بعد ذلك خلف محمد بن سعود ابنه عبد العزيز الّذي توسّع في الحكم فاحتلّ عدداً من المناطق المجاورة حتى قام بغزو جنوب العراق ودخل جيشه إلى مدينة كربلاء المقدسة في 20 نيسان 1216ه – 1801م فعاث فيها فساداً، حيث هدم جانباً من مشهد سيِّد الشهداء الإمام الحسين(ع) ونهب محتوياته. أضرحة أئمة البقيع قبل الهدم
التدمير الأول للأضرحة
عام 1209ه – 1794م قام سعود بن عبد العزيز بتجهيز جيش كبير وهجم على المناطق الحجازيّة المتاخمة لنَجد، وقد استطاع تحقيق مقدار من النجاح، ثم قام بهجومه على مكّة عام 1218ه – 1802م ودخلها ليعمد مباشرةً إلى هدم قببها ومآثر الصالحين بما في ذلك المساجد وقبة مولد النبي(ص) وقبة مولد الإمام علي(ع) وقبة السيدة خديجة(ع). ولمّا أتى سعود بن عبد العزيز إلى المدينة المنورة، يقول المؤرخ الوهابي ابن بشر في (عنوان المجد في تاريخ نجد)، أنه في عام 1220ه- 1805، "أرسل إلى أهلها بدخوله، فأبوا وامتنعوا من ذلك، فحمل عليهم كراراً حتّى دخلها بعد وصوله بخمسة وعشرين يوماً، فقتل منها بعض النّاس حيث سمّى أهلها الناكثين، لذلك استباح دمهم حتّى بعد الحرب، فدخل مسجد رسول الله، صلّى الله عليه وآله، وزاره، ولبث فيها عشرة أيام لم يحرّك منها ساكناً".
كيف كانت قبور البقيع قبل الهدم - إسألنا
حالات واتساب حزينه استوريات انستا حزين ذكرى هدم قبر البقيع 2021 حالات واتساب باسم الكربلائي عتابي يخوتي ويامن عتابي – YouTube اجمل حالات واتس اب – باسم الكربلائي /احبك لانك نبض كلبي منك – YouTube حالات واتساب باسم الكربلائي ، يكولون – YouTube حالات واتساب باسم الكربلائي طبع اليوادع محب.. … حالات واتساب باسم الكربلائي نسيتك – YouTube حالات واتس اب باسم الكربلاءي – YouTube ذكرى هدم أئمة البقيع حالة واتس أب باسم الكربلائي – YouTube ذكرى هدم أئمة البقيع باسم الكربلائي لطميات ذكرى هدم قبور أئمة البقيع عليهم السلام | بدموع الحسرة جديد 2019 حالات واتس اب هدم قبور ائمة البقيع( انين البقيع بروحي سرى? وابكى عليا وخير الورى) باسم كربلائي حالات واتساب حزينه? جنة البقیع قبل الهدم. ذكرى هدم قبور البقيع? باسم الكربلائي? بقيع الهم حالات واتساب باسم الكربلائي طبع اليوداع محب … باسم الكربلائي حالات واتس اب محرم 1440 … باسم الكربلائي حالات واتس اب محرم 1440 … حالات واتساب باسم الكربلائي نسيتك ثواني … حالات واتساب باسم الكربلائي أئمةالبقيع 2019 حالات واتس اب – باسم الكربلائي يكولون – مقطع قصير حزبن – YouTube حالة وات ساب باسم الكربلائي ذكرى هدم أئمة البقيع حاله واتساب باسم الكربلائي حزينه هدم أئمة البقيع اسم الكربلائي /احبك انت حالات واتساب – YouTube شلون مارديت اليه حالات واتساب باسم الكربلائي رروعه #تصميمي … – YouTube حالات واتس اب هدم قبور ائمة البقيع(غايب مته صبرك تودعه?
