نقاش عام عن الحياة الأسرية ( القسم خاص للنساء الرجاء عدم دخول الرجال) منتدى عالم حواء قسم حياه اسريه
من هذا الرابط [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط] منتدى عالم حواء قسم حياه اسريه
عالم حواء الحياة الاسرية ثاني
14922 likes 39 talking about this. 1998-2021 عالم حواء. نقاش الحب همس الروح ادارة المشرفين. عالم الحياة الزوجية و المعاشره – عالم الحياة الزوجية حياة رومنسية الثقافة الجنسية المشاكل الاسريه المشاكل الزوجيه طرق الجماع صور لافضل طرق الجماع طرق المعاشره ف إزرعي الحب في قلب زوجك الذي.
عالم حواء الحياة الاسرية سادس
ككل هناك 3 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 3 زائر أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 24 بتاريخ الإثنين أكتوبر 25, 2021 1:18 am الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد المفتاح: [ المديرون][ المشرفات العوام][ المشرفات][ الأعضاء] هذا المنتدى يتوفر على 23 عُضو.
عالم حواء الحياة الاسرية في المملكة العربية
فمرحلة الخطبة تفترض ان تكون مرحلة تقييم ومراجعة وتكوين مراجعة موضوعية للشخص الذي سيصبح شريك العمر
من خلال الخطبة يقيم كل فرد الآخر على أسس كثيرة وبناء على هذا التقييم فإنهما يستمرا في علاقتهما لتنتهي بالزواج او ينسحبا من تلك العلاقة
المرحلة التالية في تكوين الاسرة هي
"مرحلة التعاقد والزفاف حتى انجاب الاطفال"
وتبدأ هذه المرحلة بصفة رسمية وتعتبر بدء الحياة الزوجية وتنفيذ المرحلة ال****ئية لحياة الاسرة ومن ثم يعيش الزوجان معاً ويتعاشران معاشرة شرعية وقائمة على فراش صحيح. هذه المرحلة هي اصعب مرحلة في الزواج وباجتيازها بنجاح تضمن الوصول للعيش بحياة اسرية سعيدة
فهذه المرحلة تتسم بانها مرحلة قلقلة وذلك للاحتكاك الفعلي بين الزوجين ولتبادل مشاعرهم واحاسيسهم بصورة جدية بعيد عن الافتعال والمداهنة والرياء
تقوم هذه المرحلة على تقييم الحقائق بعيداً عن العواطف والمجاملة والخجل عكس مرحلة الخطوبة
فتمثل امتحان شاق يجتازه كل من الزوجين فإما انانية من احد الطرفين تؤدي بتفكك الاسرة وتهدمها او ايثار وتعاون يدعمان الحياة الزوجية. لهذه المرحلة متطلبات قد يكون عدم التوفيق في احدها من أهم مصادر المشكلات في حياة الأسرة الناشئة وهي:-
١- التوافق الزواجي: اي هو التكيف
فالزواج عند بدايته ما هو الا مرحلة تكيف جديدة يقوم بها الفرد مع اوضاع جديدة ومع فرد آخر لم تكن تجمعه به تجارب اجتماعية سابقة.
الساعة الآن 02:50
سيدات الإمارات منذ 2003 المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لشبكة سيدات الإمارات بل تمثل وجهة نظر كاتبها الموقع غير مسؤول عن أي تعامل تجاري أو تعاوني يحدث بين العضوات في أقسامه
مواقع صديقة
عروس - الموسوعة العربية - عطلات - زووم الامارات - برونزية
ثمّ استسلم سيّدنا إسماعيل عليه السّلام لأمر الله سبحانه وتعالى، وألقاه إبراهيم على الأرض، وأمسك السّكين ليقوم بتنفيذ ما أمره الله سبحانه وتعالى به، وتدفقت عبراته، وتتابعت زفراته، ووضع السكين على حلقه، وأمرَّها على عنقه، ولكّنها لم تقطع شيئاً، ولم تفعل فعلها المعهود. ثمّ عاود الكرّة مرّةً أخرى، فلم تفعل السّكين ما هو مطلوب منها، فاحتار سيّدنا إبراهيم عليه السّلام، وشقّ ذلك الأمر عليه، فتوجّه إلى الله أن يجعل له من هذا الأمر مخرجاً، فرحم الله ضعفه، ورحم قلب إسماعيل عليه السّلام، واستجاب الله دعاء إبراهيم، وكشف غمّه، ونودي:" أن يا إبراهيم * قد صدّقت الرّؤيا إنّا كذلك نجزي المحسنين "، الصّافات/105، فقد فدى الله سبحانه وتعالى إسماعيل عليه السّلام:" بذبح عظيم "، الصّافات/107، فلمّا رآه بجواره أقبل عليه وذبحه، فكان ذلك فداءً لابنه، وحقناً لدمه. (3)
أبناء سيدنا إبراهيم عليه السلام - موضوع
يقول الدكتور عبد الرحيم الهندي:
" وهناك احتمال آخر ، وهو أن لفظ آزر هو تارح ، طرأ عليه شيء من التغيير ، قد يبدو
هذا غريبا ، ولكن الحقائق تؤيد هذا الاحتمال. إن اسمه المذكور في التوراة (التكوين 11/26) (تيرح)، وفي ترجمة التوراة اليونانية
المعروفة بالترجمة السبعينية كتب اسمه هكذا: (.... ) ونطقه: " ثرّا " ، وقد حذفت
منه الحاء ، ويرى " غيجر " أن " ثرا " بالقلب المكاني أصبح " آثر "، ثم " آزر ".
مريم. في هذه الآية لم يذكر إسماعيل لأنه كان موجودا من قبل، وكان أول أبناء إبراهيم عليهما السلام، واكتفى الله تعالى بذكر هبته للولدين إسحاق ويعقوب نافلة بعد عجز الوالدة وشيخوخة الوالد، فكان التعجب من الوالدة حيث قال الله على لسانها: قَالَتْ يَاوَيْلَتَا أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72). هود. أبناء سيدنا إبراهيم عليه السلام - موضوع. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ(72). الأنبياء. في نظري تسلسل هبة الولدين لإبراهيم عليه السلام ( إِسْحَاقَ ثم َيَعْقُوبَ) تعني تسلسل الآباء المنحدرة من صلب إبراهيم عليه السلام، ( يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم) فلا نجد معهم الآباء من جهة الأم وهذا ما يؤكد أن الآباء في القرآن تتبع الصلب الذي منه الماء الدافق الذي خلق منه الإنسان فقط، فلا يدخل ضمن الآباء ( الأب من الأم)...
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنْ الصَّالِحِينَ(27). العنكبوت. في هذه الآية الكريمة ألاحظ أن الله تعالى وهب لإبراهيم عليه السلام إسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب نافلة، وجعل في ذريته النبوة والكتاب، أي في ذرية إبراهيم عليه السلام، ثم بحثت عن دليل أتأكد به على ضمير ( ذريته) لمن يعود لأنه من الواجب أن يكون مثنى ( ذريتهما) فإذا بالكتاب المبين الذي هو تبيان لكل شيء جاء فيه: وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنْ الصَّالِحِينَ (112)وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ(113) الصافات.