السؤال:
يقول السائل: نسمع عن كفارة اليمين وهل هي بالترتيب؟ ومن لم يستطع إخراج هذه الكفارة -سماحة الشيخ- هل تسقط عنه؟
الجواب:
كفارة اليمين فيها الترتيب، وفيها التخيير جميعًا، التخيير بين ثلاثة وهي إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة؛ هذه مخيرة، إذا حنث في يمينه إن شاء أطعم عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع كيلو ونص تقريبًا، أو كساهم كل واحد يعطيه قميصًا، أو يعطيه إزارًا ورداء، أو يعتق رقبة هو مخير. ما هي كفارة اليمين بالترتيب وأنواعها بالتفصيل؟. فإن عجز عن هذه الثلاثة يصوم ثلاثة أيام لقوله -جل وعلا- في سورة المائدة: وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ [المائدة:89] فبيَّن سبحانه أنه مخير في الثلاث بـ(أو) فإذا عجز عنها انتقل إلى الصوم، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
ما هي كفارة اليمين بالترتيب وأنواعها بالتفصيل؟
المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(23/128-129)
وأيضاً لأن الترتيب مأخوذ من لفظ النبي عليه الصلاة والسلام الذي جاء في حديث أبي هريرة في قصة الأعرابي فيه زيادة، والأخذ بالزيادة متعين. وأما التخيير فمأخوذٌ من لفظ الراوي بذكره لفظ "أو" ولعل اعتقاد من الراوي بأن معنى اللفظين على السواء. أما القياس: إنَّ قياسُهم كفارة الصيام على كفارة الظهار بجامعِ أن كلاً منهما فيه انتهاك للحرمة، فالواقع فيه انتهاك لحرمة الصوم، والظهار فيه انتهاك لحرمة الزوجية والوقاع في رمضان كبيرة من الكبائر والظهار كذلك؛ لأنه منكر من القول وزوراً، فإنَّ كفارة الظهار ذكرت مرتبة بالنص فتحلق بها كفارة الصوم. أدلة القول الثاني: القائلين بالتخيير أي أنه يكفر بإحدى الخصال المذكورة فأيها أدى برئت ذمته. واستدلوا بالسنة والقياس. – من السنة: ما روى مالك وابن جريج عن الزُهدي عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلاً أفطر في رمضان فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم" أن يكفر بعتق رقبةٍ أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكيناً". ووجه الدلالة هنا أن هذا الحديث دلّ بلفظه على التخيير بين خصال الكفارة واستفيد هنا التخيير من لفظ أو لأنه لوارد الترتيب لما ذكر لفظ أو التي للتخيير، وهذا يُفيد التسوية بين كافة الخصال المذكورة؛ لأنها لو لم تستوِ لرتب وكان يمكنه إسقاط لفظ.
قال الدكتور محمد نصر اللبان، عضو المنظمة العالمية لخريجي الأزهر، إن عظمة الدين الإسلامي، كرم الرجال والنساء، فقد كرم الله عز وجل المرأة في جميع أحوالها، ومظاهر التكريم كثيرة جدا ومتعددة، فالله عز وجل سمى سورة كاملة باسم "سورة النساء"، كما سمى سورة باسم امرأة وهي السيدة مريم. أضاف محمد نصر اللبان، في برنامج "تسامح ورحمة" المذاع عبر قناة إكسترا نيوز ، أن الإسلام كرم المرأة أما وكرمها بنتا واختا وكرمها زوجة، وأوصى الله بالإحسان إلى المرأة ولاسيما الوالدين، مستشهدا بقول الله عز وجل " وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً". وتابع الدكتور محمد نصر البيان: "جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: ( يا رسول الله، من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال الرسول: أمك قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أمك، قال: ثم من؟ قال: أبوك)، فقد ذكي النبي صلى الله عليه وسلم الوصية بالأم 3 مرات والوصية بالأب واحدة، وفي صحيح الإمام البخاري رحمه الله تعالى من حديث الصحابي الجليل أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثم يوصيكم بأمهاتهم ثم يوصيكم بأمهاتهم ثم يوصيكم بآبائكم ثم يوصيكم بالأقرب بالأقرب)".
