وحين نذكر تفاصيل الزجاجة الخارجية فنجد، أن القنينة الزجاجية ذات الهندسة المعمارية البسيطة، والمزينة بخطوط سوداء الغموض والأناقة والرقي، وهي السمات الرئيسية فيه، يتم تقديمها في حزمة الخارجي الأسود الأنيقة جدا، ويوجد شعار محفور علي الزجاجة من الخارج وهو الانطباع الاول يدوم للأبد. عطور للرجال ننصحكم بها:-
عطر الوسام الابيض من الرصاصي للرجال. عطر فرزاتشي ايروس الازرق للرجال. عطر عود المسك من الرصاصي للرجال. مكونات عطر إغراء من الرصاصي للعطور
يفتح مكونات عطر اغراء الرجالي بغابة نباتية أكثر خضرة بسبب شجرة التنوب وبعدها تهدأ وتصبح رائحة صنوبرية حلوة عميقة تمتزج جيدًا مع البنفسج المورق، فيما يستمر السردان التنوب والبنفسج في القلب، والقاعدة ناعمة وطحلبية، يسيطر عليها المسك النظيف وخشب الصندل. مكونات عطر اغراء
مقدمة العطر: التوت العرعر، التنوب، أوراق البنفسج والجريب فروت. عطر اغراء من الرصاصي للعطور المثير للرجال | موزاليزا. قلب العطر: التنوب، الجلبانوم والقزحية. قاعدة العطر: خشب الصندل، العنبر، البلوط والمسك. مميزات عطر إغراء من الرصاصي للرجال
عطر إغراء الرصاصي هذا العطر الرائع الذي يخص الرجال يمتاز بالعديد من المميزات التي تجعله واحدا من أجود العطور ، وفيما يلي سوف نتعرف عليها لكي تتخذو قرار الشراء.
هدايا طيبة | عطر شغف رجالي
Last updated يوليو 16, 2019
عطر اغراء من الرصاصي للعطور المثير للرجال
عطر اغراء من الرصاصي يعتبر واحد من أشهر وأفضل العطور الرجالية لكل شخص يحب أن يكون مثير وأنيق، فهو عطر عصري للرجل وينتمي الي عائلة الروائح الخشبية والإروماتك للرجال، حيث يدل عطر إغراء للرجال على ذكاء وقناعة الرجل، التي تبرز الأحاسيس في كل لحظة من الحياة، فإنه بالتأكيد عطر مميز يعكس أسلوب الرجل الشخصي والذوق الذي لا تشوبه شائبة، فهو ولد من شغف التميز والخبرات الحقيقية من الفخامة، كما انه ايضا مخصص للرجال الذين يقدرون التفرد والأناقة المطلقة، بالإضافة إلي انه عطر مغري وغني بالروائح الجميلة. عطر اغراء الرصاصي الاسود للرجال
معلومات عن عطر اغراء من الرصاصي للرجال
اسم العطر: عطر اغراء Egra Men Rasasi. الماركة: عطور الرصاصي للرجال. اللون: لون الزجاجة أسود. هدايا طيبة | عطر شغف رجالي. التركيز: أو دي ببرفيوم. وقت الاستخدام: مناسب لكل الاوقات. الخطوط العطرية: عطر خشبي وأروماتك للرجال. السعة: 100 مل. والجدير بالذكر أن عطر الرصاصي اغراء ، يعد من أفضل العطور الرجالية المعروفة في متاجر بيع العطور، فهو عطر غامض ومميز يناسب اصحاب الشخصيات الغامضة، كما انه ينتمي الي عائلة العطور الخشبية.
عطر اغراء من الرصاصي للعطور المثير للرجال | موزاليزا
تركيب عطر Blue Lady من الزهور والفاكهة والأخشاب العطرية، فمقدمة العطر مكونة من زهرة البرتقال الأفريقية، الإيلنغ أو زهرة الزهور، مسك الروم، وأوراق البنفسج، أما القلب فهوية توليفة من الياسمين، النرجس، الخوخ والبرقوق، فيما تتكون قاعدة العطر من نجيل الهند والمسك وخشب الصندل.
