( اقرأي أيضا: نصائح في الموضة لقصيرات القامة)
الحرير:
يتربع الحرير على عرش الأٌقمشة الأنثوية لما يتمتع به من بريق و نعومة الملمس، و من أهم مميزات الحرير هو خفة وزنه و حفاظه على درجة حرارة الجسم بالأضافة الى متانته و لكن أقمشة الحرير الطبيعي تتميز بإرتفاع نسبي فى السعر. ( اقرأي أيضا: 5 طرق لارتداء موضة الملابس المخططة)
أخيرا إختاري ما يناسبك من الأقمشة للحد من درجة حرارة هذا الصيف الساخن جداً و بما يتناسب مع متطلباتك.
مواصفات ملابس الصيف. | الازياء..
المقاسات المناسبة:
كثير من الأسر تقوم بعمل مبادلة بين الملابس المدرسية لأطفالها، فملابس الطفل الأكبر يستخدمها الطفل الأصغر بالعام التالي توفيراً للنفقات، ورغم إن ذلك يبدو مثالياً من منظور التدبير المنزلي، إلا إن الخبراء يوصون بعدم اللجوء لذلك الفعل إلا إذا كانت وزن الطفلين وطولهما متقارب، وذلك كي لا تتسبب الملابس في إشعار أحدهما بالضيق، فإن كانت ضيقة ستصيبه بالحكة وقد تسبب له آلام البطن، وإن كانت فضفاضة أكثر من اللازم فإنها ستجعل حركته متعثرة، وهذا كله بخلاف الضرر النفسي الذي قد يصيبه جراء ارتداء ملابس غير مناسبة، فإن ذلك قد يجعله محل سخرية زملائه بالصف الأمر الذي يهدد سلامة صحته النفسية. الحذاء منخفض الكعب:
عند شراء الملابس المدرسية ينصح الخبراء باقتناء الحذاء الواسع نسبياً المُبطن من الداخل، وذلك لأن الطالب يرتدي ذلك الحذاء لفترات طويلة، تدوم في بعض الأيام لأكثر من ستة ساعات متصلة، وبناء عليه فإن الحذاء الضيق قد يكون سبباً في تعرضه للعديد من المشاكل الصحية، نتيجة ما يسببه من ضغط شديدة على الأصابع وجانبي القدم، وعلى أقل تقدير سيتسبب ضيق الحذاء في الشعور بالألم وعدم الراحة، الأمر الذي سيؤثر بالتأكيد بصورة سلبية على قدرة الطفل على الانتباه والتركيز خلال اليوم الدراسي.
طول الحقيبة: لابد والا يزيد طول الحقيبة عن خصر الطالب والا يعلو عن مستوى الكتفين. عرض الحقيبة: لابد وان تختار الحقيبة المدرسية بعرض مناسب فلا يتجاوز الكتفين للطفل وعرضه بشكل عام فتلك حقيبتي المثالية للمدرسة
جيوب الحقيبة: لابد ان تختار الحقيبة المدرسية ذات الجيوب المتعددة ، فذلك يعمل على توزيع الاحمال ، وان تكون الجيوب الاكبر ناحية الظهر والجيوب الاصغر للناحية الخارجية لتوزيع الضغط على العمود الفقري بشكل مناسب. [2]
نصائح للحقيبة المدرسية المناسبة للطالب
لابد وان يتعلم الطالب كيفية حمل الحقيبة بالشكل الصحيح فلابد وان يقوم بالانحناء من الركبة لتناول الحقيبة وارتداؤها على الظهر. لابد ان يقوم الطالب بحمل الحقيبة على الكتفين وليس بكتف واحد فقط ، فذلك يعمل على الضغط على كتف دون الآخر. عند النظر الى طفلك ستعرف كيفية حمل الحقيبة بشكل مناسب فلابد وان يكون الطفل عند حمله للحقيبة واقفا بشكل قائم دون حدوث اي انحناء بالظهر. اذا حمل الطفل الحقيقة وظهر انحناء على كتفيه او ظهره فيكون عندها الوضعية غير مناسبة او الحقيبة اكبر من وزن الطالب او الكتب المدرسية اكثر بكثير من احتياجه اليومي. حاول تجنب الادوات ذات الزوايا او الدفاتر الغير مستوية بعيدا عن الناحية الخلفية المقابلة لظهر الطالب ، مع تجنب الاحمال الزائدة عن حاجة الطالب اليومية
لتجنب اضرار الحقيبة المدرسية لابد ان يحمل الطالب الحقيبة المدرسية اثناء المشي والذهاب والرجوع الى ومن المدرسة ، وعند الجلوس لا يحملها على ظهره.
