تعلن شركة موبايلي للاتصالات السعودية عن توفر وظائف إدارية شاغرة للرجال والنساء للعمل في منطقة جدة بمسمى وظيفي مدير تحصيل المستهلكين (رعاية العملاء)، وفقًا لبعض الشروط والمتطلبات الموضحة أدناه. وظائف شاغرة بشركة موبايلي
أعلنت " شركة موبايلي للإتصالات " عن حاجتها لشغل عدد من الوظائف الشاغرة (التقنية والادارية)، وذلك للعمل بفروع الشركة في كل من الرياض، والخبر. شروط وظائف موبايلي السعودية:
أن يكون المتقدم سعودي. وظائف شركه موبايلي السعوديه. درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال، أو المالية، المحاسبة أو ما يعادلها. مهارات قوية في الائتمان والتحصيل ، خدمة العملاء والتحليل. وظائف شركة الاتصالات موبايلي
وأوضحت " موبايلي " ان الوظائف المتاح التقدم لشغلها حالياً بالمسميات التالية:-
مدير تحصيل المستهلكين (رعاية العملاء)
طريقة وموعد تقديم وظائف شركة موبايلي بالسعودية
تقديم وظائف شركة موبايلي الشاغرة حالياً من خلال موقعها الالكتروني للتوظيف ( رابط التقديم)، وذلك بدءًا من تاريخ اليوم الموافق 18 مارس 2020م؛ والتقديم مستمر حتى تاريخ 1 أبريل 2020م. كما يمكنكم الاطلاع علي جميع اعلانات ( وظائف شركة موبايلي) واحدث اعلانات التوظيف الحكومية والعسكرية والشركات والمؤسسات الكبري بالسعودية، من خلال زيارة قسم وظائف السعودية.
وظائف نسائية بشركة موبايلي عن بعد 2021
هذه الفكرة المبتكرة تهدف إلى خلق الفرص للنساء للبدء بالعمل بدوام جزئي والاستمرار حتى تصبح جزءا من فريق العمل بدوام كامل. وكلاء العمل من المنزل لديهم نفس حق الوصول الذي يملكه أعضاء فريق موبايلي، كما أن لديهم نفس الساعات والمشاركة في نفس عملية مراقبة المكالمات. خلال ساعات العمل عن بعد، سيستخدم الوكلاء الإنترنت للمساعدة في الحلول التقنية والتطبيقات. وظائف نسائية بشركة موبايلي عن بعد 2021. يتم توجيه المكالمات باستخدام تكنولوجيا GSM، وللربط بشبكة خدمة العملاء. رابط التقديم. رد مع إقتباس
توظيف بنك سامبا
احدث ستائر 2016
تقسيط أجهزة سامسونج موبايلي الجيل الخامس لعملاء مفوتر - ثقفني
توظيف موبايلي
تتيح لك شركة الإتصالات السعودية careers mobily خدمات التوظيف الإلكترونية وايضاء التوظيف عن بعد وطريقة التقديم والتسجيل، تسجيل الدخول، من خلال الموقع، وهذا ما سيتم شرحة في المقالة أدناه…
يمكنك الإستعلام عن بوابة التوظيف في موبايلي من خلال:
الدخول إلى البوابة مباشرة اضغط هنا
قم بإدخال عنوان العمل او المهارات إلخ.. حدد الموقع. تحديد الدور الوظيفي. انقر بحث. تمكنك شركة موبايلي السعودية إنشاء حساب أو تقديم وظائف موبايلي عبر الخطوات التالية:
الدخول إلى بوابة التوظيف مباشرة اضغط هنا
أرفع سيرتك الذاتية. ادخل الاسم الأول. سجل اسمك الأخير. اضف البريد الإلكتروني. اكتب رقم السر. إعلان وظائف شركة موبايلي للإتصالات السعودية بعدد من التخصصات | وظفني الان. حدد تاريخ ميلاديك. قم بالإجابة عن سؤال كيف سمعت عنا؟ انقر على الموافقة على شروط وأحكام موبايلي. إضغط على إنشئ حسابك. وفرت شركة الإتصالات السعودية موبايلي موقع الرسمي تسجيل دخول برقم الهوية عبر الخطوات التالية:
قم بإدخال عنوان البريد الإلكتروني. إضغط على التالي. اكتب على كلمة السر. انقر دخول. إليكم رابط التوظيف في شركة موبايلي السعودية من خلال:
موقع: رابط التقديم برنامج "تمهير"
كيف يمكننا مساعدتك؟ راسلنا على الخط وتابع الأمر معك في أقرب وقت ممكن.
