عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قَبَّلَ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- الحسنَ بنَ عليٍّ -رضي الله عنهما-، وعنده الأَقْرَعُ بنُ حَابِسٍ، فقال الأَقْرَعُ: إنَّ لي عَشَرَةً من الوَلَدِ ما قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إليهِ رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فقال: «مَنْ لَا يَرْحَم لَا يُرْحَمُ! ». الأقرع بن حابس - المعرفة. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
أخبر أبو هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبَّل الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً، فقال الأقرع: إنَّ لي عشرة من الولد ما قبَّلتُ منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثم قال: "من لا يرحم لا يُرحَم"، وفي رواية: "أوَ أملك أن نزع الله من قلبك الرحمة" أي ماذا أصنع إذا كان الله قد نزع من قلبك عاطفة الرحمة؟ فهل أملك أن أعيدها إليك؟. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الكردية
الهوسا
عرض الترجمات
الأقرع بن حابس - المعرفة
أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مذكور في مواليه.. أفلح بن أبي القعيس: أفلح بن أبي القعيس ويقال أخو أبي القعيس لا أعلم له خبرًا ولا ذكرًا أكثر مما جرى من ذكره في حديث عائشة في الرضاع في الموطأ وقد اختلف فيه فقيل أبو القعيس وقيل أخو أبي القعيس وقيل ابن أخي القعيس وأصحها إن شاء الله تعالى ما قاله مالك ومن تابعه إن ابن شهاب عن عروة عن عائشة جاء أفلح أخو أبي القعيس ويقال إنه من الأشعريين وقد قيل إن أبا القعيس اسمه الجعد ويقال أفلح يكنى أبا الجعد وقيل اسم أبي القعيس وائل بن أفلح وسنذكره في الكنى إن شاء الله تعالى.. باب أقرع:. الأقرع بن حابس الدارمي: الأقرع بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع التميمي المجاشعي الدرامي أحد المؤلفة قلوبهم. قال ابن إسحاق: الأقرع بن حابس التميمي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عطارد بن حاجب في أشراف بني تميم بعد فتح مكة وقد كان الأقرع بن حابس بن عيينة بن حصن شهدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة وحنينًا والطائف فلما قدم وفد بني تميم كانا معه فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا النبي صلى الله عليه وسلم من رواء حجرته أن اخرج إلينا يا محمد فآذى ذلك من صياحهم النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم فقالوا يا محمد جئنا نفاخرك ونزل فيهم القرآن: {إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون}.
14/04/2012, 10:35 AM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
0
الأقرع بن حابس الدارمي
اسمه ولقبه:
هو الأقرع بن حابس بن عقال التميمي المجاشعي الدارمي، اسمه فراس بن حابس؛ ولقب الأقرع لقرع كان به في رأسه. وهو عم الشاعر المشهور الفرزدق. حاله في الجاهلية:
كان رضي الله عنه من سادات العرب في الجاهلية، إذ كان من وجوه قومه بني تميم. وهو أحد حكام العرب في الجاهلية، كان يحكم في كل موسم، وهو أول من حرَّم القمار. قصة إسلامه:
لما قدم وفد تميم كان معهم، فلما قدموا المدينة قال الأقرع بن حابس رضي الله عنه حين نادى: يا محمد، إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ، وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ذَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ". وقيل: بل الوفد كلهم نادوا بذلك،
فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: " ذلكم الله فما تريدون ؟"
قالوا: نحن ناس من تميم جئنا بشاعرنا وخطيبنا لنشاعرك ونفاخرك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما بالشعر بعثنا ولا بالفخار أمرنا ولكن هاتوا ". فقال الأقرع بن حابس لشاب منهم: قم يا فلان، فاذكر فضلك وقومك. فقال: الحمد لله الذي جعلنا خير خلقه، وآتانا أموالاً نفعل فيها ما نشاء، فنحن خير من أهل الأرض، أكثرهم عددًا، وأكثرهم سلاحًا، فمن أنكر علينا قولنا فليأتِ بقول هو أحسن من قولنا، وبفعال هو أفضل من فعالنا ".
اقرأ من هنا عن: ما هي أركان الصيام ومبطلاته
هل الجنابة تفسد صيام النافلة؟
مع حلول أذان الفجر وكان المسلم في حالة الجنابة ولم يتطهر منها ويرغب في صيام هذا اليوم فيصلح صيامه. ذلك ينطبق علي صيام السنن والفروض في شهر رمضان أو غير أيام رمضان. بالنسبة لتأجيل التطهر من الجنابة حيث إن تأجيل الاغتسال من الجنابة في حالة وجود الماء. وإمكانية التطهر منه فذلك غير جائز للمسلم. لكن المسلم المسافر فيجوز له تأجيل التطهر حيث من الممكن أن يجمع بين صلاتين حتى يقوم بالاغتسال قبل قدوم موعد الصلاة التالية. المحرمات على المسلم الجنب
إن الله أجاز الصيام لمن أصبح في وضع الجنابة قبل حلول أذان الفجر لكن يحرم على الجنب عدة أشياء تتمثل في الآتي. أن أداء الصلاة وتلاوة القرآن عليه أفضل للجنب حيث قال الله تعالى "إن كنتم جنبا فاطهروا". أيضا الحج والمرور حول الكعبة المشرفة حتى وإن هذا على سبيل السنة. هل الجنابة تبطل الصيام أم لا؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. أو النافلة رجوعًا إلى الحديث الشريف عن ابن عباس رضي الله عنه. كذلك كما جاء في الكتاب العزيز" لا يمسه إلا المطهرون" إشارة إلى القران الكريم. أيضا قراءة القرآن الكريم شفهيًا تعتبر من المحرمات للجنب. كما جاء في الحديث الشريف صلى الله عليه وسلم "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن على كل حال ولم يكن جنبا".
