الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية كل ما يتعلق بالامور الاسلامية والفتاوى الزوجيه - الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية إتيان المرأة في دبرها أحكامه، وما حكم إتيان الزوجة في فمها بسم الله الرحمن الرحيم هل إتيان المرأة في دبرها يعد زنا فيعطى أحكامه، وما حكم
27-07-2010, 07:58 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
البيانات التسجيل: Mar 2010 العضوية: 226662 المشاركات: 31 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 150 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
الإتصالات الحالة: المنتدى:
الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية إتيان المرأة في دبرها أحكامه، وما حكم إتيان الزوجة في فمها إتيان المرأة في دبرها أحكامه، وما حكم إتيان الزوجة في فمها
بسم الله الرحمن الرحيم
هل إتيان المرأة في دبرها يعد زنا فيعطى أحكامه، وما حكم إتيان الزوجة في فمها. الجواب
وضع الذكر في فم المرأة لا يليق بعاقل وعاقلة، فالفم للأكل والشرب والذِّكْرِ وقراءة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والذكَرُ له محله الذي خلقه الله له بالفطرة، فإن أراد الزوج ملامسة المرأة ومداعبتها فليكن في الأعضاء كالفخذ وبين الثديين وغيرها من الأمكنة.
حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان
تاريخ النشر: الإثنين 19 ذو القعدة 1421 هـ - 12-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6909
204557
0
616
السؤال
هل يجوز للزوجة أن تتعرى كاملًا دون غطاء في حال الجماع، أو الملاعبة أو المداعبة؟ وهل ذلك مخلّ بآداب العشرة الزوجية؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه أما بعد:
فإنه لا يلزم التستر أثناء الجماع، أو المداعبة بين الزوجين، وأما ما رواه ابن ماجه من حديث عتبة بن عبد السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أتى أحدكم أهله، فليستتر، ولا يتجرد تجرد العيرين. فهو ضعيف الإسناد، لا تقوم به حجة، ولا يثبت بمثله حكم؛ لأن في رواته الأحوص بن حكيم، ضعفه أحمد، و أبو حاتم، و النسائي ، وغيرهم. حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان. صرح بذلك السندي في حاشيته على ابن ماجه، و الهيثمي في الزوائد. وتعري كل من الزوجين أمام الآخر، لا يتنافى مع الأدب، ولا مع العشرة الزوجية. والله أعلم.
حكم اتيان الزوجه في دبرها - Youtube
__________________________________________
الهامش
* كراهة التحريم: ما ثبت فيه نهي الشّرع دون وجود ما يصرف الحكم عن التحريم. [١٣]
* كراهة التنزيه: ما نهى عنه الشرع نهياً خفيفاً على صورةٍ غير ملزمةٍ للترك. [١٤]
* المذيّ: ماء أبيض رقيق يخرج عقب شهوةٍ بعد المداعبة دون تدفّق، ولا يجب فيه الغُسل، بل يجب له الوضوء. [١٥]
* المنيّ: ماءٌ أبيض غليظ عند الرجل أو أصفر رقيق عند المرأة يخرج بدفقٍ عقب الشّهوة. [١٦]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1927، صحيح. ↑ يوسف القرضاوي، تيسير الفقه في ضوء الكتاب والسنة ، بيروت - لبنان: مؤسسة الرسالة، صفحة 105-106. بتصرّف. ^ أ ب محمد حسن هيتو (1988)، فقه الصيام (الطبعة الأولى)، بيروت - لبنان: دار البشائر الإسلامية، صفحة 102-104. بتصرّف. ^ أ ب وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - الكويت، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 268، جزء 26. بتصرّف. ↑ علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المَرْداوي (1995)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (الطبعة الأولى)، القاهرة: هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، صفحة 410، جزء 7.
ـ يجوز كلام الإثارة بين الزوجين عبر الهاتف أو غيره ممّا لا يطلع عليه الأجنبي. ـ الاحتكاك بين عضو الذكر وفرج المرأة لا يوجب الغسل إلا إذا حصل إنزال، أو دخلت حشفة الزوج (أي مقدمة الذكر) في فرج المرأة ولو لم يحصل إنزال. 2) أثناء الجماع: ـ لا يحرم على الزوج من الجماع إلا إتيان المرأة في دبرها ( وهو من الكبائر) أو في قبلها (مكان الحرث) وهي حائض أو نفساء حتى تطهر وتغتسل، فإن عجزت عن استعمال الماء بعد طهرها، تنظف المحلّ وتتيمّم تيمّم الصلاة ويجامعها زوجها، لكن إذا كانت قادرة على استعمال الماء وهو في متناولها، فيحرم إتيانها قبل أن تغتسل. ـ لا تمكّن المرأة زوجها من إتيانها في دبرها أو أثناء الحيض والنفاس، فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، ولا بأس بالتلذذ بها بين الأليتين من غير إيلاج. ـ يجوز للزوج أن يستمتع بزوجته إذا كانت حائضا أو نفساء ما دون الفرج، بحيث إذا لبست التبّان مع الفوطة الصحية، جاز له الاستمتاع بها من دون حرج. ـ يجوز جماع المرأة على مختلف الوضعيات: مستقبلة أو مستدبرة أو واقفة أو على جنب أو بين فخذيها أو إليتيها، يعلوها الزوج أو تعلوه أو غير ذلك ممّا يستحدث من وضعيات بدون حرج، شريطة ألا يحصل إيلاج في الدبر أو أثناء الحيض والنفاس في القبل.