يتركب هذا العطر الشرقي من الزهور والأخشاب والعنبر والتوابل، فمقدمة العطر من البنفسج والقرنفل، أما القلب فمن السوسن وخشب الأرز، في حين تأتي القاعدة من الباتشولي والمسك الأبيض والعنبر وزهور الفانيليا. وتميّزت علبة عطر رمز 9325 من الرصاصي بتصميم فريد يظهر على خلفية الزجاجة جسد حمار الوحش بخطوطه البيضاء والسوداء، مع خطوط عمودية بيضاء وسوداء في الخلفية. يبدأ من 108 ريال سعودي
2014
50 مل
للنساء
البنفسج والقرنفل
فمن السوسن وخشب الأرز
الباتشولي والمسك الأبيض والعنبر وزهور الفانيليا
عطر ريندروبس للنساء من أجمل Raindrops Ajmal for Women
أصدرت شركة أجمل السعودية للعطور عطر رين دروبس للنساء للمرة الأولى في عام 2006، متوفر في السعودية بسعة واحدة هي 50 مل بسعر يبدأ من 50 ريال سعودي، يمكنك استخدامه في كل الفصول والأوقات والمناسبات. يتركب هذا العطر من الأزهار والتوليفات الخشبية ونوتات الفاكهة، فمقدمة العطر مكونة من الأزهار والنكهات الخشبية، أما قلبه فمن الأزهار، وقاعدته من الأزهار والعنبر وخشب الصندل. [2]
يبدأ من 50 ريال سعودي
2006
الأزهار والنكهات الخشبية
الأزهار
الأزهار والعنبر وخشب الصندل
أجمل (Ajmal)
عطر بلو ليدي للنساء من الرصاصي Blue Lady Perfume
سعر عطر بلو ليدي للنساء من الرصاصي في السعودية يبدأ من 40 ريال سعودي وسعة العبوة 40 مل، يمكنكِ استخدامه في كل الفصول وكل الأوقات، وتتوفر منه أيضاً مزيل عرق بنفس الرائحة بلو ليدي ديوسبراي تقدمه بعض الشركات هدية مع عطر بلو ليدي برفيوم أو يباع منفصلاً، كما يوجد منه نسخة للرجال بلو راساسي Blue By Rasasi For Men- Eau De Toilette.
وهذا اعتقادٌ يتعارض بشدّة مع المسيحيّة، التي كانت في المقام الأوّل هي الاعتقاد بخلاص الإنسان بقدرة الله وحده وبالإيمان". وهو يعني أن فكرةَ "الإنسانيَّة" كأيّة فكرةٍ ينتجها البشرُ في التاريخ، فحين تظهر، في زمان ومكان ومجتمع، تتطور دلالتُها ويتكرّس معناها ويتبلور، وتتنوّع مصاديقُها وتتعدّد على وفق مراحلِ صيرورتِها المجتمعية، واستمراريتِها وتواصلِ حضورها في المجالات المختلفة. عيد الحب.. – وكالة الراصد نيوز24. فرانشيسكو بترارك ( 1304 – 1374)
لم تحتفظ دلالة "الإنسانيَّة" بمعناها كما هو لحظة البدايات، بوصفها تمثل اتجاهًا لغويًا أدبيًا جماليًا يهدف لإحياء التراث اليوناني والروماني، بل اكتسب ذلك المعنى مضمونًا فلسفيًا يتحدث لغة العقلانية النقدية، ويكتسي منطق التنوير ومقولاته ورؤيته للعالَم، وواصل معنى "الإنسانيَّة" صيرورته تبعًا لما ينعكس عليه من إضافات ومكاسب الفلسفة وعلوم الإنسان والمجتمع ورؤية العالَم المتغيرة من عصر إلى آخر. وتنوع معنى "الإنسانيَّة" تبعًا لتنوع الموقف الميتافيزيقي، وكيفية فهم الطبيعة الإنسانية، ونمط الرؤية للعالَم. وذلك ما أشار إليه رالف بارتون بري في كتابه: "إنسانية الإنسان"، بقوله: "ليس هناك من تعريف دقيق، منطقيا كان أم رياضيا للمذهب الإنساني، فإن المعاني المختلفة التي ارتبطت بهذا التعبير ما هي إلا انعكاسات لتفكير حقب مختلفة من تاريخ الإنسانية، ولمضامين شخصية واجتماعية متنوعة".
معني كلمه مغطي بلا حد - راصد المعلومات
- واهي غلطة ومش هتعود ، ولو إن الشوق موجود ، وحنيني إليك موجود ، إنما للصبر حدود يـَ حبيبي -" بكره تتمناني احاسبك او الومك او اعاتبك! مش هحاسبك ، مش هعاتبك ، لا ده انا كفاية إني سيبتك للزمن" -الزمن هيدوقك ف البُعد ناري ، الزمن هو اللي هيخلصلي تاري.. معني كلمه مغطي بلا حد - راصد المعلومات. -وإخترت ابعد ، وعرفت اعند ، حتي الهجر قدرت عليه -إشكي مش هسال عليك ، إبكي مش هرحم عينيك، يـَ اللي مرحمتش عينيا لما قلبي كان ف ايديك - وإن كان ع الحُب القديم وقساه انا نسيته ،ياريت إنت كمان تنساه -انا يـَ حبيبي صحيح بتسامح ، إلا ف عزة نفسي وحُبي ، وأما يفيض بيا مبعرفش أسامح ، وأعرف اجي كتير ع قلبي.. وإشترطت ام كلثوم لروجوع و قالت. ؟ " وعايزنا نرجع زي زمان ، قول للزمان أرجع يـَ زمان "
أنا وانت ظلمنا الحب أم كلثوم - SoundCloud Listen to أنا وانت ظلمنا الحب أم كلثوم by Hosam Hosny 55 on #SoundCloud
SoundCloud
- أنا مفيش حد عايزني ولا بيحبني. ومنين تلاقي من الحنان قوتَك وتجاهد الموت اللي بيموتَك وتشم الأخضر في مآسي الحياة "فؤاد حداد"
كل الخلايق يتاووا الخوف في بطن الليل إلّا أنا الإنسان مليح السَهَر "فؤاد حداد"
خايف أوصل للي بدي أياه وأضل تعيس..
