تقدم المؤسسة خدمة سداد المتعثرات وميزة تأجيل الأقساط لمدة 3 شهور وذلك بطريقة شرعية. سداد الـقـروض لـمعـظم البنوك ومنها العربي والأهلي والرياض وسامبا وساب والفرنسي والإنماء والبلاد، وخدمة التحويل من بنك إلى بنك آخر، متاحة. يمكن لـ شركة تسديد سداد قروض حائل سداد المتعثرات البنكية وبطاقات الفيزا أيضا، والتقسيط من (5000 – 20000) ريال، وذلك بأقل قسط في الشهر. فاعل خير يثير فوضى بتوزيعه تبرعات بطريقة عشوائية في حفر الباطن واشاعة تسديد ه القروض تفاقم الوضع - #الحدود_الشمالية #رفحاء #عرعر #طريف #العويقيلة. المسددين:
هل تبحث علي تسديد قروضك بأقل نسبة ربحية وبطريقة شرعية إسلامية 100%، إذا مكتب قروض الرياض المسددين فهم دائما يعملون على تسديد القروض المتعثرة، وتسديد قروض سامبا لموسم الرياض بأقل نسبة ربحية وفي جميع مدن المملكة. تتنوع مكاتب تسديد القروض بحائل وتقدم كل منهم عروض مميزة حتى تكسب عملاء جدد منالمتعثرين لدى البنوك، فعليك اختيار المكان المناسب. ربما تفيدك قراءة: شهر جهات تسديد قروض في جازان
المصدر: مدينة الرياض
فاعل خير يثير فوضى بتوزيعه تبرعات بطريقة عشوائية في حفر الباطن واشاعة تسديد ه القروض تفاقم الوضع - #الحدود_الشمالية #رفحاء #عرعر #طريف #العويقيلة
المصدر: سداد القروض واستخراج قروض
بواسطة التحرير
03-01-1434 08:06
توافد مئات المواطنين في حفر الباطن، إلى قاعتي الشيماء والسلام للأفراح الواقعتين في حي أبو موسى الأشعري والربوة، بعد أن سمعوا قدوم فاعل خير للمحافظة، لتقديم تبرعات للمحتاجين والفقراء، إلى جانب تقديمه مساعدات مالية للمستفيدين من الجمعية الخيرية ودار الأيتام، وسط فوضى وتكدس هائل أدى لحدوث تدافع وزحام عند البوابات للحصول على المساعدات، خاصة مع انتشار الشائعات عن إمكانية تسديده القروض والديون لجميع الموجودين، وقد نقلت سيارات الإسعاف بعض المصابين جراء التدافع من قبل المواطنين. وأشار مصدر في جمعية البر الخيرية بحفر الباطن، إلى أن الجمعية غير راضية عن هذا التوزيع العشوائي المزعج، حيث قام فاعل الخير بالتنسيق مع الجمعية لتقديم بعض المساعدات للمستفيدين، لكنه رفض إيداع المبالغ في الحسابات كما يحدث في بطاقات البركة. وأمام ذلك لم ينوه على ردة فعل رسمية من قبل الجهات الأمنية حول حقيقة ما يحدث من ازدحام في بعض قاعات الأفراح ظهرا، إلى أن جميع محاولاتها باءت بالفشل.
عباد الله: إنه لمن الواجب على الأمة طاعة ولي أمرها في غير معصية, وقد دل على وجوب طاعته الكتاب والسنة وإجماع المسلمين, قال الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)[النساء:59]. وعن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: " بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السمع والطاعة؛ في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا, وأن لا ننازع الأمر أهله, قال: إلا أن تروا كفراً بواحاً عندكم فيه من الله برهان "(البخاري)، وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " من رأى من أميره شيئا يكرهه؛ فليصبر, فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبراً فيموت إلا مات ميتة جاهلية "(مسلم)، وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره, ما لم يؤمر بمعصية؛ فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة "(البخاري).
طاعه ولي الامر الصف العاشر
أما التكفير للمسلمين فأسأل الله تعالى أن يعصمنا منه ،،
وأنا ضد اي فكر تكفيري او ارهابي او تحريضي ضد
اي بلد عربي او اسلامي وضد اي تنظيم سواء كان جماعة
الإخوان المسلمين او السرورية او الجامية او المدخلية او
العلمانية او غيرها وارى أنها جميعها عوامل هدم للأمة
وتشتيت لشملها ومدعاة للإختلاف والفرقة والنزاع ونسأل
الله تعالى أن يحفظ بلادنا وولي امرنا وولي عهده بحفظه
وأن يديم علينا نعمة ألأمن والأمان وأن يرد كيد أعدائنا في
نحورهم. 19-04-2022, 05:26 PM
المشاركه # 130
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 52, 897
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالـ m ـي
للأمانة هو ينسخ ويلصق بدون مخ لذلك يُنكر إنّه كفّر أو فسّق! من أصول أهل السنة طاعة ولاة الأمور في غير معصية - ملتقى الخطباء. 19-04-2022, 08:28 PM
المشاركه # 131
تاريخ التسجيل: Feb 2022
المشاركات: 238
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ۖ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
فهم هذه الاية حسب تصور الكثير خاطيء.. فهذا كتاب الله يجب عدم تفسيره التفسير الخاطيء او المجانب للحقيقة.
[5] رواه أحمد في مسنده، مسند بني هاشم، رقم الحديث: (2487). [6] رواه مسلم، كتاب الإمارة، باب حكم من فرق أمر المسلمين وهو مجتمع، رقم الحديث: (1852). [7] رواه البخاري، كتاب الجهاد والسير، باب يقاتل من وراء الإمام ويتقي به، رقم الحديث: (2957). [8] رواه مسلم، كتاب الإمارة، باب خيار الأئمة وشرارهم، رقم الحديث: (1855). [9] رواه مسلم، كتاب الإمارة، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية، رقم الحديث: (1839). المبحث الثامن: الخروج عن طاعة أولي الأمر (العلماء والأمراء) - موسوعة الفرق - الدرر السنية. [10] رواه أحمد في مسنده، مسند المكثرين من الصحابة، رقم الحديث: (14653). [11] رواه مسلم، كتاب الإمارة، باب وجوب الإنكار على الأمراء فيما يخالف الشرع، رقم الحديث: (1854). [12] رواه مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان أن الدين النصيحة، رقم الحديث: (95). [13] رواه أحمد في مسنده، مسند الأنصار، حديث زيد بن ثابت، رقم الحديث: (21590). [14] رواه أحمد في مسنده، مسند المكيين، رقم الحديث: (15333). [15] رواه البخاري، كتاب مناقب الأنصار، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار: (اصبروا حتى تلقوني على الحوض)، رقم الحديث: (3792).