علي السياق ذاته يشارك في بطولة مسلسل العاصوف الموسم الثالث بجانب ناصر القصبي، مجموعة من النجوم علي رأسهم عبد الإله السناني. كما يشارك في بطولة العمل الدرامي المنتظر لفيف آخر من الفنانين والفنانات منهم: ريم عبدالله و حبيب الحبيب و دانة آل سالم و عبدالعزيز السكيرين وغيرهم من النجوم. يهمك أيضًا: تعرف علي حقيقة خبر موت ناصر القصبي 2021 حقيقة أم شائعة
وفاة ناصر القصبي تتصدر الترند.. وهذه الحقيقة
شاهد إفطار رمضاني في أخطر مكان في الرياض (فيديو) استشاري يكشف عن 5 أسباب لبرودة الأطراف لدى مريض القلب تعليق "ناري" من حلمي بكر عن شيرين عبده الوهاب.. لن تصدق ما قاله عن حلق شعرها وتجميد البويضات! واظب عليها.. عادة يومية تحميك من مرض مميت فيديو صادم.. أب عراقي يستعرض مهارته في القنص بإطلاق النار من سلاح رشاش على رأس طفلته
وأشار الخبر إلى ان القصبي توفي متأثرا بإصابته بفيروس كورونا، ليتبين ان هذا الخبر هو مجرد شائعة ولا صحة له. وتبيّن أيضاً أن ناصر القصبي هو في حالة جيدة ولم يصب بأي أذى. من جهةٍ أخرى، تحوّل الممثل السعودي ناصر القصبي لـ"حلاق لبناني" في برومو مسلسله الرمضاني الجديد "ممنوع التجول" الأمر الذي عرّضه لموجة واسعة من الإنتقادات اللاذعة، إذ إتمهمه المتابعون بتكرار نفسه. وكان من التعليقات على تحول ناصر القصبي لـ"حلاق لبناني" "إعلانات المسلسل توحي انها كركترات عاف عليها الزمن. بالفيديو: المحرزي يوضح كيف تتعامل المرأة مع خيانة زوجها. وتكرار لأدوار ما يعلم الشطار"، لن يكون هناك جديد لن تكون دراما مكتوبه أو قصص مؤثرة تخدم الفرد والمجتمع ولن يناقش قضايا يوميه. المتوقع أنه مجرد تمثيل وأداء لمقاطع تم بثها في سنابات المشاهير خلال حضر التجول بسبب كوفيد 2019.
بالفيديو: المحرزي يوضح كيف تتعامل المرأة مع خيانة زوجها
وفوجئ القصبي قبل 3 أعوام بتلقيه وابلا من التهديدات عبر حسابه على موقع "تويتر" Twitter وصلت حد تهديده "بفصل رأسه عن جسده" لانتقاده تنظيم "داعش" في الحلقة الثانية من مسلسله الرمضاني "سيلفي"، التي حملت عنوان "بيضة الشيطان"، جسد خلالها القصبي شخصية رجل يبحث عن ابنه المنضم للجماعات الإرهابية. وفاة ناصر القصبي تتصدر الترند.. وهذه الحقيقة. بعدها وجه حساب يحمل اسم "جليبيب الجزراوي" رسالة إلى "القصبي" في أثناء عرض الحلقة، قال خلالها: "أقسم بالله لتندم يا زنديق ولن يرتاح بال للمجاهدين في الجزيرة حتى يفصلوا رأسك عن جسدك والأيام بيننا"، كما تم إطلاق هاشتاق من الحساب نفسه بعنوان "مطلوب رأس ناصر القصبي"، وقال فيه "تكفون يا مجاهدي الجزيرة نريد رأس هذا الخبيث، جزوا الرؤوس لنصرة الدين". واكتفى القصبي بالرد بهدوء عبر حسابه قائلا: "قليل من الهدوء ورمضان كريم وترى حنا بأول يوم". وتكررت عدة فيديوهات تهدد القصبي بـ"نهاية مؤلمة بسبب انتقاد التنظيم الإرهابي". واعتاد القصبي على التهديدات منذ 20 عاما تقريبا مع حلقاته "طاش ما طاش"، خاصة أنه يواجه حملات هجوم وتهديد عنيفة أبرز سماتها "التكفير والرمي بالنفاق والاستهزاء بالقيم والثوابت"، حتى أن رموز ما يسمى "الصحوة" طالبوه بالتوبة وحاولوا تأليب الناس ضده.
قدم ناصر القصبي 3 مواسم ناجحة من مسلسل سيلفي الذي تناول الجماعات الإرهابية وكيف تجند الشباب العربي المسلم وتوج مسيرته هذا العام بمسلسل العاصوف الذي أثار موجة من الجدل اعتبرها النقاد مؤشرًا قويًا على نجاحه.
