فقال صلى الله عليه وسلم متسلحًا بالأمل والثقة
"ما ظنك باثنين الله ثالثهما لا تحزن إن الله معنا ". سبحانك ربي ماأعظمك
لا تحزن إن الله معنا "
تجدها عندما يقول لرفيقه وحبه أسامة بن زيد في رحلة الطائف وفي أحلك الظروف ردًا على قوله:
" ترجع إليهم وقد أخرجوك؟ "
، يقصد العودة إلى مكة مع جحود المشركين وإيذائهم له وصدهم لدينه ونكرانهم لدعوته:
" إنّ الله جاعل لما ترى فرجًا ومخرجًا، إن الله ناصر دينه ومظهر نبيه
" فكانت النتيجة أن دخل في جوار المطعم بن عدي وهو مشرك،
لتعلم أن جنود ربك لا يعلمها إلا هو، وأنت ما عليك إلا أن تثق في الله
وتوقن في نصرة وتستعين به لا بأحد سواه. لا تحزن إن الله معنا - موقع مقالات إسلام ويب. وعاد النبي صل الله عليه وسلم وطاف بالكعبة
ودخل عليه وفود الحجيج وتماسكت الدعوة وقوي الاسلام
ونصر الله دينه وأظهر نبيه!! --
هكذا علمنا الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام
هذا هو الشعار المفعم بالأمل
" لا تحزن إن الله معنا "
يجب أن يعيشه أصحاب الدعوات وأرباب الرسالات،
لأنه لا سبيل لانتظار الفرج إلا بالتوجه إلى الله ولا سبيل لمقارعة الباطل إلا بالاستعانة بالله
ولا سبيل لمواجهة الهموم إلا بالتوكل علي الله،
والله عز وجل يداول الأيام بين الناس،
﴿ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ﴾
[آل عمران: 140].
اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا موعظه موثره
معنى:" إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا "هو تطمين من محمد عليه الصلاة والسلام تطمينا يقينيا أن الله عز وجل مؤيد ومناصر للنبي عليه الصلاة والسلام ولصاحبه، وايضا هي نصرة لطريق هجرتهم وتأييدا لها ولهدفها، والذي هو بناء الدولة الاسلامية التي يعبد الله عليها ويقام دين الله عليها. فمعنى لا تحزن اي لا يدخل في قلبك الشك ان الله ناصرنا وناصر دعوتنا ومظهر ومؤيد لرسالتنا ولن يصلوا الينا اولئك الذين يطلبوننا. وطبعا كان صاحبه ابو بكر رضي الله عنه حزينا خائفا ليس على نفسه بل على ظين الله وعلى صاحبه محمدعليه الصلاة والسلام.
اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا
لَمّا دخل النبيّ الغار ومعه أبو بكر أرسل الله العنكبوت فنسجت بيتاً على باب الغار وجاءت حمامة وباضت عند باب الغار ، فلمّا جاء سُراقة بن مالك في طلبهما فرأى بيض الحمام وبيت العنكبوت قال لو دخلهُ أحدٌ لانكسرَ البيض وتفسَّخَ بيت العنكبوت فانصرف. وقال النبيّ: "اللَّهم أعمِ أبصارهم عنّا" ، فعَمِيَتْ أبصارهم عن دخول الغار وصاروا يضربون يميناً وشمالاً حول الغار. كتاب الكون والقرآن.. اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا صور ان الله معنا. تفسير الظواهر الكونية في القرآن الكريم، ووصف دقيق لأحداث القيامة
كتاب المتشابه من القرآن
تفسير الآيات الغامضة في القرآن الكريم والتي ظلت غامضة منذ 1400عام
كتاب حقائق التأويل في الوحي والتنزيل:
التفسير الكامل للأيات القرانية بضمنها الايات المتشابهة والغامضة
اذ يقول لصاحبه لاتحزن ان الله معنا صور ان الله معنا
6 - ( لِصَاحِبِهِ: أي لأبي بكر). الكتاب: مجمع البيان - المؤلف: الطبرسي
المجلد: الخامس - الصفحة: 57
عدد المجلدات: 10 - الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت
7 - ( أقــول: ليس بالضرورة أن يكون حزنه طاعة أو معصية. بل يجوز أن يكون مباحاً ككثير من الإنفعالات النفسية. كما أنه لا ينحصر قوله { لا تَحْزَنْ} للتحريم. ما معنى إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا - أجيب. إذ يجوز هنا أن يكون للإرشاد أو للإشفاق الذي لا يستتبع معصية كما هو واضح). الكتاب: كنز الفوائد - المؤلف: الكراجكي - (حققه) العلامة الشيخ عبد الله نعمة
المجلد: الثاني: الصفحة: 50
عدد المجلدات: 2 - الناشر: دار الأضواء ، بيروت...
«« توقيع بدر سالم »»
يقول الشيعة: أن كلام ودين علي بن أبي طالب - الذي صححه فرسان الاسانيد و بإجماع فرسان المرجعيات - نجس قذر و يجب تطهير و تنظيف قذارته و نجاسته من كتب الشيعة:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن
وبالتالي اصبح من الواجب تطهير وتنظيف كتب الشيعه منها ، وكم يؤلمني ان الكثير من علماء الشيعه عارضوا احد علماء الشيعه عندما تصدى لهذه المهمة المقدسة مؤخرا وهو السيد كمال الحيدري
فقوله: ( ما ظنك باثنين الله ثالثهما) يعني: هل أحد يقدر عليهما بأذية أو غير ذلك؟ والجواب: لا أحد يقدر، لأنه لا مانع لما أعطى الله، ولا معطي لما منع، ولا مذل لمن أعزَّ، ولا معز لمن أذل: { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} (آل عمران:26)، وفي هذه القصة: دليل على كمال توكل النبي صلى الله عليه وسلم على ربه، وأنه معتمد عليه، ومفوض إليه أمره، وهذا هو الشاهد من وضع هذا الحديث في باب اليقين والتوكل ".