الهدف الرئيسي من وراء هدم مقبرة البقيع
وتعرف العديد من الدواوير بجماعة تسلطانت نشاطا مضطردا للبناء العشوائي، خاصة في المنطقة الحدودية بين جماعة تسلطانت ومقاطعة سيدي يوسف بن علي. ويذكر أن زحف البناء العشوائي بكل من جماعة تسلطانت والدوار الجديد، يقابله صمت مريب من طرف السلطات، والتي لا تتدخل إلا بعد الضغوطات، ولا يتم التدخل إلا بشكل محتشم حيث يتم هدم بعض البنايات بشكل جزئي من أجل ذر الرماد في العيون، قبل عودة المضاربين إلى إصلاح ما تم هدمه ومواصلة عملية البناء من جديد.
جنة البقیع قبل الهدم
وهنا يجيب الباحث السعودي حينما يقسِّم (الشرك) إلى نوعين: شرك يسميه (الشرك المؤسساتي)، وآخر ينعته بـ (الشرك الثقافي) ؛ "أما الأول حسب رؤيته فهو نوع من الدين الشعبي في إطار مؤسسات دينية مثل القباب التي عادة ما تُقام على قبور الأنبياء والأولياء والصالحين، أو المقامات والمزارات، وفي الغالب فإن هذا النوع مرتبط بـ مرجعية أو مرجعيات دينية وفقهية معروفة، ومثال على ذلك هوالدين القائم في النجف في العراق بـ رموزه ومؤسساته ومزاراته الدينية وبمواسمه السنوية. أما المستوى الثاني: (الشرك الثقافي) فـ قوامه مجموعة من المعتقدات الدينية الشائعة داخل المجتمع، وهذا النوع ليس مرتبط بـ فكرة المؤسسة، وإنما يأخذ شكل الممارسة الشائعة داخل المجتمع على أساس فردي، وهو غير مرتبط بـ مرجعية دينية.. وهنا لابد من الإشارة إلى أنه حينما يرد مصطلح (الشرك) من دون تحديد فإن المقصود من ذلك هو (الشرك المؤسساتي) وليس (الشرك الثقافي)". (٣)
من خلال هذا التقسيم يبدو جليًا ان المقصود بهذا النعت هو التشيع وأتباع المدرسة الإمامية مدرسة أهل البيت، وذلك عن طريق التلاعب بـ الكلمات والمغالطة بها، فطرحت مفردة (الشرك) وهي أسهل وأعظم المفردات التي أطلقت من جماعة تَتصِف بـالجهل المركّب، حيث لا يوجد وازع أو باعث للطرح بأسلوبٍ علمي ومهذَّب.
الوهابية وهدم الحضارات
ما أشبه اليوم بالأمس، وما أقرب تجليّات الذهنية الوهابية التي نشهدها في عصرنا الحالي في مختلف دول العالم بتلك التي سادت منذ قرون، الذهنية الإقصائية التي لا تستوعب أي اختلاف، القائمة على مبدأ تدمير الآخر، هدم الحضارات، إعاثة الفساد وهدر الدماء. يزعمون أنهم يطلبون الإصلاح بدين الله! أيُّ إصلاح هذا الذي يعمّه الإجرام والفوضى، ويسوده انتهاك حدود الله وقتل الأنفس المحرمة! أي إصلاح بإسم الدين فينحر صلبه! ويحلّل ما حرّم الله! بأي حق تقيمون القصاص على الناس بما لا يهوى لكم أنتم الذين تسمون أنفسكم بأسود الشريعة، ما شأنكم وشأن عباد الله! تبت أيديكم بما ارتكبت وقتلت وسلبت. لم يكن غريباً أبداً ما شهده العالم من هدم التنظيمات الإرهابية للحضارات العربية والإنسانية في العراق وسوريا، حينما طفح هذا الوباء المعدي فجأة على السطح بعد أن كان عبارة عن سوسة تفتك بشباب المسلمين وتمرّنهم على الحقد والكراهية، فاجتاحوا العالم الإسلامي على حين غفلة، ليكفّروا جميع الأديان والمذاهب، إلا أن يد الخير لا ولن تكف عن مقارعة الباطل، هم يدمرون ونحن نبني، هم يقتلون ونحن نحيي، هم يدعون للتطرف والموت ونحن نروّج للمحبة والإنفتاح والحوار.. وفي ساحات القتال تتحدث البنادق عنّا، فيما تتحدث ريالات آل سعود والحبوب المخدرة وبيوت المجون والعربدة عنهم.