في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 23154 - نشر في: 25-مارس-2008م. : في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه:. قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ﴾ ( 1)
ورد في كتب التفاسير ومجاميع روايات أهل البيت (ع) مجموعة من الروايات الدالة على فضائل أهل البيت (عليهم السلام) في تفسير معنى الآية السابقة من سورة النور نوجزها في ما يلي:
جاء في كتاب الكافي للشيخ الكليني: (أعلى الله مقامه الشريف) ( 2)
عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ﴾ قال: هي بيوت النبي (صلى الله عليه وآله).
- في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
- في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - YouTube
- تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... }
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ،، ااشيخ عبدالرحمن السديس - Youtube
قوله: ( وإقام الصلاة) يقول: ولا يشغلهم ذلك أيضا عن إقام الصلاة بحدودها في أوقاتها. وبنحو قولنا في ذلك قال أهل التأويل. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا محمد ، قال: ثنا عوف ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن رجل نسي عوف اسمه في ( وإقام الصلاة) قال: يقومون للصلاة عند مواقيت الصلاة. في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه. فإن قال قائل: أوليس قوله: ( وإقام الصلاة) مصدرا من قوله: أقمت؟ قيل: بلى. فإن قال: أوليس المصدر منه إقامة ، كالمصدر من آجرت إجارة؟ قيل: بلى. فإن قال: وكيف قال: ( وإقام الصلاة) أوتجيز أن نقول: أقمت إقاما؟ قيل: ولكني أجيز أعجبني إقام الصلاة. فإن قيل: وما وجه جواز ذلك؟ قيل: إن الحكم في أقمت إذا جعل منه مصدر أن يقال: إقواما ، كما يقال: أقعدت فلانا إقعادا ، وأعطيته إعطاء.
تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... }
قال تعالى: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ.. ﴾
قال تعالى: ﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ * رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور: 36 - 38]. الغَرَض الذي سِيقَتْ له الآيات: بيان بعض آثار نور الله الذي اهتدى به المؤمنون. ومناسبتها لما قبلها: لَمَّا ضرب مثلًا لنوره ذكر بعض آثار هذا النور. وقوله تعالى: ﴿ فِي بُيُوتٍ ﴾ متعلق بقوله: ﴿ يُسَبِّحُ ﴾، والتنوين فيها للتعظيم، وتقديمها للاهتمام بها، والمراد بهذه البيوت: المساجد. تفسير آية: {في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ... }. وقيل: المراد المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى، ومسجد قباء. وقيل: المراد دُور المسلمين، والأول الأقرب. ومعنى ﴿ أَذِنَ ﴾ أمر ووصَّى. ومعنى ﴿ تُرْفَعَ ﴾ تُبنى وتُطهر وتُعظم. ومعنى ﴿ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ ﴾؛ أي: يُعظم اسمه، فيوصف بكل كمال، وينزَّه عن كل نقص؛ وذلك بالصلاة فيها، وقراءة القرآن ومدارسته، وتسبيح الله وتحميده وتمجيده، وإعلان تفرُّده بالألوهية والرُّبوبية؛ ولذلك قال: ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ﴾.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
وقوله: ( والله يرزق من يشاء بغير حساب) يقول تعالى ذكره: يتفضل على من شاء وأراد من طوله وكرامته ، مما لم يستحقه بعمله ، ولم يبلغه بطاعته ( بغير حساب) ، يقول: بغير [ ص: 195] محاسبة على ما بذل له وأعطاه.
إنما اخترنا القول الذي اخترناه في ذلك; لدلالة قوله: ( يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله) على أنها بيوت بنيت للصلاة ، فلذلك قلنا هي المساجد. واختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( أذن الله أن ترفع) فقال: بعضهم معناه: أذن الله أن تبنى. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عصام ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( أذن الله أن ترفع) قال: تبنى. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد مثله. وقال آخرون: معناه: أذن الله أن تعظم. حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن الحسن ، في قوله: ( أذن الله أن ترفع) يقول: أن تعظم لذكره. وأولى القولين في ذلك عندي بالصواب ، القول الذي قاله مجاهد ، وهو أن معناه: أذن الله أن ترفع بناء ، كما قال جل ثناؤه: ( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت) وذلك أن ذلك هو الأغلب من معنى الرفع في البيوت والأبنية. وقوله: ( ويذكر فيها اسمه) يقول: وأذن لعباده أن يذكروا اسمه فيها. وقد قيل: [ ص: 191] عني به أنه أذن لهم بتلاوة القرآن فيها.
وقد قام مدير المديرية الشيخ سيد محمد عبد الدايم، بحضور افتتاح مسجد نجع الوحدة بمركز ومدينة الطود، وقام فضيلته بارتقاء المنبر وإلقاء خطبة الجمعة، والتى كانت بعنوان "كيف نستقبل شهر رمضان" وبين فيها أن شهر رمضان شهر كريم مبارك يجب علينا أن نغتنمه، وأن نبذل قصارى جهدنا فيه، وقد حضر حفل الافتتاح كلا من محمد عبدالقادر خيرى نائب محافظ الأقصر، والدكتور محمد محجوب عزوز رئيس جامعه الأقصر، والنائب محمد عطا الله عضو مجلس الشيوخ، والدكتور محمد رزق رئيس مركز ومدينة الطود. ويذكر أن خطبة الجمعة اليوم جاءت تحت عنوان "كيف نستقبل الشهر الكريم"، وتناولت الخطبة أن شهر رمضان المبارك حافل بالنفحات الربانية والمنح الإلهية، فهو خير الشهور وفيه خير الليالي ونزل فيه كتاب من رب العالمين والمسلمون في شتي بقاع الدنيا.