عيد الحب.. – وكالة الراصد نيوز24
الجمعة/السبت 11 مارس 2022 الظاهرة الأسمى- باعتقادي- خلال الثلاثة قرون المنصرمة، التي هيمن النظام الرأسمالي خلالها على البشر: هي حركة «أطباء بلا حدود». فهي بالتأكيد ليست لهث وراء جمع المال، وقد يفقد الطبيب حياته بانخراطه فيها. هي خدمة للإنسان لمجرد أنه «إنسان»! في ظل نظام تأسس على «اللا إنسانية»، ونبذ القيم والأخلاق والأعراف المتوارثة من الحضارات العريقة، ليس من أجل النهوض بقيم أسمى، إنما من أجل إعادة صناعة الإنسان ليكون أداة لجني الأرباح ولو بالقهر والنهب والقتل. في ظل هذا «التصحر» القيمي والأخلاقي تكون حركة «أطباء بلا حدود» وما شابهها، هي الأمل المتبقي لتثبيت المعنى «الإنساني» للوجود البشري. بالرغم من الشحنة الإنسانية الكامنة في حركة أطباء بلا حدود، إلا أنها مرتبطة بالمناطق التي تعاني من الصدامات المسلحة. ولكن ماذا عن الصدامات غير المسلحة التي تجري في العالم كله تحت عناوين اصطلاحية كالديموقراطية والراديكالية والحرية الإعلامية وحرية الرأي وغيرها؟ والتي أخذناها جاهزة من «الغرب المتوحش» دون دراية منا؟ ثم سلط علينا ذلك الغرب إعلاماً قمعياً يتهمنا بالمروق والكفر وإهدار دمنا إذا ما حاولنا إعادة انتاج ما سوقه الغرب لنا؟.. إذن نحن بأمس الحاجة لـ «مفكرين بلا حدود» كي ينقذوننا من غسيل المخ الأهوج الذي يتعرض له البشر كافة!.
الفيلسوف الهولندي إيراسموس 1466 – 1536
سبقت فلورنسا في إيطاليا غيرَها من المدن الأوروبية في ظهور دُعاة النزعة الإنسانيَّة الأوائل في القرن الرابع عشر، واشتُقّت تسميةُ "الإنسانيَّة" من تخصّص "الإنسانيَّات" الذي يدرس تراث وثقافاتِ الأقوام الماضية. كان المصطلحُ يستعمل ابتداءً لتوصيف من يهتمّ بفلسفةِ وآدابِ وفنونِ المجتمعات القديمة، ثم تطورت دلالتُه في عصورٍ لاحقة فأصبح يُطلق على من يقول بمركزيةِ الإنسانِ واكتفائِه بذاته. وكانت الدعوةُ لـ "الإنسانيَّة" إيذانًا بالانطلاق للخلاصِ من مصادرة المؤسسات الدينية للفهم البشري في أوروبا، واعتمادِ مرجعياتٍ أخرى في فهم العالَم بموازاة الدين، مثلِ الفلسفة اليونانية وثقافاتِ المجتمعات الماضية ومعارفِها. وازدهر على أثرِ ذلك تعلّمُ اللغة اليونانية، ونشطت حركةُ التنقيبِ والبحثِ عن مخطوطاتِ مؤلفاتِ اليونان في المكتبات والأديرة والكنائس، وصار الاتجارُ بها يحقّق أرباحًا جيدة. وأنتجت الجهودُ في القرنين الرابع عشر والخامس عشر تحقيقَ وتصحيحَ نصوص الفلسفة والآداب في العصر اليوناني وترجمتها إلى اللاتينية. اتسع مفهومُ "الإنسانيَّة" بمرور الوقت، فلم يعد يقتصر على التخصّص في لغاتِ المجتمعات القديمة ودراسةِ فلسفتها وآدابها وعلومها ومعارفها، بل صارت "الإنسانيَّة" حسب لالاند:"تدلّ على تصوّرٍ عامٍّ للحياة، فهي تقوم على الاعتقاد بخلاص الإنسان بالقوى البشريّة وحدِها.