الحمد لله. أولاً:
قال الله تعالى: أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ البقرة/187. ومعنى ذلك أن الله تعالى أباح للصائم الأكل والشرب ليلاً حتى يتبين له (أي يتيقن) طلوع الفجر. والمراد من الخيط الأبيض النهار ، والخيط الأسود الليل. حتى يتبين لكم الخيط الابيض. قال الحافظ: وَمَعْنَى الآيَةِ حَتَّى يَظْهَرَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ, وَهَذَا الْبَيَانُ يَحْصُلُ بِطُلُوعِ الْفَجْرِ الصَّادِقِ. وَقَوْلُهُ: ( مِنْ الْفَجْرِ) بَيَانٌ لِلْخَيْطِ الأَبْيَضِ, وَاكْتَفَى بِهِ عَنْ بَيَانِ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ لأَنَّ بَيَانَ أَحَدِهِمَا بَيَانٌ لِلآخَرِ اهـ. وقد فهم بعض الصحابة رضي الله عنهم الآية على خلاف معناها ، ففهموا أن المراد منها الخيط الحقيقي، فكان أحدهم يجعل تحت وسادته أو يربط في رجله خيطين أحدهما أبيض والآخر أسود ويظل يأكل حتى يتبين له أحدهما من الآخر ، وسبب هذا الخطأ في فهم معنى الآية أن الله تعالى أنزل الآية أولاً بدون قوله: ( مِنَ الْفَجْرِ) ، ففهمها بعض الصحابة على المعنى المتبادر إلى الذهن من كلمة "الخيط" ثم أنزل الله تعالى بعد مدة (قال بعض العلماء إنها سنة) أنزل قوله: ( مِنَ الْفَجْرِ) فعلموا أن المراد بالخيط الأبيض ضوء الفجر (النهار) وبالخيط الأسود الليل.
الخيط الأبيض من الخيط الأسود | صحيفة الاقتصادية
السؤال:
هذا السائل يقول: قال الله تعالى في كتابه العزيز: فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ [البقرة:187] ما هو الخيط الأبيض وما هو الأسود؟ وكيف يعرف ذلك، وخاصة إذا كان في المدينة ضوء ويكثر فيها الضوء؟
أفيدونا بهذا. الجواب:
المراد بذلك الصبح والليل، الخيط الأبيض نور الصبح، والأسود ظلمة الليل، فإذا اتضح الفجر أمسك عن الأكل والشرب، الصائم، ودخل وقت صلاة الفجر، والخيط عبارة عن الصبح والليل. فالمؤمن يأكل ويشرب إذا كان في الصيام، حتى يتبين هذا، ولا يصلي صلاة الفريضة، حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود عن الفجر، وإذا ضبط ذلك بحساب الساعات على طريقة مضبوطة نفع ذلك، وكفى، لكن إذا كان في محل يمكن الصبح ينظر الصبح، كالذي في السفر في البر، وكأهل البوادي وكالقرى التي ما في عندهم أنوار، قد يرون الصبح بسهولة، نعم. الخيط الأبيض من الخيط الأسود | صحيفة الاقتصادية. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الأحد 27 رمضان 1431 هـ - 5-9-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139755
207624
1
480
السؤال
سؤالي: في كتاب الله عز وجل جاء بيان الصوم يبدأ من بيان الخيط الأبيض من الأسود.