عباس محمود العقاد: حسبنا من عبقرية محمد أن نقيم البرهان على أن محمداً عظيمٌ في كل ميزان: عظيمٌ في ميزان الدين، وعظيمٌ في ميزان العلم، وعظيمٌ في ميزان الشعور، وعظيم عند من يختلفون في العقائد ولا يسعهم أن يختلفوا في الطباع الآدمية، إلا أن يرين العَنَت على الطبائع فتنحرف عن السواء وهي خاسرة بانحرافها ولا خسارة على السواء. يقول ابن كثير: كان الرسول صلى الله عليه وسلم أشجع الناس وأشجع ما يكون عند شدة الحروب وكان أكرم الناس وأكرم ما يكون في رمضان، وكان أعلم الخلق بالله، وأفصح الخلق نطقاً، وأنصح الخلق للخلق وأحلم الناس، وكان أشد الناس تواضعاً في وقار إلى يوم الدين. قدوتي رسول ه. عبارات عن الرسول قصيرة
بعد ذكر عبارات عن رسول الله قدوتي من الجيد إدراج عبارات قصيرة تتحدث عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
لو كان الإسلام جلبابًا ولحية لما حارب الرسول -عليه الصلاة والسلام- كفار قريش. أليس مما يدعو للتفكير هذه الكلمة العظيمة التي بدأ بها الوحي على الرسول -صلى الله عليه وسلم- اقرأ. إن الرسول يتزوج لحكمة، وإن لم تبرأ بشريته من رغبة. العلماء يتعلّمون ما كتبه غيرهم أمّا رسول الله فهو أُمّي علّم البشرية ما تكتب. لم يستبدل الرسول صلى الله عليه وسلم حباً بحب بل أضاف حبًّا إلى حبّ.
- الرسول قدوتي في العفو والتسامح - الليث التعليمي
الرسول قدوتي في العفو والتسامح - الليث التعليمي
تسامح الرسول مع العمال
ضمت السيرة النبوية العديد والعديد من المواقف التي تدل على مدى تسامح النبي، من بينها تسامحه مع العمال، نستعرض ذلك فيما يلي:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متسامح مع العمال، فبعد أن توسع في تجارته ضم عدد من العمال لكنه كان يعاملهم مثل أخوته فلا يشقو عليهم ولا يحملهم ما لا يقدروا على فعله. ألزم نبينا الكريم كل أصحاب العمل بإعطاء العمال أجرهم، وروى عبد الله بن عمر أن نبينا الكريم قال ( أعطوا الأجيرَ أجْرَه قبل أن يجِفَّ عَرقَه). في ختام مقالنا نكون قد تحدثنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم قدوتي في العفو والتسامح مع عرض بعض الأسئلة الخاصة بالدرس. قدوتي رسول الله. 1- حديث عن العفو والتسامح. 2- ما هي اثار التسامح.
ولِتَحَقُّق الفائدة من الأسوة والقدوة فقد أمرنا الله عز وجل أن نأخذ ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [الحشر: 7]. وقد عاش الرسول صلى الله عليه وسلم بعد نزول الوحي ثلاثًا وعشرين سنة، حدثت فيها جميع أجناس الأعمال التي يمكن أن تقع للإنسان والمجتمع والدولة؛ منها ثلاث عشرة في مكة حيث الكفر مسيطر على الأوضاع، والرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الناس سرًّا وجهرًا، والصحابة يستخفون بإيمانهم، والرسول صلى الله عليه وسلم يُقابل أصنافًا متنوِّعين من البشر؛ منهم مَنْ يرقُّ قلبه لكلام الله، ومنهم مَنْ قلبه كالحجارة، ومنهم المتردِّدُ والخائف والمنتفع الباحث عن السلطة. دعا الرسول صلى الله عليه وسلم الرجال والنساء والأطفال، وواجه ردود أفعال قريش من التكذيب إلى السخرية والاستهزاء إلى التشويش على دعوته، ثم العداء السافر بالاضطهاد والإيذاء له صلى الله عليه وسلم والتعذيب لأصحابه رضي الله عنهم. قدوتي رسول الله مكتوبة. وفي المدينة قام الرسول صلى الله عليه وسلم ببناء دولة مختلفة الأعراق والأجناس؛ انطلاقًا من مجتمع حافل بالصراعات والمنافقين.