[1]
أبرز مفاهيم علم الكيمياء الأساسية
في إطار تقديم بحث عن الكيمياء، من الضروري الوقوف عند المفاهيم والمصطلحات الأساسية المستخدمة في هذا العلم، وهي كما يأتي: [2]
المادّة: وتسمى بالإنجليزية "Matter"، وهي كل ما له كتلة وحجم، وتأتي في أربع حالات رئيسة، تشغل حيّزاً معينًا في الفراغ؛ وهي: الصلبة، والسائلة، الغازية، والبلازما. الذرة: أو بالإنجليزية "Atom"، وهي أصغر وحدة مكونة للمادة، وتتكون من نواة تشمل على نيوترونات، وبروتونات، محاطة بعددٍ من الإلكترونات الموزعة على مدارات متتالية. بحث عن الكيمياء في حياتنا المعاصرة - ملزمتي. العنصر: ويسمى بالإنجليزية "Chemical element"، وهو مكون من مجموعة متماثلة من الذرات ، ويتميز بعدد محدد من البروتونات في نواة كل ذرة. المركب: أو بالإنجليزية "Chemical Compound"، وهو مجموعة من العناصر، وهي التي تسمح بتحديد خواصه الكيميائية. الجزيء: ويسمى بالإنجليزية "Molecule"، وهو لفظ يطلق على مكون كيميائي مشكل من ذرتين أو أكثر. فروع علم الكيمياء
يعد علم الكيمياء علمًا شاملًا، ويسمى بالعلم المركزي، كونه يستخدم في مختلف العلوم التطبيقية والعلوم الدقيقة، وينقسم إلى فروع مختلفة، نذكر من أبرزها ما يأتي: [3]
الكيمياء الحيوية: وهو الفرع المختص في دراسة الكائنات الحية والتفاعلات الكيميائية التي تقوم بها كعملية البناء الضوئي، وكذا التنفس والتخمر.
بحث الكيمياء في حياتنا | مجلة البرونزية
الكيمياء التحليلية: وهو الفرع الذي يختص بدراسة الصيغ الكيميائية للمواد وخواصها، إلى جانب المخاليط والمركبات. كيمياء السطوح: وهى تختص بدراسة فحص الخصائص السطحية للمواد. الكيمياء الزراعية: وهي تختص بدراسة الأسمدة والمبيدات والعمل على تطويرهم، إلى جانب أنه يركز أيضاً على دراسة العمليات المتعلقة بنمو المحاصيل الزراعية. الكيمياء التطبيقية: وهى تركز على تطبيق العملي للعمليات الكيميائية والمواد. الكيمياء الإشعاعية: وهى تختص بالبحث ودراسة التأثير الكيميائي للأشعة على مختلف المواد. الكيمياء البيئية: وهى تهتم بدراسة مختلف العوامل البيئية والبحث في العلاقة التي تربط بينها وبين الكائنات الحية، إلى جانب التركيز على دراسة عملياتها الكيميائية. الكيمياء الفيزيائية: وهو الفرع المختص بتحليل العمليات الكيميائية للمواد من خلال استخدام خصائصهم الفيزيائية مثل الإشعاع والحركية والحرارية والكتلة. الكيمياء الحديثة - مكتبة نور. الكيمياء النووية: وهى تهتم بالبحث ودراسة التفاعلات النووية. الكيمياء العضوية: تختص بدراسة المواد الكيميائية التي تحمل روابط بين ذراته الكربونية. الكيمياء اللاعضوية: وهى تهتم بالبحث عن طرق التعامل من العمليات الكيميائية التي لا تحمل أي روابط في الذرات الكربون.
بحث عن الكيمياء في حياتنا المعاصرة - ملزمتي
أهمية الكيمياء في الصناعة
وضع حلول جذرية للمشكلات التكنولوجية والصناعية، والتي تفيد تطوير المنتجات الجديدة. كما أنها تساهم في جعل عمليات التصنيع أسهل وأسرع وبأقل التكاليف الممكنة. وأول العلوم التي يمكننا أن نستخدمها عند التفكير في إعادة هيكلة المواد المستخدمة مسبقاً. وضع بعض الحلول للوقاية من الأخطار التي تنتج عن المواد الخطيرة في عمليات الصناعة. أهمية الكيمياء في الزراعة
يعمل على وضع بعض الحلول الفعّالة لزيادة المحاصيل والإنتاج. وأيضاً بالنسبة لحمايتها وعدم تعرضها للتلف الذي ينتج عنه خسائر مالية فادحة. بحث عن الكيمياء في حياتنا اليومية. كما تساهم في اكتشاف بعض المبيدات والكيماويات الزراعية التي تقضي على أنواع خطيرة من الآفات التي تقضي على المحاصيل. وبالنسبة للحيوانات التي ترعى المحاصيل فتُأمن أفضل المكملات الغذائية لهم، وبالتالي تحصل على اللحوم السليمة ومنتجات الألبان وغيرهم. أهمية الكيمياء في الطب
استكشاف كل المواد والتركيبات التي يتكون منها العقاقير والأدوية. والعمل على تصنيف كلاً منها، ونسب حصوله على فيتامينات أو معادن هامة وغيرها. ويساهم في تطوير العلاج وما هو مدى تأثيره على الجسم. ويعتبر هو العلم الأكثر استخداماً في قسم الطب الشرعي وذلك بجمع الأدلة والعمل على تفسيرها، وذلك عند حدوث أياً من الجرائم أو الحوادث.