إعلان وظائف شركة موبايلي للإتصالات السعودية بعدد من التخصصات | وظفني الان
دخول
البريد الإلكتروني
كلمة السر
تذكرني
هل نسيت كلمة السر؟
تسجيل طالب عمل
مساعدة
بحث الوظائف السريع
بحث متقدم »
خاص بمشتركي جوال وظيفة. كوم أدخل رقم الإعلان للتفاصيل
الرقم:
شركة موبايلي
شركة إتحاد الاتصالات (موبايلي) شركة سعودية تأسست في عام 2004م وحصلت على الرخصة الثانية لتقديم خدمات الاتصالات المتنقلة اللاسلكية في المملكة، تمتلك مجموعة اتصالات الامارات النسبة الأكبر من أسهمها تليها المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، وأستحوذت موبايلي خلال مشوارها على عدة شركات من بينها (بيانات الأولى) ونسبة الأغلبية في كل من شركة (زاجل) ومشروع (الشبكة السعودية الوطنية للألياف الصناعية). التقديم مفتوح
التقديم لم يبدأ حتى الآن
التقديم مغلق
هنا قائمة إعلانات الوظائف من شركة موبايلي:
التاريخ
عنوان الخبر
المصدر
زيارات
12/09/2021
موبايلي تعلن عن فتح باب التوظيف لشغل وظائف متنوعة عبر تمهير للجنسين
موقع الشركة
34256
25/08/2021
موبايلي تعلن فتح باب التوظيف لشغل وظائف متنوعة عبر تمهير للرجال والنساء
38631
أعلنت شركة موبايلي للاتصالات، عبر موقعها الإلكتروني، توفّر عدد من الوظائف الإدارية الشاغرة للسعوديين، لحملة درجة البكالوريوس في عدد من التخصصات؛ وذلك للعمل بفروع الشركة في كل من الرياض، وجدة. وأبرزت الشركة، أنَّ الوظائف المتاحة جاءت على المسميات التالية:
– أخصائي مهني الشكاوى والنزاعات. – أخصائي مهني تنفيذ الشبكات. – مدير تكامل الحلول. – المدير التنفيذي للرصد. – أخصائي مهني أقساط التأمين. – مهني إداري. – مدير أخصائي تخطيط خدمة العملاء. – مدير أخصائي أعمال خدمة العملاء. وأوضحت الشركة، أنَّ التقديم مُتاحٌ عبر موقعها الإلكتروني للتوظيف، وذلك بدءًا من تاريخ اليوم الموافق 3 مايو 2018م، والتقديم مستمر حتى تاريخ 13 مايو 2018م. وأشارت الشركة، إلى أنّه للتقديم ومعرفة تفاصيل شروط الوظائف المُعلنة، من ( هنا)
- ضمان الالتزام بجميع إجراءات ولوائح هيئة الاتصالات وتقنية المعلومات والتدقيق لضمان الامتثال الكامل. - راقب أداء قنوات الدفع لتحديد المشكلات التي تؤثر على العملاء والمدفوعات. - إعداد تقارير التحصيل المنتظمة والتحليل التفصيلي. - أداء المسؤوليات الأخرى كما هو مطلوب بمستويات إشراف أعلى. رابط التقديم:-
اضغط هنا
والمبارك: المُنبَثّة فيه البركة وهي الخير الكثير ، وكل آيات القرآن مبارك فيها لأنها: إمّا مرشدة إلى خير ، وَإمّا صارفة عن شرّ وفساد ، وذلك سبب الخير في العاجل والآجل ولا بركة أعظم من ذلك. والتدبر: التفكر والتأمل الذي يبلغ به صاحبه معرفة المراد من المعاني ، وإنما يكون ذلك في كلام قليل اللفظ كثير المعاني التي أودعت فيه بحيث كلما ازداد المتدبر تدبراً انكشفت له معان لم تكن بادية له بادىء النظر. وأقربُ مثل للتدبر هنا هو ما مر آنفاً من معاني قوله تعالى: { وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلاً إلى قوله: أم نجعل المتقين كالفجار} [ ص: 27 - 28] ، وتقدم عند قوله تعالى: { أفلا يتدبرون القرآن} في سورة [ النساء: 82]. وقرأ الجمهور: { ليَدَّبَّرُوَا} بياء الغيبة وتشديد الدال. كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء. وأصل «يدبروا» يتدبروا ، فقلبت التاء دالاً لقرب مخرجيهما ليتأتى الإِدغام لتخفيفه وهو صيغة تكلف مشتقة من فعل: دَبَرَ بوزن ضرب ، إذا تبع ، فتدبَّره بمنزلة تتبَّعه ، ومعناه: أنه يتعقب ظواهر الألفاظ ليعلم ما يَدْبر ظواهرها من المعاني المكنونة والتأويلات اللائقة ، وتقدم عند قوله تعالى: { أفلم يدبروا القول} في سورة [ المؤمنين: 68]. وقرأ أبو جعفر { لتَدَبروا} بتاء الخطاب وتخفيف الدال وأصلها: لتتدبروا فحذفت إحدى التاءين اختصاراً ، والخطاب للنبيء صلى الله عليه وسلم ومن معه من المسلمين.