وفي رواية " أن جبريل جاء بصورتها في خِرْقَةِ حريرٍ خضراءَ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إن هذه زوجتك في الدنيا والآخرة "(رواه الترمذي). ولفضلها أيضًا عند خير الملائكة جبريل -عليه السلام- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يومًا: " يا عائشُ! هذا جبريل يقرؤك السلام "، فقلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته، ترى ما لا أرى. تريد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-"(متفق عليه). حُبُّ النبي -صلى الله عليه وسلم- لها ظاهر في سؤال عمرو بن العاص -رضي الله عنه- لرسول -صلى الله عليه وسلم- حين قال: " أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، فقلت: مِن الرجال؟ فقال: أبوها، قلت: ثم مَن؟ قال: ثم عمر بن الخطاب فعَدَّ رجالاً "(متفق عليه). وفي قصة أمهات المؤمنين -رضي الله عنهن- قال -صلى الله عليه وسلم-: " يا أمَّ سلمة! لا تؤذينني في عائشة، فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرَها "(رواه البخاري). فضايل عايشه رضي الله عنها رمز. ولمعرفة الناس بمحبة النبي -صلى الله عليه وسلم-: " كانوا يتحرّون بهداياهم يومَ عائشة، يبتغون بذلك مرضاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم -"(رواه مسلم). وكانت تُظْهِرُ فضلَها على غيرها في قولها: " يا رسول الله!
فضايل عايشه رضي الله عنها رمز
أرأيت لو نزلتَ واديًا وفيه شجرة قد أُكل منها، ووجدتَ شجرًا لم يؤكل منها، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال: في الذي لم يرتع منها - تعني: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يتزوج بكرًا غيرها "(رواه البخاري). ويلاطفها القول في قوله -صلى الله عليه وسلم-: " إني لأعلم إذا كنت عنى راضية، وإذا كنتِ علي غضبى "، قالت: فقلت ومن أين تعرف ذلك؟ قال: " أما إذا كنتِ عنى راضيةً فإنك تقولين: لا وربِّ محمد، وإذا كنتِ غضبى قلت: لا وربِّ إبراهيم"، قالت: قلت أجل والله يا رسول الله، ما أهجر إلا اسمك "(رواه مسلم). من فضائلها أنها قالت: " لقد أُعطيتُ تسعًا ما أُعطِيتْها امرأةٌ بعدَ مريمَ بنتِ عمران: لقد نزل جبريل بصورتي في راحته، حتى أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يتزوجني، ولقد تزوجني بكرًا، وما تزوج بكرًا غيري، ولقد قُبض ورأسُه في حِجري، ولقد قَبَرْتُه في بيتي، ولقد حفَّت الملائكة بيتي، وإن كان الوحي ينزل عليه في أهله فيتفرقون عنه، وإن كان الوحي لينزل عليه وإني لمَعَه في لحافه، وإني لابنةُ خليفتِه وصدِّيقه، ولقد نزل عذري من السماء، ولقد خُلِقتُ طيبةً وعند طَيِّب، ولقد وُعدتُ مغفرة ورزقًا كريمًا " رواه ابو يعلى في المسند.
فضايل عايشه رضي الله عنها من هي
ورثت عائشة -رضي الله عنها- علمًا جمًا، ونَقْلاً مباشرًا لأفعال النبي -صلى الله عليه وسلم- من بيت النبوة، فكانت أعلمَ مِن أكثر الرجال، فكثير من كبار علماء الصحابة يسألونها عن بعض الأحكام التي تُشكّل عليهم، وقد استدركت على عدد من الصحابة في الأحكام، وصنَّفَ في ذلك بعضُ أهل العلم كتبًا منها كتاب الزَّرْكشيِّ " الإصابة، فيما استدركته عائشة على الصحابة ". قال أبو موسى الأشعري -رضي الله عنه-: " ما أشكل علينا أصحابَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديثًا قطُّ، فسألنا عائشة إلاّ وجدنا عندها منه علمًا "، وقال مسروق: " رأيت مشيخة َأصحابِ رسولِ الله يسألونها عن الفرائض ". تحميل فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها - PDF. وقال عطاء: " كانت عائشة أفقهَ الناس، وأعلمَ الناس، وأحسنَ الناس رأيًا "، وقال الزهري: " لو جُمع علمُ عائشةَ إلى علم جميع النساء، لكان علم عائشة أفضل ". وقال عروة: " ما رأيت أحدًا أعلمَ بفقهٍ، ولا بطبٍ، ولا بِشِعْرٍ من عائشة، ولو لم يكن لعائشة من الفضائل إلا قصةُ الإفك لكفى بها فضلاً وعلوَّ مجدٍ، فإنها نزل فيها من القرآن ما يتلى إلى يوم القيامة "، وسِنُّها يوم الإفك أربع عشرة سنة، ومن تأمل ثَباتَها فيه كقولها: " ولشأني في نفسي أحقر من أن ينزل الله فيَّ قرآنا يتلى " -والحادثة بتمامها في البخاري-.