الكيمياء الحديثة - مكتبة نور
المواد اللاصقة
المواد اللاصقة هي إحدى المنتجات الكيميائية والتي تمكن مادتين من الالتصاق ببعضهما في مواد البناء والمستلزمات المكتبية وغيرها، وتتكون المادة اللاصقة الأساسية (الغراء) من بروتينات الحيوانات، وتعود قدرتها على الالتصاق إلى الروابط الكيميائية التي تنشئها مع المادة الأخرى، والرابطة بين جزيئاتها، ولإلغاء مفعول المادة اللاصقة يتم استخدام مواد كالزيوت لتقوم بكسر هذه الروابط، ومن المعروف أن الزيوت تغير من خصائص الروابط الكيميائية للأسطح، ومثال ذلك قدرة زيوت التشحيم على منع الاحتكاك لأنها تمنع التفاعلات التي تحدث بين الأجزاء المعدنية. الماء
يعتبر الماء الأكثر إثارة بين المواد الصلبة، فبدلاً من أن ينكمش في حالة التجمد فإنه يتمدد، ويتشكل بأشكال بلورية متعددة، أشهرها التركيب السداسي. ويوجد الماء على شكل قطرات ليقلل من ظاهرة التوتر السطحي، والتي تنشأ بسبب أن الجزيئات الموجودة في السطح تكون فاقدة للرابطة التي من المفترض أن تربطها بجزيئات فوقها كما تحتها فتتحرك بتوتر، فيعمل شكل القطرة على تصغير مساحة السطح المكشوف للهواء، وهذا التوتر السطحي أو الرغبة الشديدة للتفاعل هي ما تسبب تسوس الأسنان مثلاً، وتقوم مكافحات التسوس بتقليل هذا التوتر السطحي لحماية الأسنان من أن ترتبط بمواد ضارة لها.
الكيمياء البيئية: وتختص بدراسة الجانب الكيميائي للبيئة، بما فيها الأنظمة البيئية، والسلسلة الغذائية، والتفاعلات بين الكائنات الحية والعوامل غير الحية. الكيمياء الزراعية: وتُعنى بدراسة خصائص ومكونات التربة وعامل المناخ، وكذا تطوير الأسمدة والمبيدات الزراعية، ونوعية البذور والثمار. الكيمياء الصناعية: وهو الفرع الذي يشمل كل التفاعلات الكيميائية التي تتم في مختلف الصناعات، كصناعة الأدوية، والأدوات الكهرومنزلية، ومستحضرات التجميل. بحث الكيمياء في حياتنا | مجلة البرونزية. الكيمياء النووية: وهي الكيمياء الخاصة بالتفاعلات النووية، التي تتم لتوليد الطاقة، أو صناعة الأسلحة، أو في صناعة الأدوية والمعدات الطبية. الكيمياء الفيزيائية: وهو فرع يهتم بدراسة الخصائص الفيزيائية للمواد كالكتلة والحجم، والحرارة والإشعاع. الكيمياء التحليلية: وهي التي تحلل المواد الكيميائية من حيث الكم ومن حيث النوع. الكيمياء الإشعاعية: وتقوم بدراسة العناصر والمركبات المشعّة. الكيمياء في حياتنا
من الضروري إسقاط المفاهيم الكيميائية على أرض الواقع، للتأكيد على قيمة وأهمية علم الكيمياء في حياتنا اليومية، وفي العمليات الأساسية، وكذا الوظائف الحيوية لجسم الإنسان، وذلك من خلال ما يأتي: [4]
الغذاء: تخضع كل المواد الغذائية إلى تفاعلات وعمليات كيميائية، بما فيها المواد الحافظة والملونات، وكذا النكهات وحتى عملية التعليب.
