"رمضان شهر الجد والعمل والانتصارات" هو موضوع خطبة الجمعة اليوم، فى المساجد، وهو الموضوع الذى حددته وزارة الأوقاف فى وقت سابق، ونشرت نصه عبر موقعها الإلكترونى، ووجهت أئمة المساجد بالالتزام بموضوع الخطبة أو نصه على أقل تقدير وألا يزيد أداء الخطبة عن 10 دقائق للخطبتين الأولى والثانية مراعاة للظروف الراهنة. وقال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، في تصريحات سابقة، إن رمضان شهر العبادة والعبودية، على أن العبادة أخص والعبودية أعم، فليس كل عابد عبدًا ربانيًّا، وكل عبد رباني عابدٌ محقق للعبادة بمفهومها الأعم: أداءً للفرائض والنوافل ، وعمارةً للكون ، وصنعًا للحياة ، فالعبودية هي أن تكون سائر حركاتك وسكناتك لله (عز وجل) موقنًا بربوبيته، شاكرًا لأنعمه، فقد كان نبينا (صلى الله عليه وسلم) يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، ولما سألته أم المؤمنين السيدة عائشة (رضي الله عنها): يا رسول الله أتصنعُ هذا ، وقد غُفِرَ لك ما تقدم مِن ذنبِك وما تأخر، فقال (صلى الله عليه وسلم): "يا عائشةُ أفلا أكون عبدًا شكورًا". وأضاف جمعة "ولمقام العبودية من التعبد والخضوع، والتذلل والخشوع، ورفع الأيدي وسفح الدموع بين يدي عالم السر والنجوى وكاشف الضر والبلوى، أحوال تدرك ولا توصف، وأسرار لا يباح بها، فالعبودية هي مقام الأصفياء لا الأدعياء".
- خطبة الجمعة اليوم في مكة مكتوبة
خطبة الجمعة اليوم في مكة مكتوبة
لتحميل خطبة الجمعة القادمة 22 أبريل 2022م ، للدكتور محروس حفظي: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر. ولتحميل خطبة …
خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف pdf و word العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر
15 أبريل, 2022 - 5:14 م
27, 258
خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف pdf و word: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر ، بتاريخ 21 رمضان 1443هـ – الموافق 22 أبريل 2022م. خطبة الجمعة لوزارة الأوقاف المصرية صور: العشر الأواخر من رمضان وواقعنا المعاصر ننفرد حصريا بنشر خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف: العشر …
أكمل القراءة »
[عن علقمة]. هو علقمة بن قيس بن يزيد النخعي الكوفي ، وهو ثقة، ثبت، فقيه، عابد، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. [عن القرثع الضبي]. هو القرثع الضبي الكوفي ، وهو صدوق، أخرج له أبو داود ، و الترمذي في الشمائل، و النسائي ، و ابن ماجه. [عن سلمان]. هو سلمان الفارسي صاحب رسول الله صلوات الله وسلامه وبركاته عليه، وحديثه عند أصحاب الكتب الستة، و سلمان من فارس، ولكن رفعه الإسلام، ورفع من شأنه الإسلام بصحبة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، ولهذا يقول الشاعر: لعمرك ما الإنسان إلا بدينه فلا تترك التقوى اتكالاً على النسب فقد رفع الإسلام سلمان فارس ووضع الشرك النسيب أبا لهب فـ أبو لهب نسبه شريف، وهو عم الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكن لما لم يوفق للإسلام، ولم يكن من أهل الإسلام، ما نفعه نسبه، بل الشرك وضعه، وأما سلمان الفارسي فقد رفعه الإسلام. والرسول عليه الصلاة والسلام قبل ذلك يقول: كما في حديث أبي هريرة في صحيح مسلم: ( ومن بطأ به عمله، لم يسرع به نسبه)، يعني: الذي يؤخره عمله عن دخول الجنة، ليس نسبه هو الذي يسرع به إليها، فالعبرة بالأعمال، والعبرة بالتقوى، كما قال تعالى: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13].