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
وذكر حكمة الإنذار في آيات كثيرة كقوله: تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا [ 25 \ 1]. وقوله تعالى: وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ [ 6 \ 19]. وقوله تعالى: تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم الآية [ 36 \ 5 - 6]. كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ. وقوله تعالى: لينذر من كان حيا الآية [ 36 \ 70]. وذكر في آيات أخر ، أن من حكم إنزاله ، الإنذار والتبشير معا ، كقوله تعالى: فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا [ 19 \ 97]. وقوله تعالى: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات الآية [ 18 \ 1 - 2]. وبين جل وعلا أن من حكم إنزاله أن يبين صلى الله عليه وسلم للناس ما أنزل إليهم ولأجل أن يتفكروا ، وذلك قوله تعالى: وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون [ 16 \ 44]. [ ص: 346] وقد قدمنا مرارا كون لعل من حروف التعليل ، وذكر حكمة التبيين المذكورة مع حكمة الهدى والرحمة ، في قوله تعالى: وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون [ 16 \ 64]. وبين أن من حكم إنزاله ، تثبيت المؤمنين والهدى والبشرى للمسلمين في قوله تعالى: قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين [ 16 \ 102].
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ – بوابة الرابطة المحمدية للعلماء
(7) ابن قيم الجوزية، الفوائد، ط2 (بيروت: دار الكتب العلمية، 1393 هـ – 1973 م) (ص: 20). (8) البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، ط1 (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1420 هـ) (1/136). (9) أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين (بيروت: دار المعرفة) (3/387). كتاب أنزلناه إليك مبارك. (10) النيسابوري أبو القاسم، إيجاز البيان عن معاني القرآن، تحقيق: الدكتور حنيف بن حسن القاسمي (بيروت: دار الغرب الإسلامي – الطبعة: الأولى – 1415 هـ) (2/845). (11) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، المصدر السابق (1/78). (12) السمعاني تفسير القرآن، تحقيق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، ط1 (الرياض: دار الوطن، 1418هـ- 1997م) (4/119). (13) تفسير الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن (دار الكتب العلمية، 1991م) (1/61). (14) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، المصدر السابق (1/6)
الأزهر للفتوى يوضح حكم من لم يستطع الصوم لكبر سنه أو عجزه - اليوم السابع
وفي ذلك إدماجُ الاعتزاز بهذا الكتاب لمن أنزل عليه ولمن تمسك به واهتدى بهديه من المؤمنين. وهذا نظير قوله تعالى عقب ذكر خلق الشمس والقمر: { مَا خَلَقَ الله ذلك إلاَّ بالحَقِّ يُفَصِّلُ الأَياتتِ لِقَوممٍ يَعْلَمُون} في أول سورة [ يونس: 5]. كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا. والجملة استئناف معتَرضضٍ وفي هذا الاستئناف نظر إلى قوله في أول السورة { والقُرءَاننِ ذي الذِكرِ} [ ص: 1] إعادة للتنويه بشأن القرآن كما سيعاد ذلك في قوله تعالى: { هذا ذكر} [ ص: 49]. فقوله: { كِتابٌ} يجوز أن يكون خبر مبتدأ محذوف ، والتقدير: هذا كتاب ، وجملة { أنزلناهُ} صفة { كِتابٌ. } ويجوز أن يكون مبتدأ وجملة { أنزلناهُ} صفة { كِتاب} و { مُبارَكٌ} خبراً عن { كِتابٌ}. وتنكير كِتابٌ للتعظيم ، لأن الكتاب معلوم فما كان تنكيره إلا لتعظيم شأنه وهو مبتدأ سوغ الابتداء به وصفه بجملة { أنزلناهُ} و { مُبارَكٌ} هو الخبر. ولك أن تجعل ما في التنكير من معنى التعظيم مسوغاً للابتداء وتجعل جملة { أنزلناهُ} خبراً أول و { مُبارَكٌ} خبراً ثانياً و { لِيدَّبَّرُوا} متعلق ب { أنزلناهُ} ولكن لا يجعل { كِتابٌ} خبر مبتدأ محذوف وتقدره: هذا كتاب ، إذ ليس هذا بمحَزّ كبير من البلاغة.
التدبر " من مادة دبر، وهو تحقيق وبحث نتائج الشئ وعواقبه، بعكس " التفكر " الذي يقال غالبا عن علل الشئ وأسبابه، واستعمل كلا التعبيرين في القرآن. لكن، ينبغي أن لا ننسى أن الاستفادة من القرآن تحتاج إلى نوع من تهذيب النفس وجهادها، وإن كان القرآن بنفسه معينا في تهذيبها، لأن القلوب إذا كانت
(٣٧٨)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383...
»
»»