هل الجنابة تبطل الصيام أم لا ؟ | Sotor
هل الجنابة تبطل الصيام ؟! - YouTube
عدم الاغتسال من الجنابة، هل يبطل الصيام؟ - طريق الإسلام
هل مشاهدة الافلام الاباحية تبطل الصلاة، تمت إصدار فتوى خاصة بذلك السؤال وهو هل مشاهدة الأفلام الإباحية تبطل الصلاة، حيث أن مشاهدة هذا النوع من الأفلام يعمل على بطل الصلاة أربعون يوم ومشاهدتها والاستماع إليها من المحرمات على المسلمون وهي تلهي عن ذكر الله سبحانه وتعالى ولجوء المسلم إلى العديد من المعاصي وارتكاب الفواحش وبث الفساد في الأرض. هل مشاهدة الأفلام الاباحية تبطل الصلاة السيد السيستاني
تم طرح الكثير من الأسئلة ومن ضمنها هل مشاهدة الأفلام الإباحية تبطل الصلاة حيث أنه تم الإجابة عنه وأنها لا تبطل الصلاة ولكن لابد من التوبة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى، وأيضًا عليك ترك المعاصي والابتعاد عن كل شيء يغضب الله من أجل قبول الصلاة ونيل الأجر والثواب العظيم من الله. حكم مشاهدة الأفلام الإباحية ثم الاستغفار
الله سبحانه وتعالى قام بتحريم جميع المسائل والأمور في الدنيا التي تتعلق بمشاهدة الأفلام الإباحية، وذلك تبين في قوله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ}، لذلك لابد من الابتعاد عن كل ما حرمه الله والدين الإسلامي والتقرب من الله بالاستغفار والصلاة.
هل الجنابة تبطل الصيام أم لا؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
يحرص المسلمون في مختلف الدول العربية والإسلامية على التأكد من مدى صحة مختلف الأمور التي يقومون بها من الناحية الدينية، لذا تكثر الأسئلة حول ما يتعلق بالصوم والصلاة، رغبة في الحصول على أكبر قدر من الثواب والابتعاد عن أي شبهة قد تبطل صحة صومهم أو صلاتهم، ومن ضمن الأسئلة التي يكثر البحث عن إجابتها هل البقاء على جنابة يبطل الصيام ؟ وهل يختلف ذلك ما بين صيام الفرض وصيام النافلة؟ ومن خلال الفقرات التالية سنتعرف على إجابات تلك الأسئلة المختلفة. هل البقاء على جنابة يبطل الصيام
يذكر أن أمين عام الفتوى في دار الإقتاء المصرية كان قد أجاب على هذا السؤال وأوضح:
هناك فرق بين الصلاة والصيام. هل الجنابة تبطل الصيام أم لا ؟ | Sotor. فمن الجدير بالذكر أن الصلاة تحتاج لأن يكون المسلم على طهارة، لذا يجب عليه الاغتسال سواء كان ذلك بعد الجنابة وهو الحدث الأكبر، أو بعد الحدث الأصغر. أما فيما يتعلق بصوم شهر رمضان المبارك، فالاغتسال من الجنابة ليست شرطًا من شروط صحة الصيام. فإذا حدثت الجنابة قبل الفجر ولم يتمكن المسلم من الاغتسال فصيامه صحيح ولا يبطل. ولكن يجب عليه الاغتسال من أجل الصلاة. كما تجدر الإشارة إلى أن ذلك ساري في حالة صيام الفرض أو صيام النافلة، أو حتى صيام القضاء.
حيث أشارت الآية السابقة إلى صحة الصيام مع الجنابة، وأن الجماع جائز في الليل وحتى طلوع الفجر، ويمكن للشخص أن ينوي الصيام وهو على جنابة. الحديث الشريفة عن عائشة رضي الله عنها " أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُدرِكُه الفجرُ وهو جُنبٌ مِن أهلِه ثمَّ يغتسِلُ ويصومُ " وجاء الاستدلال هنا من أن رسول الله كان يجامع زوجاته في شهر رمضان. كان يقوم بالاغتسال بعد بزوغ الفجر حتى يعلم أمته أن هذا الفعل جائز وأنه يمكن الصيام وعزم نيته قبل الاغتسال، وهذا في حالة كانت الجنابة بسبب الجماع وليس الاحتلام. لكن يجب التنويه أن الفقهاء أكدوا أن الجنابة يمكن أن تبطل الصيام في حالة تم إجراء الجماع أثناء نهار رمضان ويجب على الشخص القضاء بجانب الكفارة، كما أن الصيام يبُطل في حالة تم القيام بأي لمس بشهوة أو تبادل القبلات أو الاستمناء. في حالة كانت الجنابة ناتجة عن النظر أو التفكير فهذه الحالة لا تفسد الصيام عند أغلب الفقهاء، وهذا تم الاستدلال عليه بقول رسول الله صلى الله عليه " إنَّ اللهَ تجاوَز لِأُمَّتي عمَّا وسوَسَتْ به أنفسَها ما لَمْ تعمَلْ به أو تَكلَّمْ به " رواه أبو هريرة، لكن المالكية قالوا إن في هذه الحالة يكون الصيام فاسد ويجب على الشخص القضاء.