على رسلكم انها صفية
عن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- معتكفاً، فأتيته أزوره ليلاً فحدّثته، ثم قمتُ فانقلبت، فقام معي ليقلبني -وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد رضي الله عنهما-، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي -صلى الله عليه وسلم- أسرعا، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( على رسلكما، إنها صفية بنت حيي) فقالا: سبحان الله يا رسول الله! ، فقال: (إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يَقذف في قلوبكما سوءا -أو قال شيئا-) ". - اللفظ للبخاري ( متفق عليه).
شرح حديث: على رسلكما؛ إنها صفية بنت حيي
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
حديث: على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي
من شأن وحال المسلم الابتعاد عن مواطن التُهم والشُبهات، والتحرز من كل ما يوقعه في تهمة أو شبهة، وذلك لأن مواطن الرِيبة والتهم قد تجر الناس إلى إساءة الظن به، وإطلاق ألسنتهم فيه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (فمَنِ اتّقى الشُبُهات فقد استبرأ لدينه وعِرْضِه) رواه مسلم، قال ابن رجب: "أي: طلب لهما البراءة مما يشينهما".
♦ قولها: (فأتيته أزوره ليلًا) ، وفي رواية: كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد وعنده أزواجه، فَرُحْنَ، وقال لصفية: لا تعجلي حتى أنصرف معك. ♦ قولها: (ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني): بفتح أوله؛ أي: يردها إلى منزلها. ♦ قوله: (وكان مسكنها في بيت أسامة بن زيد). ♦ قال الحافظ: (أي الدار التي صارت بعد ذلك لأسامة بن زيد؛ لأن أسامة إذ ذاك لم يكن له دار مستقلة، بحيث تسكن فيها صفية، وكانت بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم حوالي أبواب المسجد، والمراد بهذا بيان المكان الذي لقِيه الرجلان فيه لإتيان مكان بيت صفية. ♦ قولها: (فمر رجلان من الأنصار، فلمَّا رَأَيَا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسرَعا في المشي، فقال: "على رِسلكما") ؛ أي: على هينتكما في المشي، فليس هنا شيء تكرهانه. حديث: على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي. ♦ قولها: (فقالا: سبحان الله يا رسول الله) ، وفي رواية: وكبر عليهما ما قال، وفي رواية: يا رسول الله، هل نظن بك إلا خيرًا؟! ♦ قوله: (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) ، وفي رواية عبدالرحمن بن إسحاق: ما أقول لكما هذا أن تكونا تظنان شرًّا، ولكن قد علمت أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم [2]. ♦ قوله: (وإني خفتُ أن يقذف في قلوبكما شرًّا، أو قال شيئًا) ، وفي رواية: إني خفت أن يدخل عليكما شيئًا.
الله يسمع منك ههههه,, 😂 - YouTube
الله يسمع من أجل
*طريق البطولة الافريقية ولاستدامتها تحتاج لاستراتيجية بخطط تفصيلية ولصبر ونفس طويل طالما ما قلنا اننا مللنا البطولات المحلية فعلينا طريق البناء وتحمل الشقاء وتحمل تبعاته واول هذه التبعات جهاز فني مقتدر وله تجارب ثرة ويعطي زمنا اقله 3سنوات دون النظر لما يحدث محليا مع ثبات تشكيلة اللاعبين والادارة والاجهزة المصاحبه وهذا ما لا نملكه في اي فريق في السودان عدا الخرطوم الوطني وما شهده الهلال في الموسمين الماضي والحالي يقف دليلا شامخا اننا ابعد ما نكون علي مجرد التنافس ناهيك عن البطولة ذاتها!!! *وشخصيا اري ما فعله المريخ الان هو الاصوب في استجلاب مدرب يتابع خلال الموسم ليستلم الراية في الموسم القادم وقد وضع خططه وبرنامجه واحتياجاته وهذا يذكرني ما حدث مع الالماني رودر الذي شاهد نهاية موسم واستلم ونال تلك الكأس وليته استمر ويبقي علي اهل المريخ شئ هو الصبر لفترة اقلها3 سنوات وان كانت المؤشرات لا تبشر بصبر ولا يحزنون وتلك اولي مشاكلنا الراتبة لان الاعلام لا يوافق لتحريضه الجماهير علي نتائج سنوات الاساس في البطولات المحلية وهنا مكمن الخطورة خاصة الطبالين الزمارين في الاعلام وما اكثرهم!!! * ايضا في حديث الرئيس عن التسجيلات كلام لا يبشر بخير حيث قال سننفذ التوصيات الفنية والفنية هذه هي المشكله التي تؤرقنا واي فنية هذه التي تقيم مجزرة وهل هذا يطمئن الجماهير علي مستقبل موعود ببطولة افريقيه نامل حقا ان تاتي هذه البطولة بالحظ لان الواقع والوقائع والمؤشرات جميعها لا تؤكد ان عام 2017هو عام بطولة الا بالحظ وسعداء ان يحالفنا ولو مرة واحده ومرة اخري (الله يسمع منك يا كردنه)!!
الله يسمع منك لي
وَمَعْنَى ( يَسْمَع اللَّه لَكُمْ) يَسْتَجِبْ دُعَاءَكُمْ " انتهى. والسمع المذكور في السؤال هو من هذا النوع الثاني ؛ فمراد القائل لمن دعا: الله يسمع منك ، ونحو ذلك ، أي: الله يستجيب لك ؛ وإلا فكل مؤمن يعلم أن الله تعالى يسمع قوله سمع العلم والإحاطة. وعلى ذلك فلا حرج على من قال ذلك ، أو دعا به. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من الدعاء الذي لا يسمع:
عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( اللهمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْأَرْبَعِ: مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ) رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن. والمراد بها الدعوة التي لا يستجاب لها ، كما في رواية مسلم ـ من حديث زيد بن أرقم ـ (2722) لهذا الدعاء: ( وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا). والله أعلم. راجع للاستزادة إجابة السؤال رقم: ( 126406) موقع الإسلام سؤال وجواب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صااادق الوعد
الشركة قد تشهد نمو كبير في ارباحها خلال الربع الاخير
لديها توسع كبير وعقود كبيره
وأيضًا العوده للمدارس وتخفيف الاجرءات الاحترازيه
السهم للمتابعه حتى ظهور الاعلان
بحول الله وقوته الانطلاقة قربت ومضارب السهم قاعد يرسم التشارت رسم
الاغلاق فوق متوسط السبعة ايام و متوسط ال عشرين يوم ونقول يارب تكمل بنتائج ممتازه وينطلق ولا ترده الا الثلاثينات 🤲