لو تأمل نيوتن عينيك لأدرك أنه ليس للجاذبية قانون. أهديك وردتان: الأولى من القلب لأنه يهواك والثانية من العين لحب رؤياك. عانقت النسيان كي انساك لكن النسيان أنساني كيف أنساك. شكيتك للبحر هاج وتكبر شكيتك للقمر غاب وتعذر شكيتك لقلبي مات فيك أكثر.
- صور تصبح على خير , اجمل الصور لعباره تصبح على خير - كلام حب
- قال انا عند ظنك قلت لا بالله وملائكته
صور تصبح على خير , اجمل الصور لعباره تصبح على خير - كلام حب
تصبحين على خير واحلام سعيدة
إليكِ حبيبتي أجمل تحية وأجمل أمنية بنوم رائع وجميل وأحلام سعيدة. تصبحين على خير يا سيدة قلبي، أتمنى لك نوم هانئًا. أتمنى أن أكون في كل أحلامك، تصبحين على خير يا أجمل من رأت عيني. مساكِ الله بكل خير يا عزيزتي، أتمنى نومًا هنيئًا لكِ وصباحًا رائعًا مثل قلبك. حزنت كثيرًا لأنني غرقت في نومي أمس قبل أن أقول لك تصبحين على خير. إن كان بيدي لأرسلت قلبي ليحرسك طيلة نومك وحتى الصباح، تصبحين على خير. حبيبة القلب ومهجة الروح، أكثر ما يُسعدني عندما أكون آخر من حادثك، أحلام وردية لكِ حبيبتي. أنتِ الخير والنور لكل صباح، تصبحين على نفسك يا أعز الناس. صور تصبح على خير , اجمل الصور لعباره تصبح على خير - كلام حب. سرقتِ النور من عيوني ونمتِ أنتِ، تصبحين على ألف خير يا حبيبتي. أحلام جميلة وردية لكِ حبيبتي يا أجمل أحلامي. أرسلت إليكِ مع القمر رسالة أقول لكِ فيها تصبحين على كل خير، نومًا جميلًا وأحلامًا رائعة لكِ يا أجمل إنسان. تصبحين على خير يا أرق من النسمة يا أجمل من القمر في ليلة تمامه. أخاف عليكِ من غيرة القمر عندما يرى ملاكًا مثلك نائمًا، تصبحين على خير. تصبحين على أحلى صباح وأسعد يوم وأجمل أخبار، تصبحين على خير جميل لا يقل عن جمالك. إن كنت أملك لكنت ظهرت لكِ في كل أحلامك، حتى لا ترين غيري في صحوك وفي منامك، تصبحين على كل خير.
اما الحب الحقيقي فهو عاطفة تتوجه الى شخص واحد فقط. - ثمة انواع عدة من الصداقات. منها الصداقة القوية اي التي تجمع طرفين مقربين جداً، الصداقة غير المتينة وصداقة المصادفة. اما الحب فهو اما ان يكون متكاملاً او لا يكون. فهو يجمع المشاعر والاستعداد للتضحية والتشارك والتعاون في كل الظروف وغير ذلك. - يشير خبراء العلاقات الى ان مشاعر الحب اكثر قوة من مشاعر الصداقة. فهي تنطوي على الاخلاص والوفاء الدائمين والنهائيين. وبالاجابة على السؤال هل تتحول الصداقة الى حب وما الفرق بين الحب والصداقة، لا بد من ذكر السمات المشتركة بينهما ايضاً. ففي الحالتين يتقبل كل طرف الطرف الآخر بصفاته الايجابية والسلبية. بل انه يشعر بالتكامل معه وبالقدرة على التضحية بطريقة ما من اجله. تابعي أيضاً:
فأما قوله: فطاف عليها طائف من ربك فلا يقال فيه: طيف; لأنه اسم فاعل حقيقة ، ويقال: إنه جبريل. قال الزجاج: طفت عليهم أطوف ، وطاف الخيال يطيف. وقال حسان: فدع هذا ولكن من لطيف يؤرقني إذا ذهب العشاء مجاهد: الطيف الغضب. ويسمى الجنون والغضب والوسوسة طيفا; لأنه لمة من الشيطان تشبه بلمة الخيال. فإذا هم مبصرون أي منتهون. وقيل: فإذا هم على بصيرة. وقرأ سعيد بن جبير: " تذكروا " بتشديد الذال. ولا وجه له في العربية; ذكره النحاس. الثانية: قال عصام بن المصطلق: دخلت المدينة فرأيت الحسن بن علي عليهما السلام ، فأعجبني سمته وحسن روائه; فأثار مني الحسد ما كان يجنه صدري لأبيه من البغض; فقلت: أنت ابن أبي طالب! قال نعم. فبالغت في شتمه وشتم أبيه; فنظر إلي نظرة عاطف رءوف ، ثم قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين فقرأ إلى قوله: فإذا هم مبصرون ثم قال لي: خفض عليك ، أستغفر الله لي ولك إنك لو استعنتنا أعناك ، ولو استرفدتنا أرفدناك ، ولو استرشدتنا أرشدناك. اذاعة عن حسن الظن بالله | المرسال. فتوسم في الندم على ما فرط مني فقال: لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين أمن أهل الشأم أنت ؟ قلت نعم.
قال انا عند ظنك قلت لا بالله وملائكته
واعذابي عذابي لفتة النرجسّيه
استفزّت ضميري واستباحت خفايا هيضتنا النواعس والكرزما الحليّه
فاض مكنون قلبي ياعنود الصبايا أسرج الليل كله والحروف أبجديه
أتبعك في خيالك واستحث المطايا كل حرفٍ نطقته في خيالي دوّيه
خالط أسرار فكري والخلايا سبايا يقدح الفكر فيّه من شرار الصليّه
حّرك ضعون قافي والبرايا سرايا ياعيون النوادر في فضاء الجاذبيه
يوم طرفك تحرك جاوبن الحنايا حبك اللي تمكن…
انتهى. "فتاوى اللجنة الدائمة" (23/133). وسئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
" لي أخ مستخرج جواز سفر وأراد استخراج واحد آخر وفي أثناء التحري قال له المتحري: أتحلف بأنه ليس لك جواز سابق. وكان لم ير مصحفا أمام المتحري ثم أخرجه المتحري. وقد خاف الأخ وحلف إنه لم يستخرج جواز سفر آخر. حلفت كاذبة ، فكيف تكفر عن ذلك ؟ - الإسلام سؤال وجواب. أفيدونا عن حكم ذلك وهل عليه دم. وهل تجزئ الكفارة ؟ "
فأجاب رحمه الله:
" عليه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى ، وهكذا كل كاذب عليه التوبة إلى الله ، والصدق في ذلك والندم ، وعدم العودة. وليس في اليمين الكاذبة كفارة على الصحيح ، فكفارات الأيمان على المستقبل إذا خالف ؛ مثل أن يقول: ( والله ما أفعل كذا أو والله لا أكلم فلانا) ، أما الكذاب فعليه التوبة فقط ؛ يتوب إلى الله ويندم على ما صنع ويقلع عن الذنب ، ويعزم عزما صادقا ألا يعود في ذلك ، عن إخلاص لله ورغبة فيما عنده ، وبذلك يعفو الله عنه ؛ لأن التوبة النصوح يمحو الله بها الذنوب ، كما قال الله عز وجل: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " انتهى. "مجموع فتاوى ابن باز" (23/115). والله أعلم.