ثلاجة وفيزر وايكو/ دوميتيك CF-35 تم العمل على تصميم هذا النوع من المبردات ليكون ملائم للمغامرات المختلفة والرحلات الطويلة بالسيارة، بالإضافة إلى امتلاكه الكثير من المزايا وتكون كالتالي: تبلغ سعة ثلاجة دومتك 31 لتر وهو ما يتلاءم مع وضع 41 عبوة للمشروبات. تسمح بالتبريد والتجميد حتى 0 درجة. موفرة للطاقة حيث تقوم باستخدام التيار المتردد. ثلاجة سيارة تجميد ويكو يوجد بها نظام لحماية البطارية يسمح بإيقاف التشغيل بشكل تلقائي لمنع الأعطال. الهيكل بوليمر مع وجود غطاء تم عزله بالكامل ويقبل الإزالة حتى يتحسن الأداء. سعر ثلاجة ويكو 35 لتر في السعودية من امازون يساوي 3097 ريال، شاهد على المتجر من هنا. ثلاجة ويكو 18 لتر – ثلاجة سيارة Dometic ثلاجة سيارة السنيدي 18 لتر dometic ثلاجات دومينيك 18 لتر صُنعت خصيصًا لمن لا يمتلك مساحة كبيرة داخل السيارة، حيث تأتي بالعديد من المزايا وهي كالتالي: تصل سعة التخزين إلى 18 لتر مع تصميم مميز ورفيع ويمكن استغلال صغر الحجم في وضعها داخل السيارات صغيرة الحجم. ثلاجة سيارة السنيدي للرحلات. درجة التبريد تبدأ من 10 درجات مئوية وتصل لمرحلة التجميد الشديد. تأتي مع ولاعة للسجائر. الضاغط الخاص بها بشكل مدمج ولذلك تكون خفيفة الوزن.
ثلاجة سيارة السنيدي للرحلات
3- توفر الصيانة. فمتى توفرت تلك النقاط الثلاث فانا اعتبر الثلاجة تستحق الشراء ، وانا من خلال نقاطي الثلاث اجد انها تنطبق على ثلاجات الطمرة من حيث جودتها واستخدام الاخرين لها ومن حيث الصيانة المتوفرة من قبل الوكيل ، اما السعر صحيح انه حامي لكن اذا قارنت الثلاجات الصينية الجديدة والتي ليس لها وكيل بسعر الطمرة مالت الكفة للطمرة..
وعلى العموم هناك نوعيات رائعة تستحق الشراء وهي في ترتيبي الشخصي...
1- الانجل. 2- الطمرة. 3- ثلاجة العمران... انتاج محلي كمبرسر الماني. ثلاجة سيارة السنيدي لمستلزمات البر. 4- اي نوع من انواع الثلاجات الصينية الاخرى. ورأي هذا شخصي ويمثلني انا وليس ملزما لاحد.
ثلاجة سيارة السنيدي تويتر
ان كان تبي الثلاجه الزينه عليك باللي فيها كمبرسور بس غاليه شوي.
ثلاجة سيارة السنيدي للخيام
الثلاجة اللي عليها الكلام اللي يكون فيها كمبروسر... وتثلج.. ثلاجة سيارة السنيدي تويتر. واسعارها غالية لكن اللي محتاجها ترخص عنده. 19/09/2009, 05:33 AM
#12
وين بالريل الله لا يهينك اللي يبيع المبردات وكم الاسعار وهل يجي احجام
19/09/2009, 05:40 AM
#13
انا شايفهن عند محلات الغطاسات بمحل قبل تاصل الغرابي بيمينك لكن ما اعرفه بالضبط
لكن نصيحتي حافظة الثلج احسن بواج
19/09/2009, 05:53 AM
#14
اكيد حافظه الثلاج احسن
عندي التكايه بين المراتب افكر اركب المبرد بوصط التكايه
19/09/2009, 06:02 AM
#15
فكرة سديدة يالغالي
لكن سيارك اذا كان له مكيف ورى التكاية ممكن تحايل عليه وتخليه ينفخ بوسطه
او الدرج اللي قدام الراكب ممكن تسحب له مكيف لكد كل هالثنتين يبيله لمصقة وترقيع
ولو الجهاز اللي ذكرناه يضبط بالتكاية كان تمام
نتمنى من اخينا صاحب الموضوع
ارسال الصور لنا أو لأحد مشرفي الخيمة
لكي ندرجها في اعلى الموضوع مع فتحه من جديد
ونعتذر لهم لهذا الاجراءت التي وضعت لتنظيم قسم البيع والشراء في الخيمه
والحياة الدنيا هنا هي كل ما في عمر البشرية من أمور معنوية أو مادية أو زمنية، فهي تشمل عمر الإنسان وحياته وغناه وفقره، وكل ما خلق الله سبحانه وتعالى في هذا الكون من بشر ونباتات وحيوانات وجمادات وكواكب ونجوم، وكل الأشياء الأخرى كالشهوات والملذات والملك وهكذا، وهي دار امتحان لا جزاء، فليس من العقل ولا المنطق أن يتصارع ويتنافس من أجلها المتنافسون، وهذه هي نظرة ملة إبراهيم في القضية، أن لا نؤثر هذه الحياة الدنيا، وإنما نأخذ منها ما نقيم به حياتنا من أجل بقائنا للعمل من أجل الآخرة. وقد جاء بيان ذلك في قوله تعالى: "وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا" [القصص:77]. رسالة شكر وعرفان من الصحفي سيدي أحمد باب | الفكر. (ملة أبيكم إبراهيم، عبد الستار كريم المرسومي، ص194)
وهذا هو ملخص قصة الحياة التي نعيشها، أننا في الأصل نبتغي الحياة الآخرة، وهناك متطلبات لا غنى لنا عنها في هذه الحياة التي نعيشها، وعلينا ألا ننساها، لذلك فإن ما جاء في صحف إبراهيم عليه السلام: "بل تؤثرون الحياة الدنيا"، إنما هو تحذير ووعيد لمن يفعل ذلك، لأنه خطأ فاحش وهو مخالفة صريحة لملة إبراهيم عليه السلام التي أمر الناس باتباعها. ثم يقول القرآن الكريم إن من الأمور المهمة في صحف إبراهيم عليه السلام، هو الحديث عن الدار الآخرة في قوله: "والآخرة خير وأبقى".