بالبلدي: &Quot;من الأم وحتى الزوجة&Quot;.. أحد علماء الأزهر: مظاهر تكريم المرأة في الإسلام كثيرة
وأخيراً قيادة المرأة في مجتمعها.. جريدة الرياض | قيادة المرأة بين الحكمة والحنكة. أن تتحمل مسؤوليتها ومسؤولية أطفالها في الأماكن العامة، إضافة إلى تحسين سلوكياتها وسلوكيات أطفالها، وتطور تعاملاتهم مع الآخرين. ختاما لقد بلغ من تكريم الإسلام للمرأة أنه خصص باسمها سورة من سور القرآن الكريم سماها سورة «النساء»، فقد كرّم الإسلام المرأة أماً، فقال تعالى: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا). تأملِ ذلك.. ابدئي اليوم بالتغيير..
جريدة الرياض | قيادة المرأة بين الحكمة والحنكة
الأسرة والابتلاء بالعقوق
الوالدانِ هما أعظمُ هِبة حباها الله تعالى للناس، وذلك ليشعرَ الولد بكمية الدفء الهائلة التي يتلقاها من أبويه قبل أن يكبر ويشبَّ ويدخل مرحلة الأبوَّة أو تدخل البنت مرحلة الأمومة، فيشعران بالسعادة العارمة التي يعيشها الوالدانِ أثناء تربية أولادهما، فهذه الحياة مبنية على هذه الدورة الأساسية التي سيعيشها كلُّ الناس في الغالب؛ ولهذا أولى الإسلام الوالدين أهمية كبيرة جدًّا. قال الله تعالى: ﴿ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾ [لقمان: 14].
&Quot;من الأم وحتى الزوجة&Quot;.. أحد علماء الأزهر: مظاهر تكريم المرأة في الإسلام كثيرة
وهنا يجدر بمن عقَّ والديه بأيِّ شكلٍ من الأشكال، أن يُسارع إلى التَّوبة إلى الله عز وجل من هذا الذَّنب العظيم، وتكون التوبة من عقوق الوالدين: بالإقلاع عن العقوق، والندم على هذا الذنب، والعزم على عدم الرجوع إليه، ثمَّ إتْباع ذلك بالأعمال الصالحة؛ لأنَّ الأعمال الحسنة تُكفِّر السيئات وتمحو الخطايا؛ وممَّا يُدلِّل على ذلك قول الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم: ﴿ وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴾ [طه: 82]. ومن الأعمال الصالحة بعد التوبة ، الإحسان إلى الوالدين، وذلك بالاعتذار إليهما، والدعاء بالخير لهما، وتقبيل رأسيهما، واستعمال العبارات المُحبَّبة إليهما عند الخطاب، والتواضع لهما، بالإضافة إلى إكرامهما ماديًّا قدر الاستطاعة، وحريٌّ بالمسلم أن يستحضر أن التوبة من عقوق الوالدين هي أوبةٌ إلى الله سبحانه وتعالى قبل أن تكون إقبالًا وحبًّا لوالديه؛ وذلك لأنَّ الله عز وجل قرن طاعتهما بطاعته، وعقوقهما بمعصيته. أسأل الله أن يهدي كل عاق، وأن يجمع شتات كل أسرة، وأن يجعل بيوتنا عامرة بالطاعة والعمل الصالح وحسن الخلق، وأن يصلح لنا ولكم الذرية، وصلى الله على سيدنا محمد.
وأكمل: "إن النبي صلى الله عليه وسلم كرم المرأة أما وفضلها في التكريم عن الأب، حيث كرر الوصية بها ثلاثا بينما أفرد الوصية بالأب، كما كرم الإسلام المرأة زوجة، حين جعل الزواج بالمرأة آية من آيات الله عز وجل (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.