فضايل عايشه رضي الله عنها بالخط الكوفي
فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة"(متفق عليه). وامتازت -رضي الله عنها- بتنوع العلوم والمعارف، قال عامر: " قيل لعائشةَ: يا أم المؤمنين! هذا القرآن تلقيَّتيه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكذلك الحلالُ والحرام، وهذا الشِعْرُ والنَّسبُ وأحاديثُ الناس سَمعتيها من أبيك وغيره؛ فما بال الطبّ؟ قالت: كانت الوفود تأتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فلا يزال الرجل يشكو عِلّةً فيسأله عن دوائها، فيخبره بذلك. فحفظتُ ما كان يصفه لهم، وفهمته، وحفظته ". -رضي الله عنها- وعن أمهات المؤمنين. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم. خطبة بعنوان: (فضائل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها) بتاريخ 14-11-1431هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. الخطبة الثانية:
امتازت -رضي الله عنها- بكثرة روايتها للحديث لأسباب عدة -بعد توفيق الله- منها: صِغَرُ سنها، وقوةُ حفظها، وشدةُ ذكائها، ومحبتُها للتلقي والمعرفة، وطولُ عمرها، ونشرُ علمها، وعنايتُها بحديث رسول الله، وبَذْلُ الوقت والجهدِ لأجله، فلم يَرْوِ في الصحيح أحدٌ أكثرَ مما رُوي عنها -بعد أبي هريرة وابن عمر رضي الله عنهم-؛ حيث بلغت ألفين ومائتين وعشرة أحاديث. وكانت عائشة -رضي الله عنها- لها مكانة في الفتيا فهي تُفتي في عهد عمر، وعثمان، إلى أن ماتت، وكان عمر وعثمان يرسلان إليها فيسألانها عن الشيء، قال قبيصة بن ذؤيب: " كانت عائشةُ أعلمَ الناس، يسألها الأكابرُ من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ".
والفتخات: جمع فتخة، وهي حَلْقة من فضة لا فص لها، وذكر ابن حجر -رحمه الله-: أنها كانت تبالغ في تنظيف ثيابها التي تنام فيها مع النبي -صلى الله عليه وسلم-. وأما عبادتها فعجيبة، نقل ابن رجب عن ابن أبي الدنيا، عن القاسم بن محمد، قال: "كنت غدوت يومًا فإذا عائشة قائمة تُسّبح -يعني: تصلي- وتبكي، وتقرأ ( فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ)[الطُّور: 27]، وتدعو وتبكي، وتردِّدُها، فقمت حتى مللت القيام، فذهبت إلى السوق لحاجتي، ثم رجعت فإذا هي قائمة كما هي، تصلي وتبكي". فضايل عايشه رضي الله عنها بالخط الكوفي. وقد كانت -رضي الله عنها- مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في آخر لحظات حياته، قالت: "فلما كان في مرضه جعل يدور في نسائه ويقول: " أين أنا غدًا؟ أين أنا غدًا ؟" حرصًا على بيت عائشة، قالت عائشة: فلما كان يومي سكن، -أي: عن هذا القول- وكان ذلك في مرضه"(رواه البخاري).
" وكان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات، ومسح عنه بيده، فلما اشتكى وجعه الذي توفي فيه طفقت أنفث على نفسه بالمعوذات التي كان ينفث، وأمسح بيد النبي -صلى الله عليه وسلم- عنه "(رواه البخاري). وهي تعلم ما المُحبَّب للنبي -صلى الله عليه وسلم- قالت: " دخل عبد الرحمن بن أبي بكر على النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنا مسندته إلى صدري، ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به، فأَبَدَّه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بَصَرَه، فأخذت السواك فَقَصَمتْه وَنَفَضته، وطَيّبته، ثم دفعته إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فاستنَّ به، فما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- استن استنانًا قطُّ أحسنَ منه، فما عدا أن فرغ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رفع يده أو إصبعه، ثم قال: في الرفيق الأعلى -ثلاثًا- ثم قضى، وكانت تقول: مات بين حاقنتي وذاقنتي "(رواه البخاري).