رسالة شكر وعرفان من الصحفي سيدي أحمد باب | الفكر
وفي الآية بشارة من الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم أنه يقرئه القرآن ويحفظه ولا ينسى منه شيئًا، وتلك معجزة له عليه الصلاة والسلام، فمع أنه أمي لا يقرأ ولا يكتب، وليس راوية للأشعار والأخبار، فإن الله يسر له حفظ القرآن ووعده باستمرار الوحي كما يفيده الفعل المضارع «سنقرئك»، وقد وقع ذلك حقًّا، وأمنه من نسيانه، وربما نُسي النبي صلى الله عليه وسلم آية من كتاب الله، ولكنه سرعان ما يذكرها عليه الصلاة والسلام. روى البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلًا يقرأ من الليل، فقال: « يَرْحَمُهُ اللَّهُ، لقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، كُنْتُ أَسْقَطْتُهَا مِن سُورَةِ كَذَا وَكَذَا » [6]. قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ ... - طريق الإسلام. قوله: ﴿ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ﴾؛ أي إلا ما شاء الله أن تنساه، وهو ما قضى الله بنسخه لحكمة، وأن ترفع تلاوته وحكمه؛ قال تعالى: ﴿ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴾ [الرعد: 39]. قوله تعالى: ﴿ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى ﴾؛ أي يعلم ما يعلنه العباد من الأقوال والأفعال وما يُخفونه، فالله لا تخفى عليه خافية؛ كما قال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ﴾ [ق: 16].
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى (14) وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى (15) بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ ... - طريق الإسلام
إن من أسباب الثبات على الدين: مصاحبة الأخيار وملازمة الصالحين؛ فإنهم يعينون العبد على الثبات والصبر، ويذكرونه إذا نسي، وينبهونه إذا غفل، ويقوونه إذا ضعف، ويعلمونه ما جهل، ويزهدونه في الدنيا، ويرغبونه في الآخرة. أيها الناس: يصاب الناس في آخر الزمان بفتن متلاطمة، ومحن متلاحقة، يفقد العاقل فيها صوابه، ويصبح الحليم فيها حيران، ويتخلى فيها مؤمنون عن إيمانهم، وينقلبون على مبادئهم، وينكصون على أعقابهم، والسعيد من الناس من ثبت على دينه إلى أن يلقى ربه سبحانه غير مبدل ولا مغير. ونبينا صلى الله عليه وسلم هو أنصح الخلق لنا، وقد أخبرنا عن فتن آخر الزمان، وعلمنا طرق الثبات على الدين وأسبابه مما جاء في الكتاب والسنة، فمن أخذ بها أحرز إيمانه، وحفظ قلبه، وواجه المحن والفتن باقتدار، وجاوزها بحسن اختيار.
وهذا التسديد والتوفيق للمحافظ على النوافل من أهم أسباب الثبات. أما بعد: فاتقوا الله وأطيعوه { وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [البقرة: 281]. هذا؛ وإن من أسباب الثبات على الدين: مصاحبة الأخيار وملازمة الصالحين؛ فإنهم يعينون العبد على الثبات والصبر، ويذكرونه إذا نسي، وينبهونه إذا غفل، ويقوونه إذا ضعف، ويعلمونه ما جهل، ويزهدونه في الدنيا ، ويرغبونه في الآخرة. وأما مصاحبة الفجار والأشرار فإنها سبب للانتكاس وعدم الثبات؛ لأنهم أهل أهواء وشهوات، ويوقعون من صاحبهم فيها، فيعجز عن الثبات { وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الكهف: 28]. وفي قصة الرجل الذي قتل مائة نفس، وتاب من ذنوبه؛ أشار عليه العالم الناصح أن يفارق أرضه؛ لما فيها من الأشرار إلى أرض صالحة يسكنها صالحون فقال له: « انْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ بِهَا أُنَاسًا يَعْبُدُونَ اللهَ فَاعْبُدِ اللهَ مَعَهُمْ، وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ، فَإِنَّهَا أَرْضُ سَوْءٍ » رواه الشيخان.