القول الثاني
أن المقصود {بالخنس الجواري الكنس}، وهو قول ابن مسعود والنخعي، أنها بقر الوحش، أو الظباء، ومعنى الخنس هو: الخنس في الأنف، وهو تقعير في الأنف، فالبقر والضباء أنوفها على هذه الصفة وهي الكُنس جمع كانس: وهي التي تدخل الكناس. القول الثالث
أن الخنس جمع خانس وهو من الخنوس، وأما جمع خنساء وأخنس من الخنس، بتسكين النون والتخفيف، ولا يُقال: الخُنس فيه بالتشديد إلا أن يجعل الخنس في الوحشيّة أيضًا من الخنوس، وهو اختفاؤها في الكناس أي الوكر إذا غابت عن الأعين. "الخنس" و"الجوار الكنس" .. كواكب أخبر عنها القرآن قبل 1400 س | مصراوى. شاهد أيضًا: من هو صاحب كتاب مفتاح النجوم
في نهاية مقالنا تعرفنا على تفسير اية فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس ، الآية فيها قولان، الأول وهو المشهور، أن المقصود بالجوار الكنس هي النجوم الخنس جمع خانس، والخنوس والإنقباض والإستخفاء. المراجع
^, سورة التكوير, 28/02/
&Quot;الخنس&Quot; و&Quot;الجوار الكنس&Quot; .. كواكب أخبر عنها القرآن قبل 1400 س | مصراوى
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
من فضلكــ لآ تدع الشيطان يمنعك..
سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
أذكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــروا الله يَذكُركــــــــــــــــــــــــــم
معنى قوله تعالى: { فلا أقسم بالخنس} إلى قوله: {والصبح إذا تنفس} معنى الآيات الأربع في قوله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ. الْجَوَارِ الْكُنَّسِ. وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ. وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [سورة التكوير، آيات: 15-18]. معنى قوله -جل وعلا-: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ} [سورة التكوير، آية: 15] أهل العلم من المفسرين وغيرهم يقولون: (لا) هذه زائدة، والمراد إثبات القسم لا نفيه، بدليل: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ} [سورة التكوير، آية: 19]جواب القسم، فيقسم -جل وعلا- بالخُنس التي هي الكواكب الخمسة الدراري، كما ذكر ذكر ذلك المفسرون، وجوار الكنس هي: زُحل والمشتري وعطارد والمريخ والزهرة، فيما ذكره أهل التفسير قالوا: وهو مروي عن علي رضي الله عنه وفي تخصيصها بالذكر من بين سائر النجوم وجهان، أحدهما: لأنها تستقبل الشمس، قاله أبو بكر بن عبدالله المزني، الثاني: لأنها تقطع المجرة، قاله ابن عباس.
{وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} [سورة التكوير، آية: 18]، والصبح إذا تنفس، أي: امتد حتى يصير نهارًا واضحًا، يقال للنهار إذا زاد: تنفس، وكذلك الموج إذا نضح الماء، ومعنى التنفس: خروج النسيم من الجوف، وقيل: إذا تنفس انشق وانفلق، وهذا واضح من قولهم: التنفس: خروج النسيم من الجوف، يعني: تنفس الإنسان خروج نفسه من الجوف، هذا خلاصة ما قاله أهل العلم في هذه الآيات الأربع. طريق الاسلام.