و من جهة أخرى إذا هجر الزوج زوجته، فإنه يكون من حقها طلب الطلاق للضرر الواقع عليها و في
حال استمر الهجر مدة طويلة وشعرت الزوجة بالفراق دون عذر مقبول وللأسف الشديد نجد أن هناك
مشكلات كثيرة تحدث في العلاقات الزوجية ولا يستطيع أحد أن يكتشفها ويكون إثباتها صعباً، كأن يهجر
الزوج زوجته في الفراش وهما يعيشان في بيت واحد الأمر الذي يوجب على الزوجة أن تطلب الطلاق من
أجله إلا أن إثباته يكون من الأمور الصعبة. ومن الجدير بالذكر في هذا المقام أن القانون يعطي الزوجة كافة الحقوق ولكن هناك صوراً و نماذج لا يمكن
للزوجة أن تأخذ حقها كاملاً و يكون فيها هجر ومن أمثلة ذلك أن يعيش الزوج مع زوجته دون تطليقها ويتزوج
بأخرى ويزورها بين الحين والآخر. هل الهجر يؤدب الزوجة الثانية. أجاز المشرع للرجل أن يهجر زوجته الناشز التي لا تؤدي حقه عليها، أو التي تعصيه في أمره وإن أقصى
مدة مشروعة للهجر هي ثلاثة شهور. كما أنه لا يجوز للزوج أن يهجر زوجته في الكلام والحديث وذلك لنهي النبي عليه الصلاة والسلام أن
يهجر المسلم أخاه فوق ثلاثة أيام. و أمّا هجران الزوج لزوجته بغير نشوز منها فإنه لا يجوز أن يمتد إلى مدة تتجاوز ثلاثة أشهر لأنه إذا هجر
الزوجة زوجته لمدة تصل إلى أربعة أشهر ففي هذه الحالة تنطبق على هذا الهجر أحكام الإيلاء.
هل الهجر يؤدب الزوجة الرابعة
انتهى. وفي النهاية فإنا ننصح الزوجة بألا تتعنت في هذا الأمر، وأن تتحلى بالحكمة والصبر خصوصاً إذا كان سفر الزوج لحاجة معتبرة من طلب الرزق أو العلم النافع.
هل الهجر يؤدب الزوجة الثانية
الإجابــة
خلاصة الفتوى:
هجر الزوجة لا يجوز إلا عند تأديبها على نشوزها، ويكون هجرها في المضجع نفسه فلا يطؤها ، وليولها زوجها ظهره، ولا يهجرها بترك الكلام معها، وما ذكرناه من الهجر في المضجع نفسه هو الأولى، وأما الهجر بالنوم في غرفة أخرى فهو جائز فلا يلحق الزوج منه إثم، وإن كان الأولى عدمه لغير سبب. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي ننصح به هذا الزوج أولا أن يحذر الغضب عملا بوصية رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم وعليه أن يتبع ما أرشد إليه الشرع في علاج الغضب وهو مبين بالفتوى رقم: 8038 ، وينبغي لهذا الزوج أن يجاهد نفسه في التحلي بالحلم قدر الإمكان، فلعل الله يرزقه هذا الخلق الحميد، روى الطبراني عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما العلم بالتعلم ، وإنما الحلم بالتحلم، من يتحرالخير يعطه ، ومن يتق الشر يوقه. حكم طلب الزوجة الطلاق كلما حدث شجار بينها وبين زوجها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهو حديث حسن. وأما هجر الزوجة فلا يجوز إلا عند تأديبها على نشوزها ، ويكون هجرها في المضجع نفسه فلا يطؤها ، وليولها ظهره، ولا يهجرها بترك الكلام معها، وما ذكرناه من الهجر في المضجع نفسه هو الأولى، وأما الهجر بالنوم في غرفة أخرى فهو جائز فلا يلحق الزوج منه إثم، وهذا ما يفهم من الحديث الذي رواه الإمام أحمد وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ولا تهجر إلا في البيت.
والمعنى: لا تتحول عنها أو لا تحولها إلى دار أخرى. كما ذكر صاحب كتاب عون المعبود وهو في شرح سنن أبي داود، وتراجع لبعض التفاصيل الفتوى رقم: 62239. هل الهجر يؤدب الزوجة – زيادة. وينبغي أن يعلم أن الهجر ليس بالخطوة الأولى في علاج النشوز كما بينا بالفتوى رقم: 80612. ولا يتحدد هذا النوع من الهجر بثلاث ليال، وراجع في الهجر وضوابطه الفتوى رقم 7119. وينبغي للزوج قبول اعتذار زوجته ما أمكن، فذلك من حسن الخلق، وراجع الفتوى رقم: 80697. وعلى الزوجة إذا اعتذرت عن خطئها أن تجتهد في عدم الرجوع إليه مرة أخرى، وأما إذا استهانت بالأمر وتكرر منها العود للخطأ بعد الاعتذار فلا يقبل منها ذلك. والله أعلم.
تموج في أعماق الشباب والفتيات أحاسيس الوحدة والاغتراب والقلق ، ولا تستقر نفسه ولا يهدأ روعها إلا بالزواج، ولا تطمئن إلا بتحقيقه، لأن في الزواج إيناس للنفس وشعور بالمشاركة جاء في دراسة مسحية شملت أكثر من 12 ألف شخص: أن الرجال المتزوجين ترتفع دخولهم عن دخول العزاب بأكثر من الثُلث، نظراً لأنهم يعملون بجهد ومهنية أكثر. قال صلى الله عليه وسلم: ان من أشر الناس عند الله منزله يوم القيامة الرجل يفضى الى امرأته وتفضي اليه ثم ينشر سرها. رواه مسلم
زواج مسيار في الخفجي المشتركة
تفاصيل طلب زواج لدى خطابة السعودية
فلاح ابن أبيه
الخفجي
المدينة:
السعودية
الجنسية:
ذكر
الجنس:
30 سنة
العمر:
قبيلي
الأصل:
اقبل بالمسيار
الوزن:
63 كجم
الطول:
170 سم
لون العين:
عسلي
لون البشرة:
قمحي
لون الشعر:
أسود
نوع الشعر:
ناعم
المهنة:
موظف بشركة ارامكو
مستوى التعليم:
IT
الحالة:
متزوج
تاريخ أخر زيارة:
1552 يوم
التدخين:
مدخن
ابحث عن مسيار في المنطقة الشرقية
-
لا بد من تسجيل طلبك لدى خطابة السعودية لتستطيع مراسلة هذا الطلب
اضغط هنا للتسجيل
أبحث عن *
من العمر *
الى العمر *
بلد الإقامة *
المدينة *
الجنسية *