0 المشاركات
0 0. 0 / 5
نشر في
2017-12-07 11:00:00
قال تعالى: ( انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ، ان الله غفور رحيم) (۱). وقال: ( قل لا أجد فيما أوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فانه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد، فان ربك غفور رحيم) (۲). وقال: ( انما حرم عليكم الميتة والدم و لحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد، فان الله غفور رحيم) (۳). وقد اختلفت الاقوال في تفسير الباغي والعادي اللذين لم يرخص لهما تناول الحرام في حالة الاضطرار أيضا… قال الشيخ أبو جعفر الطوسي: في معناهما ثلاثة أقوال:
أولها غير باغ اللذة ، ولا عاد سد الجوعة ، و هو قول الحسن ، و قتادة ، ومجاهد، والربيع ، وابن زيد. والثاني ما حكاه الزجاج: غير باغ في الافراط، ولا عاد بالمعصية في التقصير. والثالث غير باغ على امام المسلمين ، ولا عاد بالمعصية طريق المحققين ، وهو قول سعيد بن جبير و مجاهد، و هو المروى عن أبي جعفر و أبي عبد الله ( ع) (۴). غير أن هناك آيتين أخريين تعرضتا للموضوع نفسه ، وهو اباحة تناول الحرام عند الضرورة اليه ، احداهما وردت مطلقة من غير ما تقييد، وهي قوله تعالى: ( وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه و قد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه …) (۵).
جامع البيان - إبن جرير الطبري - ج ٢ - الصفحة ١١٨
[١٦]
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:281
↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:2877، حديث صحيح. ↑ "سورة البقرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-15. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:173
↑ "تفسير إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ^ أ ب "تفسير سورة البقرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى الميتة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى أهل به لغير الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى اضطر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى غير باغ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى ولا عاد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى الإثم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تفسير فمن اضطر غير باغ ولاعاد" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تعريف ومعنى غفور رحيم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "غعراب الآية رقم 173 من سورة البقرة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-16. بتصرّف. ↑ "تفسير إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-18.
معنى آية: فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم، بالشرح التفصيلي - سطور
(وَلا عَادٍ) أي: متجاوز الحد في تناول ما أبيح له اضطراراً ، فمَن اضطر وهو غير قادر على الحلال ، وأكل بقدر الضرورة: فلا يزيد عليها. (فَلا إِثْمَ) أي: جناح عليه ، وإذا ارتفع الجناح - الإثم -: رجع الأمر إلى ما كان عليه ، والإنسان بهذه الحالة مأمور بالأكل ، بل منهي أن يلقي بيده إلى التهلكة ، وأن يقتل نفسه ، فيجب إذًا عليه الأكل ، ويأثم إن ترك الأكل حتى مات ، فيكون قاتلاً لنفسه, وهذه الإباحة والتوسعة من رحمته تعالى بعباده ، فلهذا ختمها بهذين الاسمين الكريمين المناسبين غاية المناسبة فقال: (إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ). " تفسير السعدي " ( ص 81). ومن أدلة السنَّة: عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا بِأَرْضٍ تُصِيبُنَا بِهَا مَخْمَصَةٌ ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ الْمَيْتَةِ ؟ قَالَ: (إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا وَلَمْ تَغْتَبِقُوا وَلَمْ تَحْتَفِئُوا بَقْلًا فَشَأْنُكُمْ بِهَا) رواه أحمد (36/227) ، وحسنه المحققون لطرقه وشواهده. تصطبحوا: المراد به الغداء. تغتبقوا: المراد به العشاء. تحتفئوا: بقلا. أي: تجمعوا بقلاً وتأكلوه. وقد مَثَّل العلماء على الضرورات تبيح المحظورات – غير أكل الميتة عند المخمصة -: إساغة اللقمة بالخمر, والتلفظ بكلمة الكفر عند الإكراه, ودفع المعتدي ولو أدى إلى قتله.
تفسير قوله تعالى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه )- السيد صباح شبر - Youtube
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (173) ولما امتن تعالى عليهم برزقه ، وأرشدهم إلى الأكل من طيبه ، ذكر أنه لم يحرم عليهم من ذلك إلا الميتة ، وهي التي تموت حتف أنفها من غير تذكية ، وسواء كانت منخنقة أو موقوذة أو متردية أو نطيحة أو قد عدا عليها السبع. وقد خصص الجمهور من ذلك ميتة البحر لقوله تعالى: ( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) [ المائدة: 96] على ما سيأتي ، وحديث العنبر في الصحيح ، وفي المسند والموطأ والسنن قوله ، عليه السلام ، في البحر: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " وروى الشافعي وأحمد وابن ماجه والدارقطني من حديث ابن عمر مرفوعا: " أحل لنا ميتتان ودمان: السمك والجراد ، والكبد والطحال " وسيأتي تقرير ذلك في سورة المائدة. ولبن الميتة وبيضها المتصل بها نجس عند الشافعي وغيره; لأنه جزء منها. وقال مالك في رواية: هو طاهر إلا أنه ينجس بالمجاورة ، وكذلك أنفحة الميتة فيها الخلاف والمشهور عندهم أنها نجسة ، وقد أوردوا على أنفسهم أكل الصحابة من جبن المجوس ، فقال القرطبي في تفسيره هاهنا: يخالط اللبن منها يسير ، ويعفى عن قليل النجاسة إذا خالط الكثير من المائع.
نعم، نسأل الله العافية. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة