن أعلم بالله وأفقه في دينه كان خوفه من الله أكثر وخشيته أكمل، وهكذا المؤمنة كلما كانت أعلم بالله واعلم بصفاته، وعظيم حقه، كان خوفها من الله أعظم وكانت خشيتها لله أكمل من غيرها، إن جميع المؤمنين والمؤمنات كلهم يخشون الله سبحانه وتعالى على حسب علمهم ودرجاتهم في الإيمان. هل الخشية عند العلماء متفاوتة ؟كلما قل العلم، وقلت البصيرة قل الخوف من الله، وقلت الخشية له سبحانه فالناس متفاوتون في هذا حتى العلماء متفاوتون فكلما كان العالم أعلم بالله وكلما كان العالم أقوم بحقه وبدينه، وأعلم بأسمائه وصفاته، كانت خشيته لله أكمل ممن دونه في هذه الصفات، وكلما نقص العلم نقصت الخشية لله، وهم مأجورون على خشيتهم لله وإن كانوا غير علماء وكانوا من العامة، لكن كمال الخشية للعلماء؛ لكمال بصيرتهم وكمال علمهم بالله، فتكون خشيتهم لله أعظم وبهذا يتضح المعنى المراد من الآية الكريمة. آيات من القرآن الكريم تحث على الخشية من الله:– يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} [البينة:7- 8].
تفسير « إنما يخشى الله من عباده العلماء » - استاذ-116
هل معنى الآية أنه لا يخشى الله إلا العلماء ؟ وليس معنى الآية: أنه لا يخشى الله إلا العلماء؛ فإن كل مسلم ومسلمة، وكل مؤمن ومؤمنة يخشى الله عز وجل ويخافه سبحانه، لكن الخوف متفاوت ليسوا على حد سواء فكلما كان المؤمن أعلم بالله وأفقه في دينه كان خوفه من الله أكثر وخشيته أكمل، وهكذا المؤمنة كلما كانت أعلم بالله واعلم بصفاته، وعظيم حقه، كان خوفها من الله أعظم وكانت خشيتها لله أكمل من غيرها، إن جميع المؤمنين والمؤمنات كلهم يخشون الله سبحانه وتعالى على حسب علمهم ودرجاتهم في الإيمان. هل الخشية عند العلماء متفاوتة ؟ كلما قل العلم، وقلت البصيرة قل الخوف من الله، وقلت الخشية له سبحانه فالناس متفاوتون في هذا حتى العلماء متفاوتون فكلما كان العالم أعلم بالله وكلما كان العالم أقوم بحقه وبدينه، وأعلم بأسمائه وصفاته، كانت خشيته لله أكمل ممن دونه في هذه الصفات، وكلما نقص العلم نقصت الخشية لله، وهم مأجورون على خشيتهم لله وإن كانوا غير علماء وكانوا من العامة، لكن كمال الخشية للعلماء؛ لكمال بصيرتهم وكمال علمهم بالله، فتكون خشيتهم لله أعظم وبهذا يتضح المعنى المراد من الآية الكريمة. آيات من القرآن الكريم تحث على الخشية من الله: – يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} [البينة:7- 8].
تفسير قوله تعالى: إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ - منتديات الكعبة الإسلامية
تفسير ايه انما يخشى الله من عباده العلماء قال الله تعالى: ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ) فاطر/28. فالفاعل هنا: (العلماءُ) فهم أهل الخشية والخوف من الله. واسم الجلالة (الله): مفعول مقدم. وفائدة تقديم المفعول هنا: حصر الفاعلية ، أي أن الله تعالى لا يخشاه إلا العلماءُ ، ولو قُدم الفاعل لاختلف المعنى ولصار: لا يخشى العلماءُ إلا اللهَ ، وهذا غير صحيح فقد وُجد من العلماء من يخشون غير الله. ولهذا قال شيخ الإسلام عن الآية: " وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ. وَهُوَ حَقٌّ ، وَلا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ يَخْشَاهُ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (7/539). وانظر: "تفسير البيضاوي" (4/418) ، و "فتح القدير" (4/494). وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية ، وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم. قال ابن كثير رحمه الله: " إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به ، لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير أتم والعلم به أكمل ، كانت الخشية له أعظم وأكثر. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: (إنما يخشى الله من عباده العلماء) قال: الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير... وقال سعيد بن جبير: الخشية هي التي تحول بينك وبين معصية الله عز وجل.
– يقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} [الملك:12]. – يقول الله تعالى: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن:46]. فوائد الخشية من الله: – يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ}، وكذلك {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن:46]. مما يعنى حصوله على الجزاء الأكبر والأوفى لتقديمه كامل الخشية لله. – كما أن المؤمن الذي يخشى الله يتحقق له العلم الذي تتحقق به الخشية مما يعني أن المؤمن الذي يخشى الله كما ينبغي لجلاله يكون عالم بدينه مؤدي حقه. – أن الخشية من الله تتحقق بها السعادة في الدارين لما يحل على المؤمن أو المؤمنة من رضا وحب الله للعبد الذي يخشاه في الدنيا ويعده بالنعيم في الآخرة.