• وائل الابراشي مريم فخر الدين تؤكد زواج المطربة الالمانية انوشكا مطلقة ابنها من حبيب العادلي. ايمان ذو الفقار ابنه مريم فخر الدين وبنتها. أمين يوسف غراب السيناريو والإخراج: تعتبر الفنانه مريم فخر الدين من الممثلات المحبات لعملهن والمخلصات له حيث ظلت طوال حياتها الفنيه تعمل دون انقطاع لتخرج من نجاح في عام 1952 تزوجت من المخرج محمود ذو الفقار وأصبحت قاسم مشترك في أفلامه وانجبت منه ابنتها إيمان، واستمر زواجهما 8 سنوات حيث. تزوج محمود ذو الفقار، مرتين، حيث كانت أولى زيجاته من الفنانة عزيزة أمير، التي اشترك معها في شركة إنتاج، وكانت من أولى شركات الإنتاج المهمة، واستمر زواجهما إلى أن رحلت عام 1952، الزيجة الثانية، كانت من الفنانة مريم فخر الدين، الذي أعجب بها من خلال عمله معها في أحد. استطاع محمود ذو الفقار، أن يخرج وينتج أكثر من 100 عمل سينمائي خلال مشواره الفني، حيث أخرج وأنتج العديد من تزوج بعد رحيل زوجته عزيزة أمير من الفنانة مريم فخر الدين حيث أعجب بها من خلال عمله معها في أحد الأفلام، ولكن لم يستمر هذا الزواج طويلًا، وانفصلا بعد زواج دام. حسين كمال إنتاج (1968) 13) رد قلبي إخراج: ولدت في الفيوم في 8 يناير/كانون ثاني 1933 لاب مصري تزوجت مريم فخر الدين في عام 1952 من المخرج محمود ذو الفقار وقامت بعد ذلك بالتمثيل في الكثير من أفلامه.
ايمان ذو الفقار ابنة مريم فخر الدين المؤيدي
نيازي مصطفى إنتاج (1937) 77) الأيدي الناعمة إخراج: مريم فخر الدين الممثلة المصرية، تزوجت المخرج محمود ذو الفقار، والمطرب السوري فهد بلان وهي شقيقة الفنان يوسف فخر الدين ولها قصة مع الفنان رشدي أباظة، ديانتها ماهي وهل هي مسلمة أم مسيحية، ميلادها في أي عام وفي أي بلد ولدت، وفاتها في أي عام. (سمّي ذو الفقار لأنّه ما ضرب به أمير المۆمنين أحداً إلاّ افتقر في الدنيا من الحياة وفي الآخرة من الجنّة). عدلي كاسب و شفيق نور الدين وصبري عبد العزيز القصـة: الأميرة إنجي، الحمامة الوديعة، ملاك السينما الطاهر، برنسيسة الأحلام، ولقّبت بـحسناء الشاشة بسبب ملامحها الآسرة. تزوجت مرتين أولهما في سن الـ16.. محطات في حياة إيمان ذوالفقار "فتاة الولا حاجة" ابنة مريم فخر الدين - نجوم كلاسيك. يوسف شاهين إنتاج (1963) 12) البوسطجي إخراج: انفراد للعاشرة مساء| مريم فخر الدين. نيازي مصطفى إنتاج (1937) 77) الأيدي الناعمة إخراج: وروت مريم، في حوار لها مع الإعلامي مجدي الجلاد، أن ذو الفقار كان يأمرها ويوجهها كالأب، كما أنه. محمود ذو الفقار كان زواجها الأول من محمود ذو الفقار الذي وصفته بالبخيل، سليط اللسان، إضافة لاستغلالها، والشتيمة والضرب التى كانت تتعرض له، غيرته الزائدة عن الحد بسبب فارق السن بينهما 22 عامًا تقريبًا، وأسفرت الزيجة عن بنتها إيمان.
محمد الطويل، والتي أنجبت منه ابنها ،حمد لكن أيضا لم يستمر الزواج سوى 4 سنوات فقط، والثالثة من الفنان اللبناني فهد بلان ولم تستمر طويلا، وكان زواجها الرابع من شريف الفضالى. ايمان ذو الفقار ابنة مريم فخر الدين المؤيدي. بعد اعتزالها بسنوات، صرحت مريم فخر الدين أنها كانت دوما تعيش بلا أحلام، فلم يكن لديها طوال سنوات عمرها أي ميل أو رغبة تجاه أي مجال، ولكن اعتبرت دخولها التمثيل صدفة واحد من أفضل الأمور التي حدثت لها، كون السينما هي التي صنعت شخصيتها، وخلدتها الأعمال الدرامية التي شاركت بها "المصريين القدماء اخترعوا التحنيط وكانوا مهتمين أنهم يخلدوا حضارتهم، والفن حقق لي ده"، فخلال الخمسة أشهر الأولى لدخولها مجال التمثيل حالفها الحظ، وتمكنت من المشاركة في ما يقرب خمسة أفلام. شاركت مريم فخر الدين في أكثر من 200 فيلمًا سينمائيًا، وهو رقم قياسي، ونالت عن مشوارها الطويل في التمثيل، الذي اقترب من الستين عاما، عدد من الجوائز وشهادات التقدير، أبرزها جائزة عن دورها في فيلم "لا أنام"، ونالت تكريما خاصا من مهرجان الإسكندرية السينمائي لعام 2009. توفيت مريم فخر الدين يوم 3 نوفمبر عام 2014، عن عمر ناهز 81 عامًا، بعد صراع